祗应感发明王梦什么意思？下一句是什么？祗应感发明王梦全诗作者是谁？

　　平仄平平仄仄平平仄

　　遂得邀迎圣帝游

　　唐代诗人 李乂的《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》。

　　全诗原文：

　　曲榭迴廊绕涧幽，飞泉喷下溢池流。

　　祗应感发明王梦，遂得邀迎圣帝游。

　　祗【午集下】【示部】 康熙筆画：10画，部外筆画：5画

　　〔古文〕祬《廣韻》旨夷切。《集韻》《韻會》烝夷切《正韻》旨而切，音脂。《爾雅·釋詁》敬也。《書·大禹謨》祗承于帝。《周禮·春官·大司樂》以樂德敎國子，中和祗庸孝友。《正譌》从示，氐聲。見神示則敬。會意。《正字通》與祇通。郝敬曰：祗从氏下一，韻書別出，其實同。

　　⒈ 谓交相感应。

　　引《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。”

　　晋陆机《文赋》：“若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。”

　　明 高攀龙 《文学景耀唐公墓志铭》：“惟忠孝之气直上清虚，如矢中的，於是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者，殆以是也。”

　　⒉ 特指天人感应。

　　引北魏 张渊 《观象赋》序：“寻其应感之符，测乎冥通之数，天人之际，可见明矣。”

　　⒈ 使聪明。

　　引《文选·宋玉＜风赋＞》：“清清泠泠，愈病析酲。发明耳目，寧体便人。”

　　吕延济 注：“发，开也。言能开耳目之明。”

　　《后汉书·马融传》：“若乃《阳阿》衰斐之 晋 制，阐鼃华羽之南音，所以洞荡匈臆，发明耳目。”

　　《坛经·机缘品》：“﹝ 永嘉 玄觉 ﹞因看《维摩经》，发明心地。”

　　⒉ 说明；证明；表明。

　　引《史记·商君列传》：“且所因由嬖臣，及得用，刑 公子虔，欺 魏 将 卬，不师 赵良 之言，亦足发明 商君 之少恩矣。”

　　晋 干宝 《＜搜神记＞序》：“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”

　　唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》：“﹝王﹞曰：‘斯何异物，欲何发明？’对曰：‘王昔游方，命知留事，惧有谗祸，割势自明。’”

　　明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三·冗篇上》：“《采薇》一歌，足发明 武 未尽善。”

　　⒊ 犹印证。

　　引南朝 梁 沉约 《上注制旨连珠表》：“连珠者，盖谓辞句连续，互相发明，若珠之结排也。”

　　金 王若虚 《五经辨惑一》：“经传之间可以互相发明者多矣，是故闻见贵乎博也。”

　　清戴名世《四书朱子大全序》：“至於 朱子 他书，与《集註》、《章句》互相发明者，採其精要，集而次之，而务一其旨归。”

　　郭沫若《我的童年》第一篇五：“在当时我们读古书也比较有条理了，一面读《左氏春秋》，一面就读《东莱博议》。两者的文章都比较好懂，而且也能互相发明。”

　　⒋ 建树；建白。

　　引《史记·张丞相列传》：“高陵侯 赵周 等为丞相。皆以列侯继嗣，娖娖廉谨，为丞相备员而已，无所能发明功名有著於当世者。”

　　唐 张九龄 《谢中书侍郎状》：“臣谬跡书府，兼司纶翰，思力浅近，无所发明。”

　　《新五代史·杂传十七·马胤孙》：“崔协 为 明宗 相，在位无所发明。”

　　宋 范仲淹 《上攻守二策状》：“臣荷国重寄，曾无寸劳，夙夜营营，冀有所补，而才识迂昧，终无发明。”

　　⒌ 阐述；阐发。

　　引《史记·孟子荀卿列传》：“﹝ 慎到 等﹞皆学 黄 老 道德之术，因发明序其指意。”

　　《后汉书·徐防传》：“臣闻《诗》《书》《礼》《乐》，定自 孔子 ；发明章句，始於 子夏。”

　　宋 苏辙 《欧阳文忠公神道碑》：“公於六经长《易》《诗》《春秋》，其所发明，多古人所未见。”

　　明文徵明《明故嘉议大夫都察院右副都御史毛公行状》：“时举子学《易》多事剽掇，以求合有司，於经义初无发明。”

　　郭沫若 等《＜管子集校＞引用校释书目提要》：“﹝ 刘师培 《管子斠补》﹞多列类书徵引文字之异同，少所发明。”

　　⒍ 犹表达。

　　引《史记·儒林列传》：“宽 为人温良，有廉智，自持，而善著书、书奏，敏於文，口不能发明也。”

