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说罢不觉令人悲什么意思?上一句是什么?说罢不觉令人悲全诗作者是谁?

日期:2023/01/15 18:56作者:小编人气:

导读: 平仄仄仄仄仄仄平平  感君相问为君说  唐代诗人 崔颢的《江畔老人愁》。  全诗原文:  江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。  青溪口边一老翁,鬓眉皓白已衰朽。  自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。  两朝出将復入相,五世迭鼓乘朱轮。  父兄三叶皆尚主,子女四代为妃嫔。  南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。  直言荣华未休歇,不觉山崩海将竭。  兵戈乱入建康城,烟火连烧未央阙。  衣冠士子陷锋刃,良...

  平仄仄仄仄仄仄平平

  感君相问为君说

  唐代诗人 崔颢的《江畔老人愁》。

  全诗原文:

  江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。

  青溪口边一老翁,鬓眉皓白已衰朽。

  自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。

  两朝出将復入相,五世迭鼓乘朱轮。

  父兄三叶皆尚主,子女四代为妃嫔。

  南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。

  直言荣华未休歇,不觉山崩海将竭。

  兵戈乱入建康城,烟火连烧未央阙。

  衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。

  山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。

  老人此时尚少年,脱身走得投海边。

  罢兵岁余未敢出,去乡三载方来旋。

  蓬蒿忘却五城宅,草木不识青溪田。

  虽然得归到乡土,零丁贫贱长辛苦。

  采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。

  少年欲知老人岁,岂知今年一百五。

  君今少壮我已衰,我昔少年君不睹。

  人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。

  感君相问为君说,说罢不觉令人悲。

  說【考證·酉集上】【言部】 康熙筆画:14画,部外筆画:7画

  〔《易·益卦》民説無彊。〕謹照原文無彊改爲無疆。

  罷【未集中】【网部】 康熙筆画:16画,部外筆画:10画

  《廣韻》薄蟹切《集韻》《韻會》部買切,音。《說文》遣有罪也。从罔,能。言有賢能而入罔,卽貰遣之。周禮曰:議能之辟。

  又《玉篇》休也,已也。《易·中孚》或鼓或罷。《左傳·襄三十年》皆自朝布路而罷。《論語》欲罷不能。

  又《廣韻》甫靡切《集韻》補靡切,音彼。義同。

  又《韻會》皮駕切,音與杷同。義同。

  又《廣韻》符羈切《集韻》《正韻》蒲糜切,音皮。疲,或作罷。《玉篇》極也。《周禮·秋官·大司寇》以圜土聚敎罷民。《疏》罷謂困極罷弊。《禮·少儀》師役曰罷。《註》罷之爲言勞也。

  又《楚辭·大招》誅譏罷只。《註》罷,駑也。《史記·平原君傳》臣不幸有罷癃之疾。

  又《集韻》攀糜切,音披。罷辜,磔牲以祭。

  又《集韻》羆,或省作罷。詳羆字註。

  又《集韻》拍逼切,音堛。同副。副,判也。或作罷。

  又《正韻》補買切,音擺。閩人呼父爲郞罷。《顧况詩》兒餒嗔郞罷。《唐韻正》罷音皮,皮音婆。凡經傳中罷倦之罷,罷休之罷,皆讀婆。今人音皮,而誤又添一蒲蟹反,至土音,又轉而爲蒲怕矣。

  ⒈ 沉睡不醒。

  引《战国策·魏策二》:“齐桓公 夜半不嗛, 易牙 乃煎熬燔炙,和调五味而进之, 桓公 食之而饱,至旦不觉。”

  《百喻经·小儿得欢喜丸喻》:“有一乳母,抱儿涉路,行道疲极,睡眠不觉。”

  ⒉ 不反悟;不觉悟。

  引《文选·张衡<东京赋>》:“流遁忘反,放心不觉。”

  薛综 注:“流情放心,不自反寤。”

  汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“泥滞苟且,没而不觉。”

  ⒊ 没有发觉;没有感觉。

  引《晋书·谢安传》:“既罢,还内,过户限,心甚喜,不觉屐齿之折。”

  唐 韩愈 《贺太阳不亏状》:“虽有阴云,转更明朗,比於常日,不觉有殊。”

  明刘基《晚至草平驿》诗:“但惜景物佳,不觉道路长。”

  ⒋ 想不到;无意之间。

  引《水浒传》第二回:“不觉荏苒光阴,早过半年之上。”

  《西游记》第四十回:“他抖一抖身躯,脱了绳索,又纵红光,上空再看。不觉 孙大圣 仰面回视,识得是妖怪,又把 唐僧 撮着脚推下马来道:‘兄弟们,仔细!仔细!那妖精又来也!’”

  清 古奘 《山行》诗:“偶然乘兴往,不觉入云深。”

  夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三:“﹝ 周锦华 ﹞于是屡次作诗,不觉积有三四十首了。”

  ⒌ 不禁;不由得。

  引旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“吟啸成群,边声四起,晨坐听之,不觉泪下。”

  《红楼梦》第二八回:“那时 黛玉 耳内听了这话,眼内见了这光景,心内不觉灰了大半,也不觉滴下泪来。”

  杨沫 《青春之歌》第一部第五章:“他们两双眼睛好象无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。”

  ⒈ 品德美好的人。

  引《诗·邶风·凯风》:“凯风自南,吹彼棘薪,母氏圣善,我无令人。”

  郑玄 笺:“令,善也。”

  《旧唐书·韦挺杨纂等传论》:“周、隋 以来, 韦 氏世有令人,鬱为冠族,而 安石 嗣立,竟大其门。”

  宋 曾巩 《祖母丘氏追封魏国太夫人制》:“具官某祖母某氏,身蹈纯行,嬪于令人,教行闺门,自隐而显。”

  ⒉ 古代命妇的封号。(1) 宋徽宗 政和 二年,定外命妇封号为九等,即国夫人、郡夫人、淑人、硕人、令人、恭人、宜人、安人、孺人。太中大夫以上官员之妻封令人。见《宋会要辑稿·仪制十》。(2) 金宣宗 贞祐 后,内命妇封号有奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人等,为正六品。见《续通典·职官十六》。

  ⒊ 祗候;衙役。

  引元无名氏《陈州粜米》楔子:“令人,你在门外覷者,看有那一位老爷下马,便来报咱知道。”

  元 秦简夫 《赵礼让肥》第四折:“已曾吩咐功臣 马武 等,但有所知,即便举荐入朝,听某择用。怎么这几时还不见有甚贤士到来?令人,你与某请将 马武 来者。”

  悲【卯集上】【心部】 康熙筆画:12画,部外筆画:8画

  《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切,音。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲,秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男,秋士感隂氣而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚,病乃成積。

  又叶補皆切,擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮,然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮,隂陽不可與儷偕。

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