岂谓先摧庭际玉什么意思？上一句是什么？岂谓先摧庭际玉全诗作者是谁？

　　平仄仄仄平平○仄仄

　　当时拟弄掌中珠

　　唐代诗人 骆宾王的《艳情代郭氏荅卢照邻》。

　　全诗原文：

　　迢迢芊路望芝田，眇眇函关恨蜀川。

　　归云已落涪江外，还雁应过洛水瀍。

　　洛水傍连帝城侧，帝宅层甍垂凤翼。

　　铜驼路上柳千条，金谷园中花几色。

　　柳叶园花处处新，洛阳桃李应芳春。

　　妾向双流窥石镜，君住三川守玉人。

　　此时离别那堪道，此日空床对芳沼。

　　芳沼徒游比目鱼，幽径还生拔心艹。

　　流风回雪傥便娟，骥子鱼文实可怜。

　　掷果河阳君有分，货酒成都妾亦然。

　　莫言贫贱无人重，莫言富贵应须种。

　　绿珠犹得石崇怜，飞燕曾经汉皇宠。

　　良人何处醉纵横？直如循默守空名。

　　倒提新缣成慊慊，翻将故剑作平平。

　　离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。

　　别日分明相约束，已取宜家成诫勖。

　　当时拟弄掌中珠，岂谓先摧庭际玉。

　　悲鸣五里无人问，肠断三声谁为续。

　　思君欲上望夫臺，端居懒听将雏曲。

　　沈沈落日向山低，檐前归燕并头栖。

　　抱膝当窗看夕兔，侧耳空房听晓鸡。

　　舞蝶临阶秪自舞，啼鸟逢人亦助啼。

　　独坐伤孤枕，春来悲更甚。

　　峨眉山上月如眉，濯锦江中霞似锦。

　　锦字回文欲赠君，剑壁层峰自纠纷。

　　平江淼淼分清浦，长路悠悠间白云。

　　也知京洛多佳丽，也知山岫遥亏蔽。

　　无那短封即疎索，不在长情守期契。

　　传闻织女对牵牛，相望重河隔浅流。

　　谁分迢迢经两岁，谁能脉脉待三秋。

　　情知唾井终无理，情知覆水也难收。

　　不復下山能借问，更向卢家字莫愁。

　　豈【酉集中】【豆部】 康熙筆画：10画，部外筆画：3画

　　《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音䔇。《說文》還師振旅樂也。

　　又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。

　　又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。

　　又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。

　　謂【酉集上】【言部】 康熙筆画：16画，部外筆画：9画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》于貴切，音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也，言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭，故言何謂。《詩·召南》求我庶士，迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。

　　又《韻會》事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜，盜甚無謂也。

　　又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。

　　又《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

　　又《爾雅·釋詁》勤也。《詩·小雅》心乎愛矣，遐不謂矣。《箋》謂，勤也。勤思君子也。

　　又《廣雅》使也。《玉篇》信也，道也。

　　又姓。《萬姓統譜》宋有謂準，太平興國登科。《說文》本作。

　　先【子集下】【儿部】 康熙筆画：6画，部外筆画：4画

　　《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

　　又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。

　　又姓。《韻會》晉有先軫。

　　又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。

　　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。

　　又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

　　又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

　　又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。

　　又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

　　摧【卯集中】【手部】 康熙筆画：15画，部外筆画：11画

　　《唐韻》《集韻》昨回切，音漼。讀若罪平聲。《說文》擠也。一曰挏也。一曰折也。

　　又《集韻》《韻會》《正韻》徂回切，音嗺。義同。

　　又沮也。《詩·邶風》室人交徧摧我。《箋》摧者，刺譏之言。

　　又《增韻》挫也，抑也。《史記·季布傳》能摧剛爲柔。

　　又《爾雅·釋詁》摧詹，至也。《揚子·方言》摧詹，楚語。《詩·大雅》先祖于摧。《傳》至也。《疏》先祖之神，於何所至。

　　又滅也。《詩·大雅·朱傳》先祖之祀，將自此而滅也。

　　又《集韻》遵綏切，醉平聲。退也。《易·晉卦》晉如摧如。鄭康成讀。

　　又催內切，音啐。減也。

　　又《集韻》《正韻》寸臥切，音剉。與莝同。斬芻也。《詩·小雅》乘馬在廐，摧之秣之。《箋》摧，今莝字也。

　　庭【寅集下】【广部】 康熙筆画：10画，部外筆画：7画

　　《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音亭。《說文》宮中也。《玉篇》庭，堂階前也。《易·節卦》不出戸庭，无咎。《周禮·天官·閽人》掌埽門庭。

