愿奉年年祓禊觞什么意思？上一句是什么？愿奉年年祓禊觞全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平平仄仄平

　　此时御跸来游处

　　唐代诗人 刘宪的《上巳日祓禊渭滨应制》。

　　全诗原文：

　　桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。

　　此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。

　　愿【卯集上】【心部】 康熙筆画：14画，部外筆画：10画

　　《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。

　　又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。

　　又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。

　　又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

　　奉【丑集下】【大部】 康熙筆画：8画，部外筆画：5画

　　〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切，音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。

　　又與也，獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。

　　又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏䌛咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。

　　又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。

　　年【午集下】【禾部】 康熙筆画：8画，部外筆画：3画

　　〔古文〕《唐韻》《廣韻》奴顚切《集韻》《類篇》《韻會》寧顚切《正韻》寧田切，撚平聲。《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。《春秋•桓三年》有年。《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。《宣十六年》大有年。《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。

　　又歲也。《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。《周禮•春官》正歲年以序事。《註》中數曰歲，朔數曰年。《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。《左傳•宣三年》卜年七百。

　　又齒也。《釋名》年，進也。進而前也。《禮•王制》凡三王養老，皆引年。《註》引年，挍年也。《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。

　　又姓。《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。

　　又叶禰因切，音紉。《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。

　　又《集韻》乃定切，音佞。人名。《公羊傳•襄三十年》年夫。《釋文》年音佞。二傳作佞夫。《集韻》亦書作䄭。唐武后作。

　　年【午集下】【禾部】 康熙筆画：8画，部外筆画：3画

　　〔古文〕《唐韻》《廣韻》奴顚切《集韻》《類篇》《韻會》寧顚切《正韻》寧田切，撚平聲。《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。《春秋•桓三年》有年。《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。《宣十六年》大有年。《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。

　　又歲也。《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。《周禮•春官》正歲年以序事。《註》中數曰歲，朔數曰年。《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。《左傳•宣三年》卜年七百。

　　又齒也。《釋名》年，進也。進而前也。《禮•王制》凡三王養老，皆引年。《註》引年，挍年也。《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。

　　又姓。《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。

　　又叶禰因切，音紉。《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。

　　又《集韻》乃定切，音佞。人名。《公羊傳•襄三十年》年夫。《釋文》年音佞。二傳作佞夫。《集韻》亦書作䄭。唐武后作。

　　祓【午集下】【示部】 康熙筆画：10画，部外筆画：5画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》敷勿切，音拂。除災求福也。

　　又潔也，除也。《周禮·春官》女巫掌歲時祓除釁浴。《註》祓除，如今三月上巳如水上之類。《左傳·襄二十五年》祝祓社。

　　又《司馬相如·封禪書》祓飾厥文。《師古註》祓飾者，除去舊事，更飾新文。

　　又《五音集韻》方肺切，音廢。義同。

　　又縣名。在琅邪郡。

　　又通作茀。《爾雅·釋詁》祓，福也。《註》詩：祓祿爾康矣。今詩本作茀。

　　又通作弗。《詩·大雅》以弗無子。《註》弗之言祓也。祓除其無子之疾。

　　禊【午集下】【示部】 康熙筆画：14画，部外筆画：9画

　　《廣韻》《集韻》《正韻》胡計切，音係。祓禊，除惡祭名。《正字通》禊有二，論語：浴乎沂。王羲之蘭亭脩禊事，此春禊也。劉禎·魯都賦，素秋二七，天漢指隅，人胥祓禳，國子水嬉，用七月十四日，此秋禊也。

　　又西京雜記載高祖與戚夫人正月上辰出百子池邊，灌濯以祓妖邪。三月上巳，張樂於流水。則漢宮中春亦兩禊也。

　　又《集韻》訖黠切，音頡。義同。

　　觴【酉集上】【角部】 康熙筆画：18画，部外筆画：11画

　　《唐韻》式陽切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商。《說文》觶實曰觴，虛曰觶。《韻會》酒巵總名。《三禮圖》凡諸觴形皆同，升數則異。《詩·周南·卷耳疏》一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶，四升曰角，五升曰散，總名曰爵，其實曰觴。觴者，餉也。《左傳·成二年》奉觴加璧以進。《前漢·外戚傳》酌羽觴兮銷憂。《孟康曰》羽觴，爵也。作生爵形，有頭、尾、羽翼。

　　又飮人以酒亦曰觴。《左傳·襄二十三年》觴曲沃人。《戰國策》張儀曰：願王賜之觴。王曰：諾。乃觴之。

　　又濫觴。《家語》江始出于岷山，其源可以濫觴。《王肅註》觴，可以盛酒，言其微也。是濫觴謂始出之微。《唐明皇·孝經序》濫觴於漢，蓋用此義。近世有指爲末流之弊者，誤。

　　又觴深，淵名。《莊子·達生篇》吾嘗濟乎觴深之淵。籀文作。《集韻》或作。

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