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禁苑韶年此日归什么意思?下一句是什么?禁苑韶年此日归全诗作者是谁?

日期:2023/01/19 11:14作者:小编人气:

导读: 平仄○仄平平仄仄平  东郊道上转青旗  唐代诗人 刘宪的《奉和立春日内出綵花树应制》。  全诗原文:  禁苑韶年此日归,东郊道上转青旗。  柳色梅芳何处所,风前雪裏觅芳菲。  开冰池内鱼新跃,剪綵花间燕始飞。  欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。  ⒈ 帝王的园林。  引《史记·平準书》:“是时禁苑有白鹿而少府多银锡。”  《文选·班固<西都赋>》:“西郊则有上囿禁苑,林麓藪泽陂池,连乎 蜀 汉...

  平仄○仄平平仄仄平

  东郊道上转青旗

  唐代诗人 刘宪的《奉和立春日内出綵花树应制》。

  全诗原文:

  禁苑韶年此日归,东郊道上转青旗。

  柳色梅芳何处所,风前雪裏觅芳菲。

  开冰池内鱼新跃,剪綵花间燕始飞。

  欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。

  ⒈ 帝王的园林。

  引《史记·平準书》:“是时禁苑有白鹿而少府多银锡。”

  《文选·班固<西都赋>》:“西郊则有上囿禁苑,林麓藪泽陂池,连乎 蜀 汉,繚以周墻,四百餘里,离宫别馆,三十六所,神池灵沼,往往而在。”

  李善 注:“上囿禁苑,即林苑也。”

  唐 卢贞 《和白尚书赋永丰柳》序:“永丰坊西南角有垂柳一株……近有詔旨取两枝植於禁苑。”

  明 梅鼎祚 《玉合记·标目》:“柳夫人 章臺 名擅, 韩君平 禁苑诗传。”

  清黄宗羲《陈伯美七十寿序》:“内侍引入禁苑,徧观 玉堂、神明、渐臺、太液 之胜。”

  ⒉ 指宫廷。

  引清 周亮工 《题汪湛若临摹<黄素黄庭>后》:“真跡将归禁苑时, 湛若汪子 操舴艋穷数百里,毕旬日之力追寻临摹,不尽不止。”

  ⒊ 指宫廷文学侍从官署。

  引宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷五:“自此禁苑闕人,上谓少年轻薄,不足为馆阁重。”

  ⒈ 美好的岁月。

  引唐德宗 《百僚赐诗》:“韶年启仲序,初吉良辰。”

  亦指。 唐 吕岩 《赠刘方处士》诗:“韶年淑质曾非固,作土。”

  此【辰集下】【止部】 康熙筆画:6画,部外筆画:2画

  《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。

  又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

  日【辰集上】【日部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

  〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

  又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

  又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

  又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

  又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

  又《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

  又《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

  又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

  又《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

  又《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。

  又《集韻》而力切,音眲。義同。

  又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

  歸【辰集下】【止部】 康熙筆画:18画,部外筆画:14画

  〔古文〕《唐韻》舉韋切《集韻》居韋切,音騩。還也,入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

  又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

  又《禮·祭義》父母全而生之,予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

  又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者,不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸,易辭也。

  又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸,依歸也。

  又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者,民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子,民之攸歸。

  又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分,女有歸。

  又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸,反曰來歸。《註》嫁而曰歸,明外屬也。反曰來歸,明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸于某。

  又投也,委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

  又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰:自首于天子。

  又與也,許也。《論語》天下歸仁焉。

  又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

  又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯,而以貪歸之。

  又歸妹,卦名。

  又三歸,臺名。《史記註》三歸,取三姓女也。

  又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

  又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之眞,歸煉鼎中,故曰八歸。

  又《謝察微·算經》有歸法,歸已入之數也。

  又歸藏,黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋,二曰歸藏。《註》歸藏者,萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首,故名。

  又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪,謂姪之子爲歸孫。

  又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮,敢歸諸下執政。

  又山名。《山海經》太行之山,其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。

  又州名。《廣韻》本春秋夔子國,武德初,割夔州之秭歸巴東二縣,置州,取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

  又姓。

  又歸邪,星氣名。《前漢·天文志》如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者,邪音虵。

  又忘歸,矢名,見《公孫子》。

  又姊歸,鳥名。當歸,藥名。

  又《集韻》求位切,音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

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