髣髴胡床识故桑什么意思？上一句是什么？髣髴胡床识故桑全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平平仄仄平

　　依稀蜀杖迷新竹

　　唐代诗人 崔融的《从军行》。

　　全诗原文：

　　穹庐杂种乱金方，武将神兵下玉堂。

　　天子旌旗过细柳，匈奴运数尽枯杨。

　　关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。

　　漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚羣羊。

　　依稀蜀杖迷新竹，髣髴胡床识故桑。

　　临海旧来闻骠骑，寻河本自有中郎。

　　坐看战壁为平土，近待军营作破羌。

　　⒈ 隐约，依稀。

　　引《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”

　　洪兴祖 补注：“《説文》云：髣髴，见不諟也。”

　　晋 陶潜 《桃花源记》：“山有小口，髣髴若有光。”

　　唐李绅《华山庆云见》诗：“依稀来鹤态，髣髴列仙羣。”

　　宋梅尧臣《和王舍人＜忆省中小桃＞》：“髣髴物华先上苑，依稀歌吹下 昭阳。”

　　清 唐孙华 《石鼓歌》：“蘚斑啮蚀字揞揜，髣髴尚可形模求。”

　　⒉ 约略的形迹。

　　引《汉书·叙传上》：“昔有学步于 邯郸 者，曾未得其髣髴，又復失其故步。”

　　晋 潘岳 《悼亡诗》：“帷屏无髣髴，翰墨有餘跡。”

　　宋 苏轼 《凌虚台记》：“然而数世之后，欲求其髣髴，而破瓦頽垣无復存者。”

　　鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“翻今之《易》与《书》，间能得其髣髴。”

　　⒊ 类似，好像。

　　引《文选·张衡＜西京赋＞》：“曾髣髴其若梦，未一隅之能睹。”

　　李善 注：“《説文》曰：彷彿，相似，见不諦也。”

　　《三国志·蜀志·诸葛亮传》“于是以 亮 为右将军”裴松之注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“曹操 智计殊絶於人，其用兵也，髣髴 孙 吴。”

　　宋 苏轼 《游罗浮山一首示儿子过》诗：“近者戯作《凌云赋》，笔势髣髴《离骚经》。”

　　闻一多 《诗与批评·艺术底忠臣》：“无数的人臣，髣髴真珠攒在艺术之王的龙衮上。”

　　⒋ 引申为比似，比并。

　　引宋 苏籀 《栾城先生遗言》：“西汉 之文，后世莫能髣髴。”

　　明 方孝孺 《题褚遂良书＜唐文皇帝哀册＞墨迹》：“观 褚公 所书哀册，岂后人所可髣髴哉！”

　　⒌ 仿照，模仿。

　　引明 焦竑 《焦氏笔乘·龟山不轻解易》：“尝谓説《易》须髣髴圣人之意，然后可以下笔。”

　　清 王士禛 《居易录谈》卷上：“致画师数辈，为言姿态折曲，髣髴追写，卒不肖。”

　　⒍ 大约，几乎。

　　引《敦煌变文集·燕子赋》：“脊上缝箇服子，髣髴亦高五尺。”

　　唐 白居易 《达哉乐天行》：“先卖南坊十亩园，次卖 东都 五顷田；然后兼卖所居宅，髣髴获緡二三千。”

　　宋 欧阳修 《晋祠》诗：“废兴髣髴无旧老，气象寂寞餘山川。”

　　⒈ 亦作“胡床”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。

　　引《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡”裴松之注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡， 超 等奄至，公犹坐胡牀不起。”

　　南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》：“渊 在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。”

　　唐杜甫《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。”

　　宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀，桓伊下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。”

　　宋 陶穀 《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。”

　　清 赵翼 《饭馀》诗：“携得胡牀临水坐，柳荫深处看荷花。”

　　姚华 《曲海一勺·骈史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”

