犹见菱花独映池什么意思？上一句是什么？犹见菱花独映池全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平平仄仄平

　　空怜琼树曾临匣

　　唐代诗人 刘长卿的《见故人李均所借古镜恨其未获归府斯人已亡怆然有作》。

　　全诗原文：

　　故人留镜无归处，今日怀君试暂窥。

　　岁久岂堪尘自入，夜长应待月相随。

　　空怜琼树曾临匣，犹见菱花独映池。

　　所恨平生还不早，如今始挂陇头枝。

　　犹【巳集下】【犬部】 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

　　《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。

　　又《說文》隴西謂犬子爲猶。

　　又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。

　　又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

　　又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。

　　又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

　　又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。

　　又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

　　又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

　　又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

　　又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

　　又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

　　又姓。《正字通》宋猶道明。

　　又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

　　又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶，猶斯舞。《註》猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖，音遙。

　　又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

　　又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）

　　見【酉集上】【見部】 康熙筆画：7画，部外筆画：0画

　　《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

　　又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

　　又姓。出《姓苑》。

　　又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，賢去聲。《廣韻》露也。《易·乾卦》見龍在田。《疏》陽氣發見，故曰見龍。《儀禮·士相見禮》某也，願見無由達。《註》凡于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

　　又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

　　又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

　　又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

　　又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

　　又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

　　⒈ 菱的花。

　　引南朝 梁 简文帝 《采菱曲》：“菱花落復含，桑女罢新蚕。”

　　郁达夫《车过临平》诗：“清溪波动菱花乱，黄叶林疏鸟梦轻。”

　　⒉ 指菱花形的花纹。

　　引唐 骆宾王 《王昭君》诗：“古镜菱花暗，愁眉柳叶顰。”

　　前蜀 韦庄 《捣练篇》：“白袷丝光织鱼目，菱花綬带鸳鸯簇。”

　　⒊ 指菱花镜。亦泛指镜。参见“菱花镜”。

　　引唐 李白 《代美人愁镜》诗之二：“狂风吹却妾心断，玉筯并堕菱花前。”

　　明 唐寅 《二郎神》曲：“整云鬟，对菱花，教人怕见愁颜。”

　　清孔尚任《桃花扇·却奁》：“两个在那里交扣丁香，并照菱花，梳洗才完，穿戴未毕。”

　　獨【巳集下】【犬部】 康熙筆画：17画，部外筆画：13画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。

　　又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。

　　又獨，獸名。詳前字註。

　　又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。

　　又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。

　　又《廣韻》複姓有獨孤氏。《後魏書》西方獨孤渾氏，後攺爲杜氏。

　　又姓。《正字通》明獨立，獨善。

　　映【辰集上】【日部】 康熙筆画：9画，部外筆画：5画

　　《廣韻》於敬切《集韻》《韻會》於慶切《正韻》於命切，英去聲。《說文》明也，隱也。《梁元帝·纂要》日在午曰亭，在未曰映。《潘岳·射雉賦》畏映日之儻朗。

　　又《王羲之·蘭亭詩序》映帶左右。

　　又《廣韻》烏朗切《集韻》倚朗切，音坱。《玉篇》映㬒，不明也。

　　池【巳集上】【水部】 康熙筆画：7画，部外筆画：3画

　　《廣韻》直離切《集韻》《正韻》陳知切《韻會》除知切，音馳。《說文》治也。孔安國曰：停水曰池。《周禮·秋官》雍氏掌溝瀆澮池之禁。《註》謂陂障之水道也。《禮·月令》毋漉陂池。《註》畜水曰陂，穿地通水曰池。

　　又城塹曰溝池。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《班固·西都賦》呀周池而成淵。《註》城有水曰池。

　　又朝夕池，海也。《枚乗諫吳王書》游曲臺臨上路，不如朝夕之池。《註》蘇林曰：以海水朝夕爲池。

　　又咸池，天神也。《東方朔·七諫》屬天命而委之咸池。

　　又咸池，黃帝樂名。

　　又堯樂名，大咸亦曰咸池。《周禮·春官》大司樂舞咸池以祭地示。《註》咸池，大咸也。《禮·樂記》咸池備矣。《註》咸，皆也。池之爲言施也。言德之無不施也。

　　又咸池，星名。主五穀。見《史記·天官書》。

　　又亢池，星名。在亢北。主度送迎之事。見《甘氏星經》。

　　又《爾雅·釋樂註》琴上曰池，言其平。下曰濵，言其服。

　　又棺飾。《禮·檀弓》池視重霤。《疏》池者，柳車之池也。織竹爲之，形如籠，衣以靑布，以承鼈甲，名之爲池，象重霤方面之數。

　　又《小爾雅》埋柩謂之殔，殔坎謂之池。

　　又銅池，承霤也。以銅爲之。《前漢·宣帝紀》金芝九莖，產於函德殿銅池中。

　　又道家名腎中偃月爐爲玉池。《黃庭經》玉池淸水灌靈根，審能行之可長存。

　　又心之別名爲中池。《黃庭經》中池有士衣赤衣，田下三寸神所居。

　　又裝潢家以卷縫罅處爲玉池。《楊愼·墐戸錄》古裝裱卷軸，引首後以綾黏者曰贉，唐人謂之玉池。

　　又差池，飛貌。《詩·邶風》燕燕于飛，差池其羽。

　　又黃池，地名。《春秋·哀十三年》公會晉侯及吳子于黃池。

　　又天池，山名。在南陽。

　　又州名。《廣輿記》池州府，漢屬丹陽，三國吳爲石城侯邑，隋曰秋浦，曰池陽，唐宋曰池州。

　　又姓。漢中牟令池瑗。見《風俗通》。

　　又《唐韻》徒何切《集韻》《韻會》唐何切《正韻》湯何切，音駝。與沱通。《說文》江別流也。

　　又虖池，水名。在幷州界。《周禮·夏官·職方氏》幷州，其川虖池。《註》虖池，出鹵城。池，徒多切。◎按禮器作惡池，山海經作滹沱，戰國策作呼沲，詛楚文作惡駝，音義同。

　　又陂池，或作坡陁。《刋謬正俗》陂池讀如坡陁，猶言靡迤耳。

　　又《楚辭·九歌》與汝沐兮咸池，晞子髮兮陽之阿。《揚雄·羽獵賦》相與集於靖冥之館，以臨珍池。灌以岐梁，溢以江河。《註》池讀沱。

　　又《正韻》直列切，音徹。《禮·檀弓》主人旣祖塡池。《註》塡池當讀爲奠徹。

　　犹见菱花独映池什么意思？上一句是什么？犹见菱花独映池全诗作者是谁？犹见菱花独映池什么意思？上一句是什么？犹见菱花独映池全诗作者是谁？