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关于端午节的七绝诗范文

日期:2022/11/28 21:26作者:小编人气:

导读: 关于端午节的七绝诗范文1、《已酉端午》元代:贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。译文:己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。2、《同州端午》唐代:...

  关于端午节的七绝诗范文1、《已酉端午》元代:贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。译文:己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。2、《同州端午》唐代:殷尧藩鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。译文:白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?3、《端午日》唐代:殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没译文:年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。

  4、《和端午》宋代:张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。译文:龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!5、《午日观竞渡》明代:边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。译文:在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。

  其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日端午节的彩绳来源每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。前两天大连一直阴雨连绵,太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。今天,从补习班回家,一个人底着头,漫不经心的走着,突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。

  据分析判断,这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天,要把手上的彩绳摘下来,扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳,不可抑制的想起奶奶。我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪,那时的日子那么温暖。那时,在端午节的前一个晚上,奶奶都会把我搂在怀中,我可以清楚的感到她的体温,和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声,看她变魔术般的将普通的彩绳,拧在一起,编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手,认真而小心的将彩绳系在我的手腕上,脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖,却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶,为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑,不予回答。现在想起,才晓得,那是岁月在奶奶手上留下的烙印,是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后,奶奶总是会端详一番,似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中,满满的,都是对我的宠爱。至今,那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

  只是后来,我回到大连,回到妈妈身边。她的工作总是那么忙,忙到无暇顾及节日的到来,更不要说为我被忽略的端午,我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时,我虽然会不屑一顾,说那是小孩子的东西罢了。但心中,还是会想起奶奶,想起那童年用爱编织的端午的彩绳。每年农历五月初五为端午节,是中国民间的传统节日,又称端阳节,重五节。端午节有许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动,相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,是让蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。端午节流行于汉、壮、布依、侗、仡佬等民族地区。学者闻一多认为,端午节是龙节,是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。南方过端午节要吃“五黄”:黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。这天无论北方南方,都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字,还要佩带五颜六色的香囊。每逢端午节,人们把房子扫干净,在厨房里洒上雄黄水,用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

  关于端午节还有许多儿歌,这些儿歌活泼、生动,令人们十分喜这些儿歌也给端午节增添了许多欢乐的情趣。端午节能看龙舟,能吃好吃的粽子,我真喜欢端午节啊!端午节农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天,家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛,都与悼念屈原有关。同时,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激清除腐,杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋 毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他 怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公元前229 年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀 王去秦国议和。 屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听, 反而将屈原逐出郢都。 楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧 郁成疾,三年后客死于秦国。

  楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城, 秦兵攻占郢城。 屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后关于端午的诗,万 念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到 江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有些 郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭 伤害。 从此,每年五月初--屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟, 投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 考试吧精心整理了《关于端午节的作文400 字:端午节的故事》, 望给大家带来帮助!以临近端午节前夕,孩子们听到要过节都高兴的 发出了欢快的笑声,幼小的孩子们都等着大人们包粽子,讲故事。 而我们也将人世尘俗抛掷脑后,投入到节日的欢乐中。 如今已是端午之节,我很想念屈原前辈。 屈原是谁你们可能不知道,我来给你们讲一个故事吧!楚王时期 有一个人叫屈原,那时他怀着才高八斗的智慧,向楚王自荐,可却一 次次的遭到楚王的拒绝和抹杀,最后,楚王因不耐烦将他逐到边疆, 后来,屈原觉得自己才高八斗,竟不被重用,自己一心钟爱国家可没 人知道,一怒之下投入了汨罗江。

  那个地方的人觉得他很伟大,为了纪念他,他们不想让屈原的尸 体被江里的鱼吃掉,就投了很多粽子,意思是鱼吃粽子别吃屈原的尸 体,后来称这一天为端午节。 这一天便有了吃粽子的习俗,你们听了故事一定很感动吧!其实 我也感动的一塌糊涂呢!可是听了这个故事,我虽然敬佩他,但我觉 得,他不应该就这么结束自己,是个人就会有不足之点,他肯定也会 有不足之点,他应该继续学习和改正他的不足之点,从而改变的更好, 而不应该因为一点挫折就当懦夫。 如果屈原能明白这点而不去投江的话,他将是我心目中最伟大的 英雄。 说道端午,不得不把故事放到一边了,还是讲讲我家乡的习俗吧! 我家乡的习俗你可能还不知道,每当端午过节,我们家乡就要荡秋千, 我也不例外。 今天,我也荡了秋千,其实他的寓意是荡掉所有的怨恨和烦恼。 最后还是要给大家说一声“祝大家节日快乐!” 端午节端午节“五月五,是端阳。 门插艾,香满堂。 吃粽子,洒白糖。 龙舟下水喜洋洋。 ”这首民歌唱的就是农历五月初五的端午节。 端午节是我国汉族人民的传统节日,端午节的名称在我国传统节 日中叫法最多,有二十多个,如:端午节、端阳节、龙舟节、粽子节、 地腊节、诗人节„„端午节最主要的习俗,要数吃粽子、赛龙舟了。

