还将綵服咏南陔什么意思？上一句是什么？还将綵服咏南陔全诗作者是谁？

　　平仄平平仄仄仄平平

　　自有长筵欢不极

　　唐代诗人 苏颋的《寒食宴于中舍别驾兄弟宅》。

　　全诗原文：

　　子推山上歌龙罢，定国门前结驷来。

　　始覩元昆锵玉至，旋闻季子佩刀回。

　　晴花处处因风起，御柳条条向日开。

　　自有长筵欢不极，还将綵服咏南陔。

　　还【備考·酉集】【辵部】 康熙筆画：11画，部外筆画：4画

　　《篇海類編》音浮。

　　又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。

　　又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。

　　又《灌嬰傳》還定三秦。

　　又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。

　　又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。

　　又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。

　　又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。

　　又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。

　　又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。

　　又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。

　　又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。

　　又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。

　　將【寅集上】【寸部】 康熙筆画：11画，部外筆画：8画

　　〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。

　　又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。

　　又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。

　　又且也。《詩·小雅》將安將樂。

　　又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。

　　又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。

　　又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。

　　又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。

　　又承也，奉也，行也。《詩·商頌》湯孫之將。《書·胤征》今予以爾有衆，奉將天罰。《註》將，行也。

　　又《增韻》賚也，持也，與偕也。《正韻》扶持也。《詩·小雅》無將大車。《左傳·莊二十一年》鄭伯將王，自圉門入。

　　又進也。《詩·周頌》日就月將。

　　又從也，隨也。《前漢·郊祀歌》九夷賔將。

　　又《詩·小雅》鮮我方將。《註》壯也。

　　又《楚辭·九辯》恐余壽之弗將。《註》長也。

　　又《詩·大雅》在渭之將。《註》側也。

　　又去也。《荀子·賦論篇》時幾將矣。《註》言時事已去，不可復也。

　　又姓。後趙常山太守將容。

　　又干將，古劒工。《張揖曰》韓王劒師名，今名劒曰干將。

　　又《集韻》《正韻》千羊切《韻會》七羊切，音鏘。請也，幾願辭也。《詩·衛風》將子無怒。《小雅》將伯助予。

　　又聲也。《詩·鄭風》佩玉將將。

　　又嚴正貌。《詩·大雅》應門將將。

　　又集也。《詩·周頌》磬筦將將。

　　又《唐韻》卽諒切《韻會》《正韻》子諒切，音醬。《廣韻》將帥也。《增韻》將之也。《禮·記註》方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。

　　又叶卽兩切，音獎。《詩·大雅》天不我將。叶下往。

　　綵【未集中】【糸部】 康熙筆画：14画，部外筆画：8画

　　《廣韻》倉宰切《集韻》《韻會》《正韻》此宰切，音采。《玉篇》五綵備。《廣韻》綾綵。《集韻》繒也。《後漢·梁冀傳》賞賜金錢，奴婢，綵帛，車馬，衣服，甲第，比霍光。《宋書·朱百年傳》有時出山，爲妻買繒綵二五尺。

　　又《韻補》叶此禮切。《陳琳·瑪瑙勒賦》督以鉤繩，規模度擬。雕琢其章，爰發絢綵。

　　服【辰集上】【月部】 康熙筆画：7画，部外筆画：3画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》作。用也。一曰車右騎所以舟旋。从舟聲。《五經文字》《石經》變舟作月。《易·繫辭》服牛乗馬。《疏》服用其牛。《詩·鄭風》兩服上襄。《箋》兩服，中央夾轅者。《疏》馬在內兩服者，馬之上駕也。

　　又《廣韻》衣服。《易·訟卦》以訟受服。《書·舜典》車服以庸。

　　又懾服也。《易·豫卦》罰淸而民服。《書·舜典》四罪而天下咸服。《疏》天下皆服從之。

　　又五服。《書·益稷》弼成五服。《傳》侯甸綏要荒服也，服五百里。

　　又《周官》六服羣辟。《疏》周禮九服。此惟言六服者，夷、鎭、蕃三服在九州之外，故惟舉六服。《周禮·夏官·職方氏》乃辨九服之邦國。○按侯、甸、男、采、衞、蠻、夷、鎭、蕃，九服也。