　　又官名。《周禮·秋官》庭氏。《註》主射夭鳥，令國中淸潔如庭者也。

　　又《爾雅·釋詁》直也。《疏》庭條，直也。《詩·小雅》播厥百穀，旣庭且碩。

　　又州名。《唐書·地理志》庭州，貞觀十四年置，長安二年，爲北庭都護府，有後庭縣。《廣韻》卽漢車師後王庭之地，本烏孫國土，其前王庭，卽交河縣也。

　　又天庭，星名。《石氏星傳》龍星左角曰天田，右角曰天庭。

　　又洞庭，湖名。《楚辭·九歌》洞庭波兮木葉下。

　　又山名。《前漢·地理志》太湖中有包山，山下有洞庭穴道，濳行水底去，無所不通，號爲地脉。

　　又山庭。《任昉王文憲集序》山庭異表。《註》論語摘輔像曰：子貢山庭斗繞口，謂面有山庭，言山在中，鼻高有異相也。

　　又《集韻》他定切，音聽。《增韻》逕庭，隔遠貌。《莊子·逍遙遊》大有逕庭。

　　又叶徒陽切，音近長。《韓愈·此日足可惜詩》馳辭對我策，章句何煒煌。禮終樂亦闋，相拜送於庭。

　　際【戌集中】【阜部】 康熙筆画：19画，部外筆画：11画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》子例切，音祭。《說文》壁會也。《玉篇》合也。《廣韻》會也。《易·泰卦》天地際也。《坎卦》剛柔際也。《前漢·翼奉傳》詩有五際。《註》詩內傳曰：五際，卯酉午戌亥也。隂陽終始際會之歲，於此則有攺變之政也。

　　又《爾雅·釋詁》際接翜，捷也。《註》捷謂相接續也。《疏》際者，相會之捷也。《小爾雅》際，接也。

　　又交際。《孟子》萬章曰：敢問交際何心也。《莊子·徐無鬼》仁義之士貴際。《唐書·房琯傳》不諧際人事。

　　又《玉篇》方也。《廣韻》邊也，畔也。《易·豐卦》天際翔也。《莊子·知北遊》物物者，與物無際，而物有際者，所謂物際者也。不際之際，際之不際者也。

　　又叶子悉切，音卽。《黃庭經》三明出華生死際，父曰泥丸母雌一。

　　又叶子結切，音卩。《王筠詩》神芝耀七明，山蒲含九節。日軒若迴駕，相待靑雲際。

　　玉【午集上】【玉部】 康熙筆画：5画，部外筆画：0画

　　〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。

　　又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，隂之隂也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。

　　又水玉，水精也。《史記·司馬相如傳》水玉磊砢。《註》水玉，水精也。

　　又美貌也。《公羊傳·宣十二年》是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。《疏》言玉面者，亦美言之也。《史記·丞相世家》如冠玉耳。

　　又珍食曰玉食。《書·洪範》惟辟玉食。《釋文》漢書云：玉食，珍食也。

　　又時和曰玉燭。《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《疏》言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。

　　又地名。《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。《註》凡六邑。

　　又河名。《正字通》後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。

　　又關名。《前漢·張騫傳》酒泉列亭鄣至玉門矣。《註》玉門關在龍勒界。

　　又星名。《後漢·郞顗傳》從西方天苑趨，左足入玉井。《註》參星下四小星爲玉井。

　　又木名。《山海經》開明北有文玉樹。《註》五釆玉樹。

　　又草名。《爾雅·釋草》蒙，玉女。《註》女蘿別名。

　　又《正字通》寒玉，竹別名。亦曰綠玉。

　　又鳥名。《前漢·司馬相如傳》鴐鵞屬玉。《郭註》屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。

　　又觀名。《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮屬玉觀。《註》晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。又蚌名。《爾雅·釋魚·蜃小者珧註》珧，玉珧，卽小蚌。

　　又姓。《史記·封禪書》濟南人公玉帶。《註》公玉，姓。帶，名。《風俗通》齊濬王臣有公玉冉。

　　又愛也，成也。《詩·大雅》王欲玉女，是作大諫。《註》玉，寶愛之意。《張載·西銘》貧賤憂戚，庸玉女于成也。

　　又《廣韻》息逐切。《集韻》息六切，音肅。《廣韻》朽玉。

　　又琢玉工。《集韻》或作璛。

　　又姓。《史記·封禪書公玉帶註》索隱曰：玉又音肅。《後漢·光武紀》留太守玉况爲大司徒。《註》玉，音肅，京兆人。

　　又《廣韻》相玉切《集韻》須玉切，音粟。西戎國名。亦姓。

　　又《五音集韻》許救切，音齅。篆玉工也。

　　又《韻補》叶音域。《漢費鳳》體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。

　　又叶音龠。《易林》桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。

　　又叶音迂。《洞頌》韞產寶玉，叶含耀明珠。《說文》王象三王之連，丨其貫也。《註》徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。《類篇》隸始加點，以別帝王字。《六書精蘊》帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。

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