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乘时迎气正璇衡什么意思?下一句是什么?乘时迎气正璇衡全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 14:38作者:小编人气:

导读: 平仄平平仄仄仄平平  灞浐烟氛向晚清  唐代诗人 崔日用的《奉和立春游苑迎春应制》。  全诗原文:  乘时迎气正璇衡,灞浐烟氛向晚清。  剪绮裁红妙春色,宫梅殿柳识天情。  瑶筐綵燕先呈端,金缕晨鸡未学鸣。  圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。  ⒈ 乘机;趁势。  引晋左思《吴都赋》:“富中之甿,货殖之选,乘时射利,财丰巨万。”  《宋史·王晏传》:“今 契丹 南侵,天下汹汹,英雄豪杰固当乘时...

  平仄平平仄仄仄平平

  灞浐烟氛向晚清

  唐代诗人 崔日用的《奉和立春游苑迎春应制》。

  全诗原文:

  乘时迎气正璇衡,灞浐烟氛向晚清。

  剪绮裁红妙春色,宫梅殿柳识天情。

  瑶筐綵燕先呈端,金缕晨鸡未学鸣。

  圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。

  ⒈ 乘机;趁势。

  引晋左思《吴都赋》:“富中之甿,货殖之选,乘时射利,财丰巨万。”

  《宋史·王晏传》:“今 契丹 南侵,天下汹汹,英雄豪杰固当乘时自奋。”

  鲁迅《三闲集·“皇汉医学”》:“日本 人 汤本求真 做的《皇汉医学》译本也将乘时出版。”

  ⒈ 上古于立春日祭青帝,立夏日祭 赤帝,立秋日祭 白帝,立冬日祭 黑帝 ; 后汉 除祭四帝外,又于立秋前十八日祭 黄帝。用以迎接四季,祈求丰年,谓之“迎气”。参见“迎春”、“迎夏”、“迎秋”、“迎冬”。

  引《后汉书·明帝纪》:“﹝ 永平 二年﹞始迎气於五郊。”

  《隋书·礼仪志二》:“后齐五郊迎气,为坛各於四郊,又为黄坛於未地。”

  《旧唐书·王方庆传》:“四时迎气,四入也。”

  清 俞正燮 《癸巳类稿·非无鬼》:“自四郊迎气,以至大儺逐疫,恶恶皆明鬼也。”

  正【辰集下】【止部】 康熙筆画:5画,部外筆画:1画

  〔古文〕㱏《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。

  又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。

  又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。

  又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。

  又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。

  又朼載也。《周禮·夏官》諸子大祭祀,正六牲之體。《註》正謂朼載之。朼,亦作匕。

  又常也。朱子云:物以正爲常。

  又正人,尋常之人也。《書·洪範》凡厥正人。《朱子·語錄》是平平底人。

  又定也。《周禮·天官》宰夫令羣吏,正歲會,正月要。《註》正,猶定。

  又決也。《詩·大雅》維龜正之。

  又治其罪亦曰正。《周禮·夏官》大司馬九伐之法,賊殺其親則正之。《註》正之者,執而治其罪。《王霸記》曰:正,殺之也。

  又直也。《易·坤·文言》直其正也。《爾雅·釋泉》濫泉正出。正出,直出也。

  又平質也。《論語》就有道而正焉。《屈原·離騷》指九天以爲正。《註》謂質正其是非也。

  又以物爲憑曰正。《儀禮·士昏禮》父戒女,必有正焉,若衣若筓。《註》有正者,以託戒使不忘。

  又釐辨也。《論語》必也正名乎。

  又四月亦曰正月。《詩·小雅》正月繁霜。《箋》夏之四月,建巳之月。《疏》謂之正月者,以乾用事,正純陽之月。

  又《杜預·左傳·昭十七年註》謂建巳正陽之月也。正,音政。

  又預期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊傳·僖二十六年》師不正反,戰不正勝。

  又三正。《史記·歷書》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,蓋三王之正若循環然。《後漢·章帝紀》王者重三正,愼三微。《註》三正,天地人之正。

  又人臣之義有六正,謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。

  又七正,日月五星也。《書·舜典》作七政。《史記·律書》作七正。

  又八正,謂八節之氣,以應八方之風。《史記·律書》律歷,天所以通五行八正之氣。

  又《大品經說》八正,曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。《王屮·頭陀寺文》憑五衍之軾,拯溺逝川。開八正之門,大庇交喪。