　　又行也。《書·說命》旨哉說乃言惟服。《傳》美其所言，皆可服行。

　　又《管子·權修篇》上身服以先之。《註》服，行也。

　　又職也。《書·旅獒》無替厥服。《傳》使無廢其職。

　　又思也。《詩·周南》寤寐思服。《傳》服，思之也。《莊子·田子方》吾服女也甚忘。《註》服者，思存之謂也。

　　又治也。《詩·周南》服之無斁。《箋》服，整也。乃能整治之，無厭倦。

　　又盛矢器也。《詩·小雅》象弭魚服。《箋》矢服也。○按《周禮·夏官·司弓矢》作箙。鄭註云：盛矢器也。

　　又事也。《詩·大雅》昭哉嗣服。《傳》服，事也。

　　又習也。《前漢·鼂錯傳》服其水土。《註》服，習也。

　　又姓。《後漢·服虔傳》服虔，字子愼，河南滎陽人也。

　　又鳥名。《史記·賈誼傳》楚人命鴞曰服。《註》異物志有山鴞，體有文色，土俗因形命之曰服，不能遠飛，行不出域。

　　又《廣韻》蒲北切《集韻》鼻墨切《正韻》步墨切，音僕。匐，或作服。《禮·檀弓》扶服救之。《釋文》又作匍匐。

　　又《儀禮·士冠禮》祝曰：令月吉日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德。《韻補》服，叶鼻墨切。

　　又《集韻》扶缶切，音負。《周禮·冬官考工記·車人》牝服二柯。《註》牝服，長八尺，謂較也。鄭司農云：牝服，謂車箱。服讀曰負。

　　又《集韻》弼角切，音雹。啼呼也。

　　咏【丑集上】【口部】 康熙筆画：8画，部外筆画：5画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲命切，音泳。《說文》本作詠，歌也。《前漢·東方朔傳》彈琴其中，以咏先王之風。《禮·文王世子》適饌省醴，養老之珍具，遂發咏焉。《註》發咏，謂以樂納之。

　　又《集韻》或作永。《詩·魏風》誰之永號。《釋文》作咏。○按《玉篇》《廣韻》諸書本作咏。《字彙》作咏，从二水，附六畫，非，今攺正。咏字右从二水作，不从永。（詠）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲命切，音泳。《說文》歌也。《玉篇》長言也。《增韻》詠歌謳吟也。《書·益稷》戛擊鳴球，搏拊琴瑟以詠。《傳》以合詠歌之聲也。《爾雅序》敘詩人之興詠。《疏》詠者，永言也。《前漢·藝文志》詠其聲謂之歌。

　　又鳥鳴亦曰詠。《陸機·悲哉行》耳悲詠時禽。《註》禽聲應時而變也。

　　又通作咏。《史記·樂書》歌詠其聲也。《禮·樂記》作歌咏。

　　又《說文長箋》省作永。《書·舜典》詩言志，歌永言。

　　南【子集下】【十部】 康熙筆画：9画，部外筆画：7画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。

　　又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。

　　又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。

　　又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。

　　又《翻譯名義》合掌作禮曰和南。《淳化帖衞夫人書》衞和南。

　　又《韻補》叶尼心切，音寧。《詩·邶風》遠送于南。沈重讀。《陸雲·喜霽賦》朱明啓，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂。

　　陔【戌集中】【阜部】 康熙筆画：14画，部外筆画：6画

　　《唐韻》古哀切《集韻》《韻會》《正韻》柯開切，音該。《說文》階次也。《玉篇》階也，隴也。《前漢·郊祀志》祠壇放亳忌泰，一壇三陔。《註》陔，重也。三陔，三重壇也。

　　又南陔，笙詩名。《詩序》南陔，孝子相戒以養也。《儀禮·燕禮》笙入立于縣中，奏南陔，白華，華黍。

　　又陔夏，樂名。九夏之一。《儀禮·鄕飮酒禮》賔出，奏陔。《註》陔，陔夏也。陔之言戒也。終日燕飮，酒罷，以陔爲節，明無失禮也。

　　又通作祴。《周禮·春官·鐘師祴夏註》祴，讀爲陔鼓之陔。客醉而出，奏陔夏。

　　又《玉篇》亦作垓。《揚雄·河東賦》行睨陔下與彭城。《史記·項羽本紀》作垓下。

　　又與閡通。《前漢·禮樂志郊祀歌》專精厲意逝九閡。《註》閡猶陔。淮南子，期乎九陔之上，請九天之上也。

　　又叶堅奚切，音稽。《道藏歌》玉皇命玉眞，飛軒浪大陔。諸天驩且悅，瓊音自愴淒。

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