还京遂落清明后什么意思？上一句是什么？还京遂落清明后全诗作者是谁？

　　平仄平平仄仄平平仄

　　入关正投寒食前

　　唐代诗人 张说的《奉和圣製初入秦川路寒食应制》。

　　全诗原文：

　　上阳柳色唤春归，临渭桃花拂水飞。

　　总为朝廷巡幸去，顿教京洛少光辉。

　　昨从分陕山南口，驰道依依渐花柳。

　　入关正投寒食前，还京遂落清明后。

　　路上天心重豫游，御前恩赐特风流。

　　便幕那能镂鸡子，行宫善巧帖毛毬。

　　渭桥南渡花如扑，麦陇青青断人目。

　　汉家行树直新丰，秦地骊山抱温谷。

　　香池春溜水初平，预欢浴日照京城。

　　今岁随宜过寒食，明年陪宴作清明。

　　还【備考·酉集】【辵部】 康熙筆画：11画，部外筆画：4画

　　《篇海類編》音浮。

　　又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。

　　又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。

　　又《灌嬰傳》還定三秦。

　　又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。

　　又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。

　　又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。

　　又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。

　　又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。

　　又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。

　　又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。

　　又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。

　　又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。

　　京【子集上】【亠部】 康熙筆画：8画，部外筆画：6画

　　《唐韻》舉卿切《集韻》《韻會》《正韻》居卿切，音驚。大也。《揚子·方言》燕之北鄙，齊楚之郊，凡人之大謂之京。

　　又《爾雅·釋丘》丘絕高曰京。《廣雅》四起曰京。

　　又《蔡邕·獨斷》天子所居曰京師。京，大也。師，衆也。《公羊傳·桓九年》天子之居，必以衆大之辭言之。

　　又數名。十億爲兆，十兆爲京。

　　又姓。漢京房，宋京鏜。

　　又與原同。《禮·檀弓》趙文子曰：是全要領，以從先大夫于九京也。《註》九京，山名，在今絳州。晉大夫墓地在九京。京卽原字。

　　又人名。《後漢·銚期傳》破更始將軍京。《東觀漢紀》京作原。古通用。

　　又與鯨同。《前漢·揚雄傳》騎京魚。

　　又與强同。《山海經》北方神名禺强。《莊子註》作禺京。

　　又《韻補》叶居良切，音疆。《詩·小雅》憂心京京，叶上將下痒。《左傳·莊二十二年》五世其昌，並于正卿。八世之後，莫之與京。《註》京猶齊也。卿音羌。

　　遂【酉集下】【辵部】 康熙筆画：16画，部外筆画：9画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徐醉切，音穟。《廣韻》達也。《禮·月令》慶賜遂行，毋有不當。《註》言通達施行，使之周徧也。《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽，下遂萬物之宜。

　　又進也。《易·大壯》不能退，不能遂。《書·仲虺之誥》顯忠遂良。《註》良則進之也。

　　又成也，從志也。《禮·月令》百事乃遂。《註》遂，猶成也。《詩·衞風》言旣遂矣。

　　又稱也。《詩·曹風》不遂其媾。

　　又竟也。《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂。

　　又盡也。《禮·曲禮》有後入者，闔而勿遂。《註》遂，闔之盡也。

　　又《正韻》因也，兩事相因而及也。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯。《春秋·僖四年》侵蔡，蔡潰，遂伐楚。

