神灯佛火百轮张什么意思？下一句是什么？神灯佛火百轮张全诗作者是谁？

　　平仄平平仄仄仄平平

　　刻像图形七宝装

　　唐代诗人 崔液的《上元夜六首 二》。

　　全诗原文：

　　神灯佛火百轮张，刻像图形七宝装。

　　影裏如闻金口说，空中似散玉毫光。

　　⒈ 谓神奇的灯火。

　　引宋 朱熹 《方广圣灯次敬夫韵》：“神灯照夜惟闻説，皓月当空不用寻。”

　　清 阎尔梅 《题张元操别业》诗：“嶒崚不比连云栈，随着神灯问路来。”

　　清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤》：“一夕隐隐望见神灯无数，有金甲神拥一贵人从空中过。”

　　⒉ 前所供的灯火。

　　引唐 崔液 《上元夜》诗之二：“神灯佛火百轮张，刻像图形七寳装。”

　　《白雪遗音·马头调·思凡》：“拜佛前，神灯偏照俺的丑模样，脚大头皮光。师傅面前，。”

　　佛【子集中】【人部】 康熙筆画：7画，部外筆画：5画

　　〔古文〕仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符勿切，音咈。《說文》見不諟也。

　　又仿佛亦作彷彿，髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。

　　又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。

　　又逆也，戾也。《禮·學記》其施之也悖，其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫，佛乎正。與拂同。

　　又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。

　　又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。

　　又佛桑，花名。

　　又姓。明佛正。

　　又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。

　　又《集韻》《正韻》蒲沒切，音浡。興起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。與浡勃通。

　　又《集韻》《韻會》《正韻》同弼。《詩·周頌》佛時仔肩。《毛傳》佛，大也。《鄭箋》佛，輔也。

　　又叶方味切，音廢。《前漢·司馬遷敘傳》學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。

　　又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。

　　火【巳集中】【火部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》呼果切《韻會》《正韻》虎果切，貨上聲。《說文》火，燬也。南方之行炎而上。象形。《釋名》火化也，消化物也。亦言毀也，物入中皆毀壞也。《玉篇》者，化也，隨也，陽氣用事萬物變隨也。《古史考》燧人氏初作火。《書·洪範》五行，一曰水，二曰火。

　　又星名。《書·堯典》日永星火。《傳》火，蒼龍之中星。

　　又大火，鶉火，辰次之名。

　　又《禮·王制》昆蟲未蟄，不以火田。《前漢·成帝紀》火耕水耨。

　　又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。《註》春取楡柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《論語》鑽燧改火。

　　又盛陽曰炎火。《詩·小雅》田祖有神，秉畀炎火。《傳》炎火，盛陽也。《箋》螟螣之屬，盛陽氣嬴則生之。明君爲政，田祖之神不受此害，持之付與炎火，使自消亡。

　　又官名。《左傳·昭十七年》炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。《疏》春官爲大火。夏官爲鶉火，秋官爲西火，冬官爲北火，中官爲中火。

　　又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左傳》人火也。凡火，人火曰火，天火曰災。

　　又《南史·齊武帝紀》魏地謠言，赤火南流，有沙門從北齎此火至，色赤而微，云以療疾貴賤爭取之，多得其驗，咸云聖火。

　　又《唐書·兵志》府兵，十人爲火，火有長。彍騎，十人爲火，五火爲團。《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目，二烈爲火，立火子，五火爲隊。

　　又《司馬法》人人正正，辭辭火火。《註》言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。《古木蘭詩》出門看火伴。

　　又人身有火。《本草綱目》心藏神爲君火。包絡爲相火。

　　又隂火，海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦，波如然火，有月卽不復見。《木華·海賦》隂火潛然。

　　又山名。《山海經》崑崙之丘，其下有弱水之，淵環之其外有炎火之山，投物輒然。

　　又《正字通》陸游曰：火山軍，其地鋤深，則有烈燄，不妨耕種。

　　又井名。《左思·蜀都賦》火井沈熒於幽泉。《註》火井，在臨邛縣。欲出其火，先以家火投之，須臾隆隆如雷聲，焰出通天，光輝十里，以筒盛接，有光無灰。

　　又寒火。《抱朴子·地眞篇》南海蕭丘，火春生秋滅。生木小，焦黑。

　　又火傳。《莊子·養生主》指窮放爲薪，火傳也。不知其盡也。

　　又南方有食火之國，其人能食火炭。

　　又《爾雅·釋魚》十龜，一曰火龜。《疏》龜生火中者。

　　又火䑕。《山海經》火山國，其山雖霖，雨火常燃，火中白䑕，時出山邊求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。

　　又姓。《明紀事本末》火濟，從諸葛亮南征孟獲有功，封羅甸國王。《正字通》洪武時，翰林火原潔。

　　又《廣東通志》古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火，火音微。東鄕人謂一年爲喜，或爲之化，乃喜之變音。

　　又叶虎洧切《詩·豳風》七月流火，八月萑葦。◎按唐韻正：火，古音毀，轉聲則爲喜，故灰字从火得聲。而左傳襄三十年：或叫于宋太廟，曰：譆譆出出，鳥鳴于亳社。如曰譆譆，則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀，非止叶音矣。