　　⒎ 传扬；彰明。

　　引北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“敷衍仁义，发明功德，牧民建国，施用多途。”

　　唐 张九龄 《为何给事进亡父所著书表》：“臣亡父所论君臣之际，必欲验之行事，非真垂於空文，诚宜上感宸衷，由没代而匡辅；下藏秘府，因圣君以发明。”

　　宋 曾巩 《赠职方员外郎苏君墓志》：“古之人亦不必皆能自见而卒有传於后者，以世有发明之者耳。”

　　清 恽敬 《与李爱堂》：“神道碑、庙碑，凡崇宏宽博之言，皆可揄扬，墓表必发明实事，故墓表之善最难。”

　　⒏ 明白；通晓。

　　引唐 张九龄 《贺御注金刚经状》：“臣虽愚昧，本自难晓，伏览睿旨，亦即发明。是知日月既出，天下普照，诚在此也。”

　　明 方孝孺 《答俞子严书》：“人苟能发明六经者，大之於天下国家，小之於善一己，直易易耳。”

　　清 李渔 《闲情偶寄·种植·牡丹》：“兹得此论，更发明矣。”

　　⒐ 披露；揭露。

　　引唐 白居易 《与昭义军将士诏》：“﹝ 卢从史 ﹞乃外示恭顺，内怀姦邪，刻削军中，暴殄境内。朕以君臣之道未忍发明，为之含容。”

　　《旧唐书·宪宗纪上》：“李錡 属列宗枝，任居方伯……僚佐以献规受屠，王臣以传命见胁。朕切於含垢，未忍发明，累降中人，令遵前旨。”

　　《书·崔衍传》：“虢 居 陕 华 间，而赋数倍入， 衍 白太重。 裴延龄 领度支，方聚敛，私谓 衍 ：‘前刺史无发明，公当止。’ 衍 不听，復奏…… 德宗 公其言，为詔度支减赋。”

　　⒑ 揭示，使知晓。

　　引唐 李公佐 《谢小娥传》：“初，父之死也， 小娥 梦父谓曰：‘杀我者，车中猴，门东草。’又数日，復梦其夫谓曰：‘杀我者，禾中走，一日夫。’ 小娥 不自解悟……余备详前事，发明隐义，暗与冥会，符於人心。”

　　清 袁枚 《随园随笔·韩仲良碑》：“韩瑗 之父 仲良 之碑，《唐书》无传…… 许敬宗 等诬以不道，至於削爵籍家，子孙流窜。所以碑亦斲削其姓名。是不可不为之详考而发明之也。”

　　⒒ 犹发现。看到或找到别人不知道的事物和规律。

　　引《三国志·魏志·和洽传》“洽 同郡 许混 者， 许劭 子也” 裴松之 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》：“劭 始发明 樊子昭 於鬻幘之肆，出 虞永贤 於牧竖，召 李叔才 乡閭之间，擢 郭子瑜 鞍马之吏，援 杨孝祖，举 和阳士。”

　　《旧唐书·姚璹传》：“则天 又令 洛州 长史 宋元爽，御史中丞 霍献可 等重加详覆，亦无所发明。”

　　孙中山 《建国方略之二·第一计划》：“然由人口众多之处，筑至人口稀少之处之铁路，其利尤大。此为铁路经济上之原则，而铁路家、资本家所未尝发明者也。”

　　鲁迅 《书信集·致增田涉》：“现金应尽可能掌握在自己手中，这是积五十年之经验所发明，盼望你也实行之。”

　　⒓ 放出光芒。

　　引宋 梅尧臣 《挑灯杖》诗：“油灯方照夜，此物用能行。焦首终无悔，横身为发明。”

　　宋 张戒 《岁寒堂诗话》卷上：“韩退之 之文，得 欧公 而后发明。”

　　《金瓶梅词话》第三一回：“时来顽铁皆光彩，运去良金不发明。”

　　⒔ 犹小序。扼要评述全书要旨的文字。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“柳仲涂 开 知 润州，胡旦 祕监为 淮 漕。二人者具喜以名騖於时。

　　引旦 造《汉春秋编年》，立五始先经、后经、发明、凡例之类，切侔圣作。”

　　鲁迅 《中国小说史略》第一篇：“刘昫 等因 韦述 旧史作《唐书·经籍志》，则以 毋煚 等所修之《古今书録》为本，而意主简略，删其小序发明，史官之论述由是不可见。”

　　⒕ 犹映衬；辉映。

　　引宋 庞元英 《谈薮》卷三：“平湖当前，数十百顷。其外连山横陈，楼观森列，夕阳返照，丹碧紫翠，互相发明。”

　　⒖ 化育；培育。

　　引《西游记》第一回：“覆载羣生仰至仁，发明万物皆成善。”