　　又擅成事也。《易·家人》無攸遂。《公羊傳·莊二十九年》大夫無遂事。

　　又舒肆之貌。《詩·衞風》容兮遂兮。

　　又物生出曰遂。《前漢·郊祀歌》靑陽開動，根荄以遂。

　　又《前漢·胡母生傳》弟子遂之者。《師古註》遂，謂名位成達者。《史記·司馬相如傳》宦遊不遂，而來過我。

　　又充備也。《禮·鄕飮酒義》節文終遂焉。

　　又順也。《周語》以遂八風。

　　又《正韻》因循也。《荀子·王制篇》小事殆乎遂。

　　又鄕遂，郊外地。《周禮·地官·遂人》五縣爲遂，王國內有六鄕，外有六遂。

　　又小溝也。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂，遂上有徑。

　　又遂人，官名。

　　又國名。《春秋·莊十三年》齊人滅遂。《註》舜之後，國在濟北蛇丘東北。

　　落【申集上】【艸部】 康熙筆画：15画，部外筆画：9画

　　《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。《禮·王制》草木零落，然後入山林。

　　又《爾雅·釋詁》落，始也。

　　又《左傳·昭七年》楚子成章華之臺，願與諸侯落之。《註》宮室始成，祭之爲落。

　　又叔孫爲孟鐘，饗大夫以落之。《註》以豭豬血釁鐘曰落。

　　又《博雅》居也。《綱目集覽》人所聚居，故謂之村落、屯落、聚落。

　　又《後漢·竇憲傳》躡冒頓之區落。

　　又蕃籬曰虎落。《前漢·鼂錯傳》爲中周虎落。《註》以竹篾相連遮落之也。

　　又廢也。《莊子·天地篇》子高曰：夫子盍行耶，無落吾事，耕而不顧。

　　又落落，不相入貌。《老子·道德經》落落如石。

　　又牢落。《司馬相如·上林賦》牢落陸離。

　　又陸落。《論衡》見文吏便而儒生陸落，則詆訾儒生，以爲淺短，稱譽文吏，謂之深長。

　　又拓落。《揚雄·解嘲》何爲官之拓落也。

　　又《韻會》錯落，閒厠貌。

　　又歲名。《爾雅·釋天》太歲在巳曰大荒落。

　　又星名。《史記·天官書》軍西爲壘，旁有一大星爲北落。

　　又山名。《水經注》伊水東北過郭落山。

　　又草名。《本草》土落，生嶺南山谷。

　　又角落，生江西山谷，似茱萸，獨莖。

　　又木名。《爾雅·釋木》檴，落。《疏》檴，一名落，可作杯圈，皮韌，繞物不解。

　　又姓。《通志·氏族略》漢有落下閎。

　　又與絡通。《莊子·秋水篇》落馬首，穿牛鼻。《前漢·李廣傳》上召禹刺虎，禹從落中斫絕纍，上壯之。《師古註》謂當時繦絡之而下也。

　　又《唐韻古音》讀路。《晉庾闡·弔賈誼文》張高弦悲聲激柱落。叶下濩韻。

　　⒈ 物之轻清者。亦谓清澈明朗。

　　引《荀子·解蔽》：“故人心譬如槃水，正错而勿动，则湛浊在下而清明在上，则足以见鬚眉而察理矣。”

　　唐 元稹 《西县驿》诗：“去时楼上清明夜，月照楼前撩乱花。”

　　宋 欧阳修 《秋声赋》：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云歛；其容清明，天高日晶。”

　　李大钊 《时》：“‘晨’为日之始，新鲜的朝气，清明的曙光，都随‘晨’的时光以俱至。”

　　⒉ 指政治有法度，有条理。

　　引《诗·大雅·大明》：“肆伐大 商，会朝清明。”

　　毛 传：“不崇朝而天下清明。”

　　《汉书·礼乐志》：“﹝ 世祖 ﹞即位三十年，四夷宾服，百姓家给，政教清明。”

　　宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“上即位之三年，朝廷清明，百揆时叙，民安其生，风俗一变。”

　　清戴名世《芝石记》：“献者踵至，以文天下之太平；然是时天下果有道，四方皆清明乎？未见其然也。”

　　夏衍 《秋瑾传》第一幕：“不把 中国 弄得强盛，不把政治弄得清明，她们怎能从这黑暗里解放出来呐？”

　　⒊ 神志清晰；清察明审。

　　引《礼记·玉藻》：“色容厉肃，视容清明。”

　　郑玄 注：“察於事也。”

　　《淮南子·主术训》：“夫人主之听治也，清明而不闇，虚心而弱志，是故羣臣辐凑竝进，无愚智贤不肖，莫不尽其能。”

　　唐李德裕《上尊号玉册文》：“伏惟皇帝陛下，清明溥鬯，光耿四海。”

　　郭沫若《新华颂·鸭绿江》：“我们的理智是清明的，不会跟着狂人们一道发狂。”

　　⒋ 声音清朗。

　　引《礼记·乐记》：“是故清明象天，广大象地。”

　　郑玄 注：“清明，谓人声也。”

　　孔颖达 疏：“人之歌曲清洁显明以象於天也。”

　　唐 羊士谔 《郡中即事》诗之一：“鼓角清明如战垒，梧桐摇落似贫居。”

　　萧军 《五月的矿山》第八章：“但这声音已经不再那样清明尖锐了，它发出了有些破裂味的沙音。”

　　⒌ 节气名。公历四月四、五或六日。我国有清明节踏青、扫墓的习俗。

　　引《逸周书·周月》：“春三月中气，惊蛰，春分，清明。”

　　朱右曾 校释引 孔颖达 曰：“清明，谓物生清浄明洁。”

　　南朝 宋 谢灵运 《入东道路诗》：“属值清明节，荣华歷和韶。”

　　唐 薛逢 《君不见》诗：“清明纵便天使来，一把纸钱风树杪。”

　　明 徐元 《八义记·宣子劝农》：“节届寒食清明。清明，西郊外步踏红青。”

　　冰心 《寄小读者》二三：“清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”

　　⒍ 东南风。参见“清明风”。

　　引《国语·周语下》“如是，而铸之金，磨之石，繫之丝木，越之匏竹，节之鼓，而行之，以遂八风” 三国 吴 韦昭 注：“东南曰巽，为木，为清明。”

　　⒎ 金精；金神。

　　引《意林》卷四引 汉 王逸 《正部》：“山神曰螭，物精曰魅，土精曰羵羊，水精曰罔象，木精曰毕方，火精曰游光，金精曰清明。”

　　《广雅·释天》：“金神谓之清明。”

　　北魏 郦道元 《水经注·巨洋水》：“泉溪之上，源麓之侧，有一祠，目之为 冶泉祠。按《广雅》，‘金神谓之清明’，斯地盖古冶官所在，故水取称焉。”

　　⒏ 冷肃。

　　引《素问·六元正纪大论》：“金发而清明，火发而曛味，何气使然？”

　　《医宗金鉴·运气要诀·五运郁极乃发歌》：“木发毁折金清明，火发曛味有多少。”

　　注：“金发之徵，微者为燥，甚为清明；清明，冷肃也。”

　　后【丑集上】【口部】 康熙筆画：6画，部外筆画：3画

　　《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，音後。《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。

　　又《禮·曲禮》天子有后。《疏》后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。

　　又諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。

　　又古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷，播時百穀。《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。

　　又《畢命》三后協心。《註》謂周公君畢公也。

　　又《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土，社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。《正韻》后土，亦取厚載之義。

　　又姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。

　　又與後通。《禮·曲禮》再拜稽首，而后對。

　　又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，音。義同。

　　又叶後五切，音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。

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