　　識【酉集上】【言部】 康熙筆画：19画，部外筆画：12画

　　〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。

　　又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。

　　又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。

　　又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。

　　又姓。見《姓纂》。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》職吏切，音志。與誌同。記也。《易·大畜》君子以多識前言往行，以畜其德。《書·益稷》書用識哉。《論語》女以予爲多學而識之者與。

　　又《韻會》器之款鏤爲識。《史記·孝武紀》鼎文鏤無款識。《註》韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。

　　又《韻會》通作志。《周禮·春官》保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。《鄭註》志，古文識字，記也。

　　又《讀書通》通作幟。《後漢·虞詡傳》以采綖縫賊裾爲幟。《註》幟，記也。

　　又《集韻》《韻會》式吏切，音試。義同。

　　又《韻會》表識，謂有所標表，令異日可識知也。《左傳·宣十二年杜註》楚以茅爲旌識，謂以旌旗爲表也。《前漢·劉向傳》不可不識也。《師古註》墓須表識。俱音試。

　　又《集韻》《類篇》昌志切，音熾。義同。

　　又《釋名》識，幟也。有章幟可按視也。《前漢·王莽傳》旌旗表識。《師古註》識讀與幟同。

　　又叶式列切，音刷。《崔駰·達旨》傳序歷數，三代興滅。大庭尚矣，赫胥罔識。

　　又叶施灼切，音爍。《蘇軾·毛長官詩》宦遊逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲，蝗自識人人不識。《集韻》或書作。

　　故【卯集下】【攴部】 康熙筆画：9画，部外筆画：5画

　　《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切，音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰：故使之也。

　　又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故，謂事也。

　　又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。《註》不慢舊也。

　　又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小，必。

　　又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。

　　又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。《註》大故，謂喪憂。

　　又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。

　　又《前漢·蘇武傳》前以降及物故，凡隨武還者九人。《註》師古曰：物故，謂死也。言其同於鬼物而故也。

　　又《荀子·王霸篇》不隆本行，不敬舊法，而好詐故。《註》故，巧也。

　　又《韻補》叶攻乎切，辜也。《賈誼·弔屈原文》般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而相其君兮，何必懷此都也。○按《史記》故作辜。

　　又叶果五切。《東方朔·客難》悉力慕之，困於衣食，或失門戸，使蘇秦，張儀與僕生於今之世，曾不得掌故。《說文》从攴作故。故字原从攴作。

　　桑【辰集中】【木部】 康熙筆画：10画，部外筆画：6画

　　〔古文〕《唐韻》息郞切《集韻》《韻會》《正韻》蘇郞切，顙平聲。《說文》蠶食葉。《徐曰》叒音若。日初出東方湯谷所登搏桑叒木也。蠶所食神葉，故加木叒下以別之。《典術》桑箕，星之精。《詩·豳風·註疏》爰求柔桑，穉桑也。猗彼女桑，荑桑也。蠶月條桑，枝落采其葉也。《禮·月令》季春之月，命野虞毋伐桑柘。《註》愛蠶食也。《史記·貨殖傳》齊魯千畝桑麻，其人與千戸侯等。

　　又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。《註》夏取桑柘之火。

　　又檿桑，山桑也，絲中琴瑟絃。《書·禹貢》厥篚檿絲。

　　又其材中弓榦。《周禮·冬官考工記》弓人：取榦之道，柘爲上，檿桑次之。

　　又台桑，地名。啓所生處。《楚辭·天問》焉得嵞山氏女，而通之于台桑。

　　又空桑，山名。《呂氏春秋》伊尹生于空桑。

　　又桑林，樂名。《左傳·襄十年》宋公享魯侯于楚丘，請以桑林。

　　又桑扈，鳥名。《左傳·昭十七年》九扈爲九農正。註：桑扈，竊脂。

　　又姓。《姓苑》秦大夫子桑之後，漢桑弘羊、桑楚。

　　又複姓。桑丘、庚桑。，籀文桑。

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