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随君几陷重围裏什么意思?上一句是什么?随君几陷重围裏全诗作者是谁?

日期:2023/01/15 18:50作者:小编人气:

导读: 平仄平平仄仄○平仄  逐战曾迷隻轮下  唐代诗人 李昂的《赋戚夫人楚舞歌》。  全诗原文:  定陶城中是妾家,妾年二八颜如花。  闺中歌舞未终曲,天下死人如乱麻。  汉王此地因征战,未出帘栊人已荐。  风花菡萏落辕门,云雨裴回入行殿。  日夕悠悠非旧乡,飘飘处处逐君王。  闺门向裏通归梦,银烛迎来在战场。  相从顾恩不顾己,何异浮萍寄深水。  逐战曾迷隻轮下,随君几陷重围裏。  此时平楚復平齐...

  平仄平平仄仄○平仄

  逐战曾迷隻轮下

  唐代诗人 李昂的《赋戚夫人楚舞歌》。

  全诗原文:

  定陶城中是妾家,妾年二八颜如花。

  闺中歌舞未终曲,天下死人如乱麻。

  汉王此地因征战,未出帘栊人已荐。

  风花菡萏落辕门,云雨裴回入行殿。

  日夕悠悠非旧乡,飘飘处处逐君王。

  闺门向裏通归梦,银烛迎来在战场。

  相从顾恩不顾己,何异浮萍寄深水。

  逐战曾迷隻轮下,随君几陷重围裏。

  此时平楚復平齐,咸阳宫阙到关西。

  珠帘夕殿闻钟磬,白日秋天忆鼓鼙。

  君王纵恣翻成误,吕后由来有深妬。

  不奈君王容鬓衰,相存相顾能几时。

  黄泉白骨不可报,雀钗翠羽从此辞。

  君楚歌兮妾楚舞,脉脉相看两心苦。

  曲未终兮袂更扬,君流涕兮妾断肠。

  已见储君归惠帝,徒留爱子付周昌。

  隨【戌集中】【阜部】 康熙筆画:21画,部外筆画:13画

  〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切,音隋。《廣韻》從也,順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽,君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。

  又易卦名。

  又《易·咸卦》咸其股,執其隨往吝。《註》隨,謂趾也。《疏》腓動,則足隨之,故謂足爲隨。

  又《艮卦》艮其腓,不拯其隨。

  又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。

  又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨,晉地。

  又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國,今義陽隨縣。《前漢·地理志》南陽郡隨縣。《註》故厲國也。《韻會》晉置隨郡,齊攺爲州。《正韻》亦作隋。詳前隋字註。

  又西隨,縣名。《前漢·地理志》牂牁郡西隨縣。

  又沙隨,地名。《春秋·成十六年》會于沙隨。《註》宋地,梁國寧陵縣北有沙隨亭。

  又姓。《風俗通》隨侯之後,漢有博士隨何。《史記·匈奴傳》有詔捕太醫令隨但。《前漢·藝文志》隨巢子六篇。《註》墨翟弟子。

  又《正韻》亦作遺。《詩·小雅》莫肯下遺。《箋》遺,讀曰隨。《疏》隨從於人,先人後己,以相下之義也。

  又《集韻》古通追。《屈原·離騷》背繩墨以追曲。《註》追,與隨通。

  又《唐韻正》古音旬禾反。《論語》季隨,季騧。《楊愼曰》大理董難曾見宋人小說,周有八士,命名八人而四韻。季隨、季騧,隨,旬禾反,騧,烏戈反,一韻也。《老子·道德經》音聲相和,先後相隨。《管子·白心篇》人不倡不和,天不始不隨。《易林》宮商旣和,聲音相隨。《馬融·廣成頌》魴鱮鱏鯿,鰋鯉鱨魦。樂我純德,騰躍相隨。《顧炎武曰》隨字自素問天元紀大論,知迎知隨,氣可與期,始入之韻。