　　《西游记》第九八回：“如来 对 唐僧 言曰：‘此经功德不可称量……盖此内有成仙了道之奥妙，有发明万化之奇方也。’”

　　⒗ 谓创造新的事物或方法。

　　引《二十年目睹之怪现状》第八一回：“不知某观察的这个提油新法，是那一国人、那一个发明的？”

　　鲁迅 《热风·随感录三十三》：“查出了前人未知的事物叫发见，创出了前人未知的器具和方法才叫发明。”

　　曹禺 《北京人》第三幕：“要是我能发明一种像万金油似的药多好啊！”

　　⒘ 指创造出的新事物或新方法。

　　例如：这是一种新发明。

　　⒙ 传说中的神鸟名。

　　引《后汉书·五行志二》“为孽者四” 刘昭 注引《叶图徵》：“似凤有四，并为妖：一曰鷫鸘……二曰发明，乌喙，大颈，大翼，大脛。”

　　⒚ 古人所谓凤在早晨的鸣声。

　　引汉 刘向 《说苑·辨物》：“天老曰：‘夫凤……晨鸣曰发明，昼鸣曰保长，飞鸣曰上翔，集鸣曰归昌。’”

　　《宋书·符瑞志中》：“凤凰者，仁鸟也……晨鸣曰发明，昼鸣曰上朔，夕鸣曰归昌，昏鸣曰固常，夜鸣曰保长。”

　　王【午集上】【玉部】 康熙筆画：5画，部外筆画：0画

　　《廣韻》《集韻》《韻會》雨方切，音徨。《廣韻》大也，君也，天下所法。《正韻》主也，天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。

　　又《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。

　　又諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。

　　又凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父，父之妣爲王母。

　　又法王，象王，皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠，抽簪禮法王。《註》法王，佛尊號也。

　　又姓。

　　又《諡法》仁義所往曰王。

　　又王屋，山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰：王屋在河東垣縣東北。

　　又弓名。《周禮·冬官考工記》弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。

　　又王連，遠志也。見《博雅》夫王，芏草也。見《爾雅·釋草疏》。

　　又王鴡，鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩，王鴡。《註》鵰類，今江東呼之爲鶚。

　　又王鮪，魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪，鮪之大者。

　　又蛇名。《爾雅·釋魚》蟒，王蛇。《註》蟒，蛇最大者，故曰王蛇。

　　又蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》于放切，音旺霸王也。《正韻》凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王，君也。《釋文》王，于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字，于放反。

　　又《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王，不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王，于况反。

　　又音往。《詩·大雅》昊天曰明，及爾出王。《傳》王，往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。

　　梦【辰集中】【木部】 康熙筆画：11画，部外筆画：7画

　　俗夢字。（夢）《唐韻》《集韻》《韻會》莫鳳切《正韻》蒙弄切，蒙去聲。覺之對，寐中所見事形也。《書·說命》夢帝賚子良弼。《詩·小雅》乃占我夢。《周禮·春官·占夢》以日月星辰占六夢之吉凶，一正夢、二噩夢、三思夢、四寤夢、五喜夢、六懼夢。《又》大卜掌三夢之法，一致夢、二觭夢，《註》奇怪之夢、三咸陟。《註》升也，進也，無思慮而有其夢。一作咸夢。《莊子·齊物論》昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然胡蝶也。俄然覺，則蘧蘧然周也。《張子正蒙》夢形閉而氣專于內，夢所以緣舊于習心，飢夢取，飽夢與。

　　又澤名。《書·禹貢》雲土夢作。

　　又《司馬相如·子虛賦》楚有七澤，一曰雲夢。雲夢者，方九百里。○按《左傳》《漢書》雲夢平去二音。

　　又水名。夢水，在袁州宜春縣東。《寰宇記》昔鍾儀欲相此立縣，夜乞夢，果符所祝，因名縣曰思縣，水曰夢水。

　　又姓。見《統譜》。

　　又《廣韻》《正韻》莫紅切《集韻》《韻會》謨中切，音蒙。《潘岳·哀永逝文》旣遇目兮無兆，曾寤寐兮弗夢。爰顧瞻兮家道，長寄心兮爾躬。

　　又《集韻》彌登切。音萌。《詩·齊風》甘與子同夢。

　　又叶諸良切，音章。《琳·大荒賦》懼蓍兆之有惑兮，退齊思乎蘭房。魂營營與神遇兮，又診余以嘉夢。

　　又叶暮傍切，茫去聲。《道藏歌》絳衣表羣會，生始似久夢。德隱冲內迹，至寂不覺當。當去聲。《說文》夢，不明也。从夕，瞢省聲。

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