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自有西征谢傅才什么意思?上一句是什么?自有西征谢傅才全诗作者是谁?

日期:2023/01/15 18:39作者:小编人气:

导读: 平仄仄仄平平仄仄平  共言东阁招贤地  唐代诗人 孙逖的《和左司张员外自洛使入京中路先赴长安逢立春日赠韦侍御等诸公》。  全诗原文:  忽覩云间数鴈回,更逢山上正花开。  河边淑气迎芳草,林下轻风待落梅。  秋宪府中高唱入,春卿署裏和歌来。  共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。  自【未集下】【自部】 康熙筆画:6画,部外筆画:0画  〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇...

  平仄仄仄平平仄仄平

  共言东阁招贤地

  唐代诗人 孙逖的《和左司张员外自洛使入京中路先赴长安逢立春日赠韦侍御等诸公》。

  全诗原文:

  忽覩云间数鴈回,更逢山上正花开。

  河边淑气迎芳草,林下轻风待落梅。

  秋宪府中高唱入,春卿署裏和歌来。

  共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。

  自【未集下】【自部】 康熙筆画:6画,部外筆画:0画

  〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。

  又《玉篇》率也。

  又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。

  又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。

  又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健,君子以自彊不息。

  又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

  有【辰集上】【月部】 康熙筆画:6画,部外筆画:2画

  〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。

  又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

  又《繫辭》富有之謂大業。

  又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

  又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

  又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

  又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

  又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

  又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

  又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

  西【申集下】【襾部】 康熙筆画:6画,部外筆画:0画

  〔古文〕㢴《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切,音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖,故因以爲東西之西篆。文作㢴,象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方,西遷也。隂氣遷落物,於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何,鮮方也。或曰鮮方,訊訊之方也。訊者,訊人之貌。

  又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。

  又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後,改爲西。

  又《集韻》相咨切,音私。義同。

  又《篇海》蘇前切,音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜,白集西,食甘露,飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大賢,我矜我憐。昔濟我南,今振我西。

  又《韻補》斯人切,叶音辛。《王延壽·魯靈光殿賦》醴騰湧於隂溝,甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北,芝蘭阿那於東西。

  又《類篇》乙却切,音約。平量也。

  又《廣韻》籀文作。○按《玉篇》等書西字另一部。今从《字彙》《正字通》附入襾部。

  征【寅集下】【彳部】 康熙筆画:8画,部外筆画:5画

  〔古文〕徰《廣韻》《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切,証平聲。《爾雅·釋言》行也。《易·泰卦》拔茅茹,以其彙征吉。《詩·小雅》之子于征。

  又《韻會》征,伐也。《易·離卦》王用出征。《書·大禹謨》惟時有苗弗率,汝徂征。《孟子》征者,上伐下也。

  又《正韻》征,取也。《禮·王制》關譏而不征。

  又姓。《前漢·司馬相如傳》厮征伯僑,而役羨門兮。《註》仙人,姓征,名伯僑。

  又《韻會》通政。《周禮·地官·小司徒》施其職,而平其政。《註》音征,稅也。當作征。

  又通正。《周禮·夏官》惟加田無國正。《註》音征,稅也。獨加賞之田無稅。

  ⒈ 见“谢太傅”。

  才【卯集中】【手部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

  《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

  又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

  又質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

  又姓。明尙書才寬。

  又《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

  又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

  又與裁通。《戰國策》惟王才之。

  又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

  又《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

  又作代切,音再。義同。

  又叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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