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何意得有谗谀人什么意思?上一句是什么?何意得有谗谀人全诗作者是谁?

日期:2023/01/15 18:40作者:小编人气:

导读: 平仄平仄仄仄○平平  满堂尽是忠义士  唐代诗人 崔颢的《孟门行》。  全诗原文:  黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。  本拟报君恩,如何反弹射。  金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。  满堂尽是忠义士,何意得有谗谀人。  谀言反覆那可道,能令君心不自保。  北园新栽桃李枝,根株未固何转移。  成阴结实君自取,若问傍人那得知。  ⒈ 为什么,何故。  引宋玉 《神女赋》:“晡夕之后,精神怳忽,若有所喜,...

  平仄平仄仄仄○平平

  满堂尽是忠义士

  唐代诗人 崔颢的《孟门行》。

  全诗原文:

  黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。

  本拟报君恩,如何反弹射。

  金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。

  满堂尽是忠义士,何意得有谗谀人。

  谀言反覆那可道,能令君心不自保。

  北园新栽桃李枝,根株未固何转移。

  成阴结实君自取,若问傍人那得知。

  ⒈ 为什么,何故。

  引宋玉 《神女赋》:“晡夕之后,精神怳忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?”

  南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》:“整 闻声仍打 逡,范唤问:‘何意打我儿?’”

  北齐颜之推颜氏家训·教子》:“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒,询曰:‘至尊已有,我何意无?’”

  ⒉ 岂料;不意。

  引《后汉书·申屠蟠传》:“蟠勃然作色曰:‘始吾以子为可与言也,何意乃相拘教乐贵之徒邪?’”

  三国 魏 吴质 《答魏太子笺》:“自谓可终始相保,并骋材力,效节明主,何意数年之閒,。”

  《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“吾姊妹居此数十餘年,深蒙 秋公 珍重护惜,何意驀遭狂奴,俗气薰炽,毒手摧残。”

  清 顾炎武 《王征君潢具舟小坐栅洪桥下》诗:“何意多同心,合沓来诸方?”

  得【寅集下】【彳部】 康熙筆画:11画,部外筆画:8画

  〔古文〕䙷《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

  又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

  又貪也。《論語》戒之在得。

  又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。

  又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。

  又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。

  有【辰集上】【月部】 康熙筆画:6画,部外筆画:2画

  〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。

  又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

  又《繫辭》富有之謂大業。

  又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

  又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

  又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

  又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

  又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

  又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

  又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

  讒【酉集上】【言部】 康熙筆画:24画,部外筆画:17画

  《唐韻》士咸切《集韻》《韻會》《正韻》鋤咸切,音饞。《說文》譖也。《玉篇》佞也。《正字通》崇飾惡言,毀善害能也。《書·舜典》朕堲讒說殄行。《莊子·漁父篇》好言人之惡謂之讒。《荀子·修身篇》傷良曰讒。《說苑·臣術篇》蔽善者,國之讒也。

  又星名。《晉書·天文志》卷舌六星中,一曰天讒,主巫醫。

  又鼎名。《左傳·昭三年》讒鼎之銘。《疏》讒鼎,疾讒之鼎,《明堂位》所云崇鼎是也。一云讒,地名。禹鑄九鼎於甘讒之地,故曰讒鼎。

  又《廣韻》《集韻》士懺切《韻會》《正韻》士監切,饞去聲。義同。

  又叶鉏弓切,音崇。《楚辭·九歎》吸精粹而吐氛濁兮,橫邪世而不取容。行叩誠而不阿兮,遂見排而逢讒。

  又叶銀炎切,音嚴。《梁鴻·適吳詩》欲乗策兮縱邁,疾吾俗兮作讒。競舉枉兮錯直,咸先佞兮唌唌。唌音延。

  又《俗書證誤》从二免,非。䜛。

  諛【酉集上】【言部】 康熙筆画:16画,部外筆画:9画

  《唐韻》楊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲俱切,音兪。《說文》諂也。《書·囧命》僕臣諛,厥后自聖。《史記·叔孫通傳》先生何言之諛也。《莊子·漁父篇》不擇是非而言謂之諛。《荀子·修身篇》以不善和人者謂之諛。《鹽鐵論》富貴多諛言。

  又《集韻》《類篇》兪戍切,兪去聲。義同。《莊子·天地篇》孝子不諛其親。俗作䛕,非。

  人【子集中】【人部】 康熙筆画:2画,部外筆画:0画

  〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。

  又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。

  又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。

  又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。

  又左人,中人,翟國二邑。

  又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。

  又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。

  又蒲人,艾人,見《歲時記》。

  又姓。明人傑。

  又左人,聞人,俱複姓。

  又《韻補》叶如延切,音然。《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

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