无忘粉署握兰时什么意思？上一句是什么？无忘粉署握兰时全诗作者是谁？

　　平仄平仄仄仄仄平平

　　寄谢铜街攀柳日

　　唐代诗人 武平一的《饯唐永昌》。

　　全诗原文：

　　闻君墨绶出丹墀，双舃飞来伫有期。

　　寄谢铜街攀柳日，无忘粉署握兰时。

　　无【卯集下】【无部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画

　　〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

　　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。

　　又《益稷》懋遷有無化居。

　　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

　　又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

　　又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

　　又姓。《正字通》漢無且明，無能。

　　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

　　又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

　　又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

　　又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

　　又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

　　又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

　　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，本古文蕃字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃，尤非。

　　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

　　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

　　忘【卯集上】【心部】 康熙筆画：7画，部外筆画：3画

　　《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。

　　又遺也。《書·微子之命》予嘉乃德，曰篤不忘。謂不遺也。

　　又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名，不忽然而遽盡也。

　　又善忘，病也。《莊子·達生篇》氣下而不上，則使人善忘。

　　又坐忘，無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。

　　又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥，一曰遺忘。

　　又志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟，歃如忘。《註》志不在于歃血也。

　　又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗，投擲傾脯醬。歡窮悲心生，婉戀不能忘。《說文》从心从亡。會意。

　　⒈ 即粉省。尚书省的别称。

　　引唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“涩，馨香粉署妍。”

　　唐牛僧孺《席上赠刘梦得》诗：“粉署为郎四十春，更无人。”

　　清 朱彝尊 《送叶参议映榴督储楚中》诗：“道山槖笔入，粉署含香趋。”

　　握【卯集中】【手部】 康熙筆画：13画，部外筆画：9画

　　〔古文〕《唐韻》烏角切《集韻》《韻會》《正韻》乙角切，音渥。《說文》搤持也。陸佃云：持五指也，在外爲持，在內爲握。《詩·小雅》握粟出卜。《儀禮·鄉射禮》箭籌長尺有握。《註》握。本所持處也。《又》大夫之矢，則兼束之，以茅上握焉。《註》握，謂中央也。《禮·王制》宗廟之牛，角握。《前漢·律歷志》算法，用竹徑一分，長六寸，二百七十一枚，而成六觚，爲一握。

　　又《集韻》烏谷切，音屋。小貌。《易·萃卦》若號一握爲笑，鄭氏讀。《前漢·司馬相如傳》委瑣握，拘文牽俗。《註》握，局陿也。

　　又《爾雅·釋言》握，具也。《疏》握持辦具也。《鄭註》握卽屋字。

　　又與幄通。《周禮·春官·巾車》翟車貝面組總，有握。《註》有握，則無蓋矣。如今輧車是也。《釋文》握音屋，又烏學反。

　　又於切，音漚。喪用束手者。或作䌂。

　　蘭【申集上】【艸部】 康熙筆画：23画，部外筆画：17画

　　《唐韻》落干切《集韻》《韻會》《正韻》郞干切，音闌。《說文》香草也。《陸甸云》闌艸爲蘭，闌不祥也。《陸璣詩疏》其莖似藥草澤蘭，廣而長節，漢諸池苑及許昌宮中皆種之。《易·繫辭》同心之言，其臭如蘭。《左傳·宣三年》鄭文公妾燕姞，夢天與蘭，曰：蘭有國香，人服媚之。《屈原·離騷》紉秋蘭以爲佩。《爾雅翼》一榦一花而香有餘者蘭。

　　又《本草》木蘭。《屈原·離騷》朝搴阰之木蘭兮。

　　又《管子·小匡篇》輕罪入蘭盾、鞈革二戟。《註》蘭卽所謂蘭錡，兵架也。

　　又脈也。《史記·扁鵲傳》夫以陽入隂支蘭藏者生。《註》支者順節，蘭者橫節。隂支蘭，膽藏也。

　　又布名。《華陽國志》蘭干細布。蘭干，獠言紵也。

　　又人名。《列子·說符篇》宋有蘭子。《張堪註》凡物不知生謂之蘭。《殷敬順曰》《史記》無符傳出入謂之闌。此蘭子謂以技妄遊，義與闌同。

　　又姓。《通志·氏族略》漢有太守蘭廣。

　　又萑蘭。《前漢·息夫躬傳》涕泣流兮萑蘭。《註》萑蘭，淚闌干也。

　　又芄蘭。《揚子·太經》陽氣親天，萬物芄蘭。《註》芄蘭，茂密也。

　　又通欄。《後漢·東夷傳》徙于馬蘭。《註》蘭卽欄。

　　又通斕。《吳志·孫權傳》童謠曰：黃金車，斑蘭耳。

　　又《韻補》陵延切，音連。《宋玉·招䰟》川谷徑複流潺湲，光風轉蕙氾崇蘭，經堂入奧塵朱筵。

　　時【辰集上】【日部】 康熙筆画：10画，部外筆画：6画

　　〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

　　又《韻會》辰也，十二時也。

　　又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。

　　又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

　　又《博雅》善也。《廣韻》中也。

　　又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

　　又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

　　又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。

　　又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

　　又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

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