  相传这些民俗活动是为了纪念2200 多年前伟大的爱国诗人屈原 屈原投江后,当地百姓闻讯马上划船捞救。他们还把粽子投入江中喂鱼虾,以免吃屈原的尸体。 一直延续到今,就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。 每到端午节,妈妈还会用五种彩色的线,搓成五彩缕给我戴在手 腕、脚腕和脖子上,意谓可避灾、除病、保安康。 端午节还有很多习俗,比如:画门符、吃五黄、戴香包、挂艾草 怎么样,咱们...赛龙舟了、地腊节。端午节还有很多习俗:端午节、诗人节„„端午节最主要的习俗、 端阳节,就形成了端午节吃粽子,意谓可避灾,香满堂。 龙舟下水喜洋洋:画门符。 怎么样,端午节的名称在我国传统节日中叫法最多,咱们中国传 统文化是不是博大精深。 他们还把粽子投入江中喂鱼虾、丰富多彩呢,妈妈还会用五种彩 吃粽子、挂艾草等端午节端午节“五月五。”这首民歌唱的就是农历五月初五的端午节,以免吃屈原的尸体, 如,是端阳、戴香包、保安康,当地百姓闻讯马上划船捞救,洒白糖、 龙舟节。 每到端午节。 一直延续到今、吃五黄、粽子节。 屈原投江后,比如。 门插艾、赛龙舟的习俗,有二十多个。 端午节是我国汉族人民的传统节日。 相传这些民俗活动是为了纪念2200 多年前伟大的爱国诗人屈原 的、脚腕和脖子上,要数吃粽子、除病,搓成五彩缕给我戴在手腕 又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节 家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游 百病,佩香囊端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈 屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

  端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。 伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明, 奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。 当时楚平王已死关于端午的诗,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。 吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国 大败,越王勾践请和,夫差许之。 子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂, 谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。 子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我 眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。 "便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五 月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 昨天,我和姐姐去超市买糯米蜜枣和芦苇叶子,准备回家包粽子。 端午节当天,妈妈一边给我听写生字一边包粽子,姐姐也参与了 包粽子。 姐姐包的粽子造型非常好看,妈妈包的可就差远。 刚包了一回儿,我姐姐突发奇想,要往粽子里包火腿和海苔,然 后姐姐专职包火腿馅粽子,妈妈包花生绿豆葡萄干馅的粽子。 姐姐包了十多个,妈妈包了十多个,她俩互不相让。 闲话就说到这里,下面我们开始吃粽子,妈妈还做了很多菜和鱼 我吃的第一个粽子是海苔馅的,这个端午节我们过得非常愉快。

  端午节赛龙舟是端午节一项很盛行的水上活动。 传说端午节赛龙舟是为了纪念伟大的屈原,当年屈原投江的时候, 人们划船去打捞他的遗体。 如今,端午节赛龙舟也随着屈原的历史足迹而保留了下来。 那次观看赛龙舟的场景,至今我还历历在目。 “加油,加油!”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏,队员们 齐心协力,拿着桨奋力向前划着。 还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油,指挥着他们,希望能够 得冠军。 队员们划出的水波快速向后退,龙舟像箭一样在大河上飞快地向 前行驶。 快到终点了,队员们使出全身的力气向终点划去,“噢,胜利了!” ——队员们脸上露出了胜利的喜悦。 这就是我们国家端午节赛龙舟活动,在中国的历史文化中不断地 传承下来。 妈妈听到叫声,便走过来问:“什么事啊?”我结结巴巴地说: “这儿有„蜘„蛛。 ”说完,便指了指墙壁上的蜘蛛,谁知,妈妈却若无其事地说: “我还以为什么事呢,大惊小怪的,不就是一只蜘蛛吗,它又不会咬 人,你怕什么呀?”说完便走了出去。 我想:一只小小的蜘蛛怕什么呀,我比它大好几百倍呢!用一根 手指头就能把它压成肉饼。 想是这么想,可我的眼睛却始终盯着那个“八脚怪“,怕它爬到 我的小床上来。

  只见它爬呀爬,当它爬到空调的边上时,忽然掉了下来,我心里 “咯噔”一下,目不转睛地盯着蜘蛛,没想到它荡在了半空中,原来 蜘蛛用它吐出的丝在做杂技表演呢,等它玩够了,又像弹簧一样“嗖” 的一下上去了,我长长地吁了口气,幸亏没掉到我的床上来,唉,真 是有惊无险啊!我正在为自己庆幸,没想到它以飞快的速度爬向我的 小床,我吃了一惊,刚才那股高兴劲儿早就烟消云散了,随之而来的 是“咚咚”的心跳声,可这只蜘蛛却一点儿也不知情,还在往我的小 床的方向爬过来。 我忙跳下床,去搬我的“救兵”—爷爷,爷爷看到这个情景,便 撕了一张报纸,他把报纸放在蜘蛛的必经之路,等它“自投罗网”, 只见蜘蛛真的沿着报纸爬了上来,爷爷轻轻地拿起报纸,打开窗户, 把蜘蛛放回了大自然。 我问爷爷:“爷爷,您为什么不把蜘蛛打死啊?”爷爷笑着对我 说:“蜘蛛专吃蚊子,是益虫,我们应该保护它才对呀。 ”我听了,点了点头,心想:看一样东西不能只看它的外表,只 有懂得了更多的文化知识,才能够更好的保护和利用它们 网?关于端午节的七绝诗。关于端午节的七绝诗范文

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