  又《史記·天官書》前列直斗口三星,隨北端兌。《註》索隱曰:隨,他果反。

  又與橢通。《淮南子·齊俗訓》闚面於盤水則員,於杯則隨,面形不異,其故有所員,有所隨者,所自闚之異也。《呂大臨曰》隨,當讀橢,圜而長也。《正字通》俗作随。

  君【丑集上】【口部】 康熙筆画:7画,部外筆画:4画

  〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。

  又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。

  又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。

  又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。

  又子孫稱先世皆曰君。《孔安國·尚書序》先君孔子,生于周末。

  又兄稱弟曰君。《杜牧·爲弟墓誌》君諱顗。

  又妾稱夫曰君。《禮·內則》君已食徹焉。《註》此謂士大夫之妾也。《儀禮·喪服》妾謂君。《註》妾謂夫爲君者,不得體之,加尊之也,雖士亦然。《疏》以妻得體之,得名爲夫,妾雖接見於夫,不得體敵,故加尊之,而名夫爲君。

  又婦稱夫亦曰君。《古樂府》十七爲君婦。

  又夫稱婦曰細君。《前漢·東方朔傳》歸遺細君,又何仁也。

  又上稱下亦曰君。《史記·申屠嘉傳》上曰:君勿言吾私之。

  又封號曰君。《史記·商君傳》秦封之於商十五邑,號爲商君。

  又婦人封號亦曰君。《史記·外戚世家》尊皇太后母臧兒爲平原君。

  又彼此通稱亦曰君。《史記·司馬穰苴傳》百姓之命,皆懸於君。君謂莊賈也。

  又《張儀傳》舍人曰:臣非知君,知君乃蘇君。

  又隱士就聘者曰徵君。《後漢·逸民韓康傳》亭長以韓徵君當至。

  又持節出使者曰使君。《後漢·恂傳》非敢脅使君。

  又《諡法》慶賞威曰君,從之成羣曰君。

  又君子,成德之稱。《易·乾卦》君子,終曰乾乾。《論語》不亦君子乎。《註》君子,成德之名。

  又姓。《正字通》明有君助。

  又叶姑員切,音涓。《劉向·烈女傳》引過推讓,宣王悟焉。夙夜崇道,爲中興君。

  几【子集下】【几部】 康熙筆画:2画,部外筆画:0画

  《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。

  又几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。

  又《說文》殆也,从,从戍。戍,兵守也。而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾,危也。《註》幾,猶殆也。《詩·大雅》天之降罔,維其幾矣。

  又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福,如幾如式。《疏》所以與汝百種之福,其來早晚,如有期節矣,其福多少,如有法度矣。

  又《爾雅·釋詁》庶幾,尚也。《疏》尚,謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。

  又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物,與衆不同。

  又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅,猶苛察不得令姦人出入。

  又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機,《史記索隱》音祈,《禮記》《釋文》音譏。

  又巨依反。《韻會》云:機祈二音,是也。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》渠希切,音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾,謂漆餙沂鄂也。《疏》雕,謂刻鏤。幾,謂沂鄂。言以丹漆雕餙之,以爲沂鄂。《釋文》幾,巨依反。

  又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切,機上聲。《玉篇》幾幾,多也。《廣韻》幾,何也。《韻會》幾,數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外,所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御,出,上問車中幾馬。

  又《韻會》未多時曰無幾。

  又物無多,亦曰無幾。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》其旣切,祈去聲。《廣韻》幾,未已也。

  又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君,如望歲焉,日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾,謂望也。

  陷【戌集中】【阜部】 康熙筆画:16画,部外筆画:8画

  《唐韻》戸韽切《集韻》《韻會》《正韻》乎韽切,音䐄。《說文》高下也。一曰陊也。《玉篇》墜入地也,沒也,隤也。《易·需彖》剛健而不陷。《史記·灌夫傳》戰常陷堅。

  又《魯語》子服景伯戒宰人曰:陷而入於恭。《註》猶失過也。《玉篇》亦作錎。《集韻》同埳。《篇海》亦作。

  ⒈ 层层包围。

  引《三国志·吴志·太史慈传》:“冒白刃,突重围。”

  明 孙如兰 《挽孙武公》诗:“回首中原事已非,书生百战出重围。”

  茅盾《子夜》十五:“女工们的怒潮把他们冲倒,把他们卷入重围。”

  裏【卷八】【衣部】

  衣内也。从衣里聲。良止切

  (裏)衣內也。引伸爲凡在內之偁。从衣。里聲。良止切。一部。

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