学吹凤箫乘彩云什么意思？上一句是什么？学吹凤箫乘彩云全诗作者是谁？

　　平仄仄○仄平○仄平

　　昔时嬴女厌世纷

　　唐代诗人 沈佺期的《凤箫曲》。

　　全诗原文：

　　八月凉风动高阁，千金丽人捲绡幕。

　　已怜池上歇芳菲，不念君恩坐摇落。

　　世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。

　　飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。

　　长信宫，昭阳殿，春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。

　　昔时嬴女厌世纷，学吹凤箫乘彩云。

　　含情转睐向萧史，千载红颜持赠君。

　　學【寅集上】【子部】 康熙筆画：16画，部外筆画：13画

　　《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切，音鷽。《說文》覺悟也，本作斆，篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰：學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將，學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞，時惟建事。學于古訓，乃有獲。《禮·學記》君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道。

　　又學校，庠序總名。《禮·王制》天子命之敎，然後爲學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮。

　　又姓。見《姓苑》。

　　又叶許旣切，音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒，古之文學。叶下司，司音細。

　　又叶後敎切，音效。《傅毅·廸志詩》訓我嘉務，惠我博學。叶上誥。《正字通》與斆別。○按《書·說命》惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳，斆或作學，合學斆爲一，非。今斆音效，而學校字但作學，互詳攴部斆字註。

　　吹【丑集上】【口部】 康熙筆画：7画，部外筆画：4画

　　《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切，音炊。《說文》噓也。《玉篇》出氣也。《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《詩·小雅》鼔瑟吹笙。

　　又吹噓。《揚子·方言》吹，助也。《註》吹噓，相佐助也。

　　又《集韻》亦作龡。《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。

　　又同炊。《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》尺僞切，音。《廣韻》鼔吹也。《禮·月令》上丁，命樂正入學習吹。《又》季冬，命樂師大合吹而罷。《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。《古今樂錄》漢樂有鼓吹鐃歌十八曲。

　　鳳【亥集中】【鳥部】 康熙筆画：14画，部外筆画：3画

　　〔古文〕鴌《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》馮貢切，音奉。《說文》神鳥也。《爾雅·釋鳥》鶠鳳，其雌凰。《郭註》瑞應鳥，高六尺許。《山海經》丹穴山，鳥狀如鶴，五采而文，名曰鳳。《孔演圖》鳳爲火精，生丹穴，非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飮，身備五色，鳴中五音，有道則見，飛則羣鳥從之。《廣雅》鳳凰，雞頭燕頷，蛇頸鴻身，魚尾骿翼。五色：首文曰德，翼文曰順，背文義，腹文信，膺文仁。雄鳴曰卽卽，雌鳴曰足足，昬鳴曰固常，晨鳴曰發明，晝鳴曰保長，舉鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。《書·益稷》鳳凰來儀。《禮·禮運》鳳以爲畜，故鳥不獝。《大戴禮》羽蟲三百六十，鳳凰爲之長。

　　又幺鳳，小鳥名。出蜀中。《蘇軾·梅花詞》倒掛綠毛幺鳳。

　　又鳥鳳。《范成大·虞衡志》鳥鳳出桂海，其形略似鳳，音聲淸越如笙蕭，能度小曲合宮商，又能爲百鳥音。

　　又郡名。《唐書·地理志》扶風郡至德年更曰鳳翔。

　　又神名。《山海經》北極天樻有神，名曰九鳳。

　　又官名。《左傳·昭十七年》鳳鳥氏，歷正也。

　　又姓。《神仙傳》鳳綱。

　　簫【未集上】【竹部】 康熙筆画：18画，部外筆画：12画

　　〔古文〕《廣韻》蘇彫切《集韻》《韻會》《正韻》先彫切，音蕭。樂器。《風俗通》舜作簫，其形參差，以象鳳翼。十管，長二尺。《廣雅》簫，大者二十四管，小者十六管。《博雅》簫，大者二十三管，無底。小者十六管，有底。《三禮圖》簫，大者長尺四寸，二十四彄。頌簫，長尺二寸，十六彄。《通卦驗》簫，夏至之樂，長尺四寸。《註》簫管，形象鳥翼。鳥爲火，火成數七，生數二，二七一十四，簫之長由此。《釋名》簫，肅也，其聲肅肅而淸也。《白虎通》簫者，中呂之氣。《書·益稷》簫韶九成，鳳凰來儀。《傳》言簫見細樂之備。《詩·周頌》旣備乃奏，簫管備舉。《箋》簫，編小竹管，如今賣餳者所吹也。管如。《禮·月令》仲夏之月，命樂師均琴瑟管簫。《蔡邕·月令章句》簫長則濁，短則淸。以蠟蜜實其底而增減之，則和管而成音，無所復調，當與琴瑟相參。《周禮·春官》笙師掌敎龡簫。《爾雅·釋言》大簫謂之言，小者謂之筊。《疏》李巡曰：大簫，聲大者言言也。小者聲揚而小，故言筊。筊，小也。郭璞曰：簫，一名籟。《莊子·寓言篇》顏成子遊謂南郭子綦曰：汝聞人籟，而未聞地籟。汝聞地