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遗恨精灵传此曲什么意思?上一句是什么?遗恨精灵传此曲全诗作者是谁?

日期:2023/01/15 18:43作者:小编人气:

导读: 平仄○仄平平○仄仄  古人不达酒不足  唐代诗人 崔国辅的《对酒吟》。  全诗原文:  行行日将夕,荒村古冢无人迹。  蒙笼荆棘一鸟吟,屡唱提壶沽酒吃。  古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。  寄言世上诸少年,平生且尽杯中醁。  ⒈ 到死还感到悔恨。  引《后汉书·王常传》:“闻陛下即位河 北,心开目明,今得见闕庭,死无遗恨。”  晋陆机《文赋》:“恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足。”  ⒉ 谓事情已...

  平仄○仄平平○仄仄

  古人不达酒不足

  唐代诗人 崔国辅的《对酒吟》。

  全诗原文:

  行行日将夕,荒村古冢无人迹。

  蒙笼荆棘一鸟吟,屡唱提壶沽酒吃。

  古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。

  寄言世上诸少年,平生且尽杯中醁。

  ⒈ 到死还感到悔恨。

  引《后汉书·王常传》:“闻陛下即位河 北,心开目明,今得见闕庭,死无遗恨。”

  晋陆机《文赋》:“恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足。”

  ⒉ 谓事情已过去但还留下的悔恨。

  引郭沫若《黑猫》一:“提婚已经是二三月间的事了,母亲说着都好像还有遗恨。”

  ⒈ 精灵之气。古人认为是形成万物的本原。

  引《易·繫辞上》“精气为物,游魂为变” 唐 孔颖达 疏:“阴阳精灵之气,氤氲积聚而为万物也。”

  南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》:“含精灵於五纬,驾贞明於三象。”

  唐 高适 《同观陈十六史兴碑》诗:“荆 衡 气偏秀, 江 汉 流不歇;此地多精灵,有时生才杰。”

  ⒉ 犹精神。

  引汉 傅毅 《舞赋》:“攄予意以宏观兮,绎精灵之所束。”

  晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“若乃精灵困於烦扰,荣卫消於役用。”

  唐 张鷟 《游仙窟》:“身体若飞,精灵似梦。”

  ⒊ 灵魂。

  引晋 左芬 《万年公主诔》:“况我公主,形灭体讹,精灵迁逝,幽此中阿。”

  唐 李华 《咏史》之一:“身死名不灭,寒风吹墓田;精灵如有在,幽愤满松烟。”

  清孔尚任《桃花扇·入道》:“古来谁保千年业,精灵永留山庙。”

  ⒋ 神仙;精怪。

  引《文选·左思<吴都赋>》:“舜 禹 游焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,翫其奇丽。”

  吕向 注:“精灵,神仙之类。”

  宋梅尧臣《缺月》诗:“夜深精灵鬼物动,僁窣古莽无风吹。”

  《古今小说·张道陵七试赵昇》:“那黄金、美女、大虫、乞丐,都是他役使精灵变化来的。”

  《红楼梦》第一二〇回:“大凡天上星宿,山中老僧,洞里的精灵,他自具一种性情。”

  ⒌ 机灵。

  引《金瓶梅词话》第五二回:“个个人古怪精灵,个个人久惯老诚。”

  沙汀 《淘金记》四:“你不过装傻就是了。怕我不知道吧,你们 何 家那一个不是精灵透了的啊。”

  傳【子集中】【人部】 康熙筆画:13画,部外筆画:11画

  《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

  又丁戀反。

  又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

  又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

  又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

  又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

  又《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

  又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

  又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

  又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

  又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

  又續也。《孟子》傳食於諸侯。

  又叶重倫切,音。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

  又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

  此【辰集下】【止部】 康熙筆画:6画,部外筆画:2画

  《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。

  又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

  曲【辰集上】【曰部】 康熙筆画:6画,部外筆画:2画

  《廣韻》丘玉切《集韻》《韻會》區玉切,音䱡。《說文》象器受物之形。《易·繫辭》曲成萬物而不遺。《疏》屈曲委細。《書·洪範》木曰曲直。《傳》木可以揉曲直。

  又《詩·秦風》亂我心曲。《傳》心曲,委曲也。《禮·曲禮·釋文》曲禮,委曲說禮之事。

  又《禮·中庸》其次致曲。《註》曲,猶小小之事。《朱註》一偏也。

  又《說文》或說蠶簿。《禮·月令》具曲植籧筐。《註》所以養蠶器也。曲,簿也。《前漢·周勃傳》以織簿曲爲生。《註》葦簿爲曲也。

  又樂曲。《宋玉·對楚王問》是其曲彌高,其和彌寡。

  又姓。《史記·蒙恬傳》御史曲宮。

  又《集韻》顆羽切,音踽。地名。《史記·曹相國世家》軍於曲遇。

  又《陳丞相世家》更以陳平爲曲逆侯。

  又《韻補》叶區聿切。《劉植·魯都賦》巖險迴隔,峻巘隱曲。猛獸深潛,介禽匿。

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