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为君秋夜捣衣裳什么意思?上一句是什么?为君秋夜捣衣裳全诗作者是谁?

日期:2023/01/18 15:38作者:小编人气:

导读: 平仄平平平仄仄○平  鸣环曳履出长廊  唐代诗人 王勃的《秋夜长》。  全诗原文:  秋夜长,殊未央。  月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。  遥相望,川无梁。  北风受节南雁翔,崇兰委质时菊芳。  鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳。  纤罗对凤皇,丹绮双鸳鸯。  调砧乱杵思自伤,思自伤,征夫万里戍他乡。  鹤关音信断,龙门道路长。  君在天一方,寒衣徒自香。  爲【巳集中】【爪部】 康熙筆画:1...

  平仄平平平仄仄○平

  鸣环曳履出长廊

  唐代诗人 王勃的《秋夜长》。

  全诗原文:

  秋夜长,殊未央。

  月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。

  遥相望,川无梁。

  北风受节南雁翔,崇兰委质时菊芳。

  鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳。

  纤罗对凤皇,丹绮双鸳鸯。

  调砧乱杵思自伤,思自伤,征夫万里戍他乡。

  鹤关音信断,龙门道路长。

  君在天一方,寒衣徒自香。

  爲【巳集中】【爪部】 康熙筆画:12画,部外筆画:8画

  〔古文〕《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

  又《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

  又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

  又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

  又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

  又姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

  又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

  又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

  又叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

  君【丑集上】【口部】 康熙筆画:7画,部外筆画:4画

  〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。

  又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。

  又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。

  又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。

  又子孫稱先世皆曰君。《孔安國·尚書序》先君孔子,生于周末。

  又兄稱弟曰君。《杜牧·爲弟墓誌》君諱顗。

  又妾稱夫曰君。《禮·內則》君已食徹焉。《註》此謂士大夫之妾也。《儀禮·喪服》妾謂君。《註》妾謂夫爲君者,不得體之,加尊之也,雖士亦然。《疏》以妻得體之,得名爲夫,妾雖接見於夫,不得體敵,故加尊之,而名夫爲君。

  又婦稱夫亦曰君。《古樂府》十七爲君婦。

  又夫稱婦曰細君。《前漢·東方朔傳》歸遺細君,又何仁也。

  又上稱下亦曰君。《史記·申屠嘉傳》上曰:君勿言吾私之。

  又封號曰君。《史記·商君傳》秦封之於商十五邑,號爲商君。

  又婦人封號亦曰君。《史記·外戚世家》尊皇太后母臧兒爲平原君。

  又彼此通稱亦曰君。《史記·司馬穰苴傳》百姓之命,皆懸於君。君謂莊賈也。

  又《張儀傳》舍人曰:臣非知君,知君乃蘇君。

  又隱士就聘者曰徵君。《後漢·逸民韓康傳》亭長以韓徵君當至。

  又持節出使者曰使君。《後漢·恂傳》非敢脅使君。

  又《諡法》慶賞威曰君,從之成羣曰君。

  又君子,成德之稱。《易·乾卦》君子,終曰乾乾。《論語》不亦君子乎。《註》君子,成德之名。

  又姓。《正字通》明有君助。

  又叶姑員切,音涓。《劉向·烈女傳》引過推讓,宣王悟焉。夙夜崇道,爲中興君。

  ⒈ 散文。鲁迅作。1924年发表。运用拟人和象征手法,描写作者后院里的两棵枣树以及鬼fc77眼的夜空。以秋天的夜空象征黑暗的现实,而枣树则是敢于斗争的勇士。作品意境深邃,富有哲理性和启迪意义。

  搗【卯集中】【手部】 康熙筆画:14画,部外筆画:10画

  《韻會》覩老切《正韻》都皓切,同擣。詳擣字註。

  ⒈ 古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。

  引《诗·齐风·东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳。”

  毛 传:“上曰衣,下曰裳。”

  《陈书·沉众传》:“其自奉养甚薄,每於朝会之中,衣裳破裂,或躬提冠屨。”

  明 田艺蘅 《留青日札·妇衣》:“妇人之服不殊,谓衣裳,上下同色也。今惟 越 人服青为然。”

  曹禺 《北京人》第一幕:“她不肯涂红抹粉,也不愿穿鲜艳的衣裳。”

  ⒉ 后因以借指圣贤的君主。

  引《易·繫辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”

  汉 焦赣 《易林·坤之讼》:“天之德室,温仁受福,衣裳所在,凶恶不起。”

  ⒊ 代称达官贵人或儒雅之士。

  引《后汉书·崔駰传》:“方斯之际,处士山积,学者川流,衣裳被宇,冠盖云浮。”

  《南史·任昉传》:“於是冠盖辐凑,衣裳云合,輜軿击轊,坐客恒满。”

  清 朱焘 《北窗呓语》:“衣裳之位置济济可观。”

  ⒋ 借指中国。参见“中国”。

  引汉 扬雄 《法言·孝至》:“朱厓 之絶, 捐之 之力也,否则介鳞易我衣裳。”

  《后汉书·杨终传》:“故 孝元 弃 珠崖 之郡, 光武 絶 西域 之国,不以介鳞易我衣裳。”

  李贤 注:“衣裳,谓中国也。”

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