　　又叶後五切。《韓愈·元和聖德詩》施令酬功，急疾如火。天地中閒，莫不順序。

　　又叶虎何切。《莊子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆人焚和，月固不勝火。《韻會小補》今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。《集韻》或作灬。

　　百【午集中】【白部】 康熙筆画：6画，部外筆画：1画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切，音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。

　　又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。

　　又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。

　　又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。

　　又百足，蟲名。《博物志》百足，一名馬蚿。

　　又百合，草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。

　　又地名。隋百泉縣，唐百文縣。

　　又國名。《北史·百濟傳》百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。

　　又姓。百豐，列子弟子。

　　又複姓。《風俗通》秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。

　　又《韻會》《正韻》莫白切，音陌。勵也。《左傳·僖二十八年》距躍三百，曲踴三百。《註》言每跳皆勉力爲之。

　　又唐謂行杖人曰五百。《後漢·曹節傳註》五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。《續志》五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。

　　又叶伯各切，音博。《前漢·季布傳》得黃金百，不如得季布諾。《易林》營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。

　　又叶畢吉切，音必。《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。

　　輪【酉集下】【車部】 康熙筆画：15画，部外筆画：8画

　　《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切，音倫。《廣韻》車輪也。《說文》有輻曰輪，無輻曰輇。《釋名》輪，綸也。言瀰綸周匝也。《周禮·冬官考工記》察車自輪始。

　　又輪人，車官名。《周禮·冬官考工記》輪人爲輪。

　　又廣輪，地形縱橫也。《周禮·地官·大司徒》周知九州之地域廣輪之數。《註》東西爲廣，南北爲輪。

　　又大也。《禮·檀弓》美哉輪焉。《註》言輪囷高大也。

　　又《史記·鄒陽傳》輪囷離佹。《註》委曲盤戾也。

　　又輪轉，廻旋也。

　　又輪氏，地名。

　　又叶閭員切，音憐。《陸機·羽扇賦》夫創始者恆樸而飾，終者必姸。是故烹飪起于熱石，玉輅基于椎輪。

　　又叶良愼切，音吝。《王濬·平吳詩》馬怠其銜，車曳其輪。飛龍旣造，天命有晉。

　　張【寅集下】【弓部】 康熙筆画：11画，部外筆画：8画

　　〔古文〕弡《唐韻》陟良切《集韻》《韻會》中良切，帳平聲。《說文》施弓弦也。《禮·曲禮》張弓尚筋。《儀禮·鄕射禮》勝者執張弓。

　　又《廣雅》大也。《詩·大雅》孔修且張。《書·康王之誥》張皇六師。

　　又《廣雅》施也。《史記·武帝紀》張羽旗，設供具，以祀神君。

　　又《廣韻》開也。《老子·道德經》將欲翕之，必故張之。

　　又《韻會》設也。《史記·曹相國世家》取酒張坐飮。

　　又施絃曰張。《前漢·董仲舒傳》琴瑟不調甚者，必解而更張之。

　　又羅取鳥獸曰張。《周禮·秋官·冥氏》掌設弧張。《註》弧張，罿罦之屬。《後漢·王喬傳》自縣詣臺朝，輒有雙鳧飛來，舉羅張之，但得一隻舄焉。

　　又計物之數曰張。《左傳·昭十三年》子產以幄幕九張行。《後漢·明帝八王傳》寵有彊弩數千張。

　　又星名。《史記·律書》西至于張。張者，言萬物皆張也。《天官書》張素爲廚，主觴客。《正義》張六星，六爲嗉，主天廚飮食，賞賚觴客。

　　又譸張，誑也。《書·無逸》民無或胥，譸張爲幻。

　　又蹶張，以足張弩也。《前漢·申屠嘉傳》以材官蹶張。《註》如淳曰：能脚踏强弩張之，故曰蹶張。師古曰：今之弩，以手張者曰擘張，以足張者曰蹶張。

　　又乖張，相戾也。《司馬貞·補史記序》其中遠近乖張。

　　又姓。《廣韻》本自軒轅第五子揮，始造弦，實張網羅，世掌其職，後因氏焉。風俗通云：張王李趙，黃帝賜姓也。出淸河，南陽，吳郡，安定，燉煌，武威，范陽，犍爲，沛國，梁國，中山，汲郡，河內，高平十四望。《詩·小雅》張仲孝友。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》知亮切，音帳。《廣韻》張施。《集韻》設也。《周禮·天官·掌次》掌凡邦之張事。《前漢·王尊傳》供張如法而辦。

　　又《韻會》自侈大也。《左傳·桓六年》隨張必棄小國。《釋文》張，豬亮反。

　　又張絃之張，亦音帳。《嵆康·琴賦》伶倫比律，田連操張，進御君子，新聲㺒亮。

　　又與脹通。《左傳·成十年》晉侯將食張如厠。《註》張，脹滿也。

　　又與帳通。《史記·高帝紀》復留止張飮三日。《註》張，幃帳也。

　　又《左傳·僖十五年》隂血周作，張脈僨興。《疏》血旣動作，脈必張起，故言張脈也。《釋文》張，中亮反。

　　又雄張。《後漢·班超傳》于寘王雄張南道。《註》雄張，猶熾盛也。張，丁亮反。

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