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空怜琼树曾临匣什么意思?下一句是什么?空怜琼树曾临匣全诗作者是谁?

日期:2023/01/15 18:50作者:小编人气:

导读: 平仄平平平仄平平仄  犹见菱花独映池  唐代诗人 刘长卿的《见故人李均所借古镜恨其未获归府斯人已亡怆然有作》。  全诗原文:  故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。  岁久岂堪尘自入,夜长应待月相随。  空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。  所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。  空【午集下】【穴部】 康熙筆画:8画,部外筆画:3画  《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切,音崆。空虛也。《史記·...

  平仄平平平仄平平仄

  犹见菱花独映池

  唐代诗人 刘长卿的《见故人李均所借古镜恨其未获归府斯人已亡怆然有作》。

  全诗原文:

  故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。

  岁久岂堪尘自入,夜长应待月相随。

  空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。

  所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。

  空【午集下】【穴部】 康熙筆画:8画,部外筆画:3画

  《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切,音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢,謂之空。

  又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。

  又盡也。《爾雅·釋詁》空,盡也。《詩·小雅》杼柚其空。

  又太空,天也。

  又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤,宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二,其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官,遂以爲縣。

  又《武帝紀》元鼎五年,行幸雍遂,踰隴登空同。《註》空同,山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之山,空桑之水出焉。《括地志》徵在生孔子空桑之地,今名空竇,在曲阜縣南二十里女陵山。《魏土地記》代城東北九十里有空侯城。

  又官名。《書·舜典》伯禹作司空。

  又《周官》司空掌邦土,居四民,時地利。

  又拜名。《周禮·春官》大祝辨九拜,三曰空首。《疏》先以兩手拱地,乃頭至手,是爲空首也。

  又樂器名。《風俗通》箜篌,一名坎侯。或曰空侯,取其空中。《楚辭註》空桑,瑟名。

  又獄名。《禮·記疏》囹圄,魏曰司空。

  又姓。《廣韻》漢複姓有空桐空相二氏。

  又《集韻》《韻會》苦動切《正韻》康董切,音孔。穴也,竅也,竉也。通作孔。《周禮·冬官考工記》函人眡其鑽空。《史記·五帝紀》瞍使舜穿井,爲匿空旁出。《大宛傳》張騫鑿空。《註》西域本無道路,今鑿孔而通之也。《韓非子·喩世篇》空竅者,神明之戸牖也。《韻會小補》秦人呼土窟爲土空。

  又《集韻》《韻會》《正韻》苦貢切,音控。窮也。《詩·小雅》不宜空我師。《註》不宜使小人困窮民也。

  又缺也。《揚子·法言》酒誥之篇俄空焉。

  又虛也。《論語》回也其庶乎,屢空。《註》空猶虛中也。

  又叶枯江切。《徐幹·思室詩》良會無有期,中心摧且傷。不聊憂飧食,嗛嗛常饑空。

  又叶枯良切。《詩·小雅》小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。

  怜【卯集上】【心部】 康熙筆画:9画,部外筆画:5画

  《唐韻》《集韻》郞丁切,音靈。《玉篇》心了也。

  又《集韻》靈年切,音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。

  又《五音集韻》朗鼎切,音。憭也。(憐)〔古文〕㥕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切,音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。

  又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐,白髮元。

  又《集韻》離珍切,音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生,惆悵兮而私自憐。叶上生。俗作怜。

  ⒈ 仙树名。

  引《汉书·司马相如传下》“咀噍芝英兮嘰琼华” 颜师古 注引 三国 魏 张揖 曰:“琼树生 崑崙 西流沙滨,大三百围,高万仞。”

  唐 曹唐 《小游仙诗》之七五:“琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。”

  ⒉ 形容白雪覆盖的树。

  引南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“庭列瑶阶,林挺琼树。”

  唐李商隐《对雪》诗之二:“已随江令夸琼树,又入卢家妬玉堂。”

  ⒊ 树木的美称。

  引唐 许稷 《赋得风动万年枝》诗:“琼树春偏早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。”

  ⒋ 喻品格高洁的人。

  引语本《晋书·王戎传》:“王衍 神姿高彻,如瑶林琼树。”

  唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君》诗:“伏枕思琼树,临轩对玉绳。”

  宋 苏轼 《次韵赵令铄》:“故人年少真琼树,落笔风生战堵墻。”

  清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“瑶华烦远寄,琼树最相思。”

  ⒌ 喻美女。

  引宋周邦彦《黄鹂绕碧树·春情》词:“纵有魏珠照乘,未买得流年住。争如盛饮流霞,醉偎琼树。”

  曾【辰集上】【曰部】 康熙筆画:12画,部外筆画:8画

  《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。

  又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。

  又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。

  又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。

  又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣,猶末臣。《疏》曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙之意耳。

  又《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾,舉也。

  又與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧,本又作曾。

  又與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。

  又姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史無音,止當音增。《韻會》今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。

  臨【未集下】【臣部】 康熙筆画:17画,部外筆画:11画

  〔古文〕《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沉切,音林。《爾雅·釋詁》臨,視也。《詩·衞風》日居月諸,照臨下土。

  又《大雅》上帝臨女,無貳爾心。《箋》臨,視也。《禮·曲禮》臨諸侯,畛於鬼神。《疏》以尊適曰臨。《穀梁傳·哀七年》春秋有臨天下之言焉,有臨一國之言焉,有臨一家之言焉。《註》徐乾曰:臨者,撫有之也。

  又《博雅》臨,大也。

  又《戰國策》縣隂以甘之,循有燕以臨之。《註》臨,猶制也。

  又易卦名。

  又車名。《詩·大雅》以爾鉤援,與爾臨衝,以伐崇墉。《傳》臨,臨車也。《疏》臨者,在上臨下之名。《釋名》臨,如字。韓詩作隆。

  又地名。《左傳·哀四年》荀寅奔鮮虞,趙稷奔臨。《註》臨,晉邑。

  又丘名。《爾雅·釋丘》右高名臨丘。

  又姓。《後趙錄》秦州刺史臨深。《孔融傳》有臨孝存。

  又門名。《左思·吳都賦》左稱彎崎,右號臨硎。《註》彎崎,臨硎,閽闥名。吳後主起昭明宮,於太初之東開彎崎臨硎二門,彎崎宮東門,臨硎宮西門。

  又《韻會》力鴆切《正韻》力禁切,林去聲。《增韻》喪哭。《顏師古曰》衆哭曰臨。《左傳·宣十二年》楚子圍鄭,旬有七日。鄭人卜行成,不吉。卜臨于大官,且巷出車,吉。《註》臨,哭也。《釋文》臨,力鴆切。

  又《韻補》叶盧東切,音隆。《詩·大雅》后稷不克,上帝不臨。耗斁下土,寧丁我躬。《司馬相如·長門賦》奉虛言而望誠兮,期城南之離宮。修薄具而自設兮,君不肯乎幸臨。

  又叶力陽切,音良。《秦始皇祠洛水歌》洛陽之水,其色蒼蒼。祠祭大澤,倏忽南臨。洛濱醊禱,色連三光。

  匣【子集下】【匚部】 康熙筆画:7画,部外筆画:5画

  《唐韻》胡甲切《集韻》《韻會》轄甲切《正韻》胡夾切,音狎。《說文》匱也。从匚,甲聲。《廣韻》箱匣也。《前漢·王莽傳》虎文衣廢,臧在室匣中者。《杜甫詩》平生白羽扇,零落蛟龍匣。

  又《韻會》通作柙。註詳木部。

  又《集韻》古狎切,音甲。義同。

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