  又先正,先賢也。《書·說命》昔先正保衡。

  又諡法。《汲冢周書》內外賔服曰正。

  又與政通。《詩·小雅》今兹之正。《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。

  又朝覲曰朝正。《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。《杜註》朝而受其政敎也。亦讀平聲。《杜甫詩》不見朝正使。

  又姓。《廣韻》宋上卿正考父之後。漢有正錦,《後魏志》有正帛。

  又複姓,漢有正令官。

  又宗正,星名。《甘氏星經》在帝座東南,主宗正卿大夫。

  又《廣韻》之盈切。《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切,音征。歲之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·穀梁傳註》音征。或如字。今多讀征。

  又室之向明處曰正。《詩·小雅》噲噲其正。

  又射侯中曰正。《周禮·夏官》射人以射法治射儀,王以六耦射,三侯五正。諸侯以四耦射,二侯三正。孤卿大夫以三耦射,一侯二正。士以三耦射,豻侯二正。《詩·齊風》終日射侯,不出正兮。《毛傳》二尺曰正。《疏》正大於鵠,三分侯廣,而正居一焉,其內皆方二尺。

  又《儀禮·大射儀鄭註》正者,正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正,鳥之捷黠者,射之難中,以中爲雋,故射取名焉。

  又與征通。《周禮·夏官》諸子有兵甲之事,則授之車馬,以軍法治之,弗正。《疏》正,音征。謂賦稅也。唐武后作。

  璇【午集上】【玉部】 康熙筆画:16画,部外筆画:11画

  《廣韻》似宣切《集韻》旬宣切,音旋。《廣韻》同琁。《山海經》王母之山,有璇瑰瑤碧。《註》璇瑰,亦玉名。

  又星名。《史記·天官書北斗七星註》春秋運斗極云:斗第二璇。

  又《揚子·方言》簙謂之蔽。或謂之璇。《註》竹器所以整頓簿者。

  又人名。《後漢·楊璇傳》楊璇字機平。

  衡【申集下】【行部】 康熙筆画:16画,部外筆画:10画

  〔古文〕《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》何庚切,音行。《書·舜典》同律度量衡。《前漢·律歷志》衡,平也。所以任權而均物,平輕重也。《荀子·禮論》衡誠懸矣,則不可欺以輕重。

  又《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《傳》璣衡,王者正天文之器,可運轉者。《漢書註》衡謂渾天儀也。

  又樓殿邊欄楯也。《前漢·袁盎傳》百金之子不騎衡。

  又勺柄,龍頭也。《周禮·冬官·玉人》大璋、中璋九寸,邊璋七寸,衡四寸。

  又眉目之閒也。《蔡邕·釋誨》揚衡含笑。《左思·魏都賦》盱衡而誥。

  又斗之中央也。《前漢·天文志》衡殷南斗。

  又橫也。《前漢·法志》合縱連衡。《師古曰》戰國時,齊楚韓魏燕趙爲縱,秦國爲衡。秦地形東西橫長,故爲衡也。

  又楅衡,所以楅持牛,使不得抵觸也。《周禮·地官》凡祭祀,飾其牛牲,設其楅衡。

  又《小爾雅》斤十謂之衡,衡有半謂之秤。

  又維持冠者曰衡。《左傳·桓二年》衡紞紘綖。

  又掌山林者謂之衡。《周禮·天官·太宰》虞衡作山澤之材。

  又阿衡,官名。《書·太甲》惟嗣王不惠于阿衡。

  又地名。《周語》以諸侯朝于衡雝。《註》衡雝,鄭地,在今河內。

  又山名。《爾雅·釋山》江南衡。《註》南岳衡山也。

  又水名。《水經注》衡水東經阜城縣故城。

  又姓。《通志·氏族略》伊尹爲湯阿衡,子孫因以爲氏。一云魯公子衡之後,以王父字爲氏。漢有衡威、衡驃卿。

  又與蘅通,杜衡也。《司馬相如·子虛賦》其東則有蕙圃、衡蘭。

  又《集韻》胡盲切。與橫通。《詩·齊風》衡從其畝。《疏》衡,古通橫。

  又《詩·陳風》衡門之下,可以棲遲。《註》衡木爲門也。

  又《毛詩古音攷》音杭。《小雅》:約軧錯衡,八鸞瑲瑲。《史記·自序》:維契作商,爰及成湯,太甲居桐,德盛阿衡。叶音杭。《說文》从角、大,从行。《韻會》俗作,非。

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