万族皆有所托兮什么意思？下一句是什么？万族皆有所托兮全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平仄仄仄平

　　蹇独淹留而不归

　　唐代诗人 卢照邻的《狱中学骚体》。

　　全诗原文：

　　夫何秋夜之无情兮，皎皛悠悠而太长。

　　圜户杳其幽邃兮，愁人披此严霜。

　　见河汉之西落，闻鸿雁之南翔。

　　山有桂兮桂有芳，心思君兮君不将。

　　忧与忧兮相积，欢与欢兮两忘。

　　风袅袅兮木纷纷，凋绿叶兮吹白云。

　　寸步千里兮不相闻，思公子兮日将曛。

　　林已暮兮鸟羣飞，重门掩兮人径稀。

　　万族皆有所托兮，蹇独淹留而不归。

　　⒈ 犹万类。

　　引晋 陶潜 《咏贫士》：“万族各有託，依。”

　　唐白居易《夏旱》诗：“嗸嗸万族中，唯农最辛苦。”

　　明 高攀龙 《水居》诗：“万族有乐，吾心何忧。”

　　章炳麟《訄书·原变》：“且万族之相轧燥溼之比者也。”

　　皆【午集中】【白部】 康熙筆画：9画，部外筆画：4画

　　《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。

　　又《字彙補》居之切，音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。

　　又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。《傳》皆，遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。

　　有【辰集上】【月部】 康熙筆画：6画，部外筆画：2画

　　〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

　　又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

　　又《繫辭》富有之謂大業。

　　又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

　　又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

　　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

　　又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

　　又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

　　又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

　　又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

　　所【卯集中】【户部】 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

　　〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。

　　又處所。《詩·鄭風》獻于公所。

　　又《商頌》及爾斯所。

　　又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。

　　又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

　　又《召誥》王敬作所。

　　又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。

　　又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

　　又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所，猶里許也。

　　又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

　　又叶襄里切，音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。

　　托【卯集中】【手部】 康熙筆画：7画，部外筆画：3画

　　《集韻》《韻會》闥各切。同拓。見拓字註。

　　又不托，與餺飥通。《五代史·李茂貞傳》一日食粥，一日食不托。《歐陽脩·歸田錄》唐人謂湯餠爲不托。

　　又柈名。宋曰托子，今曰托盤。

　　兮【子集下】【八部】 康熙筆画：4画，部外筆画：2画

　　《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。

　　又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。

　　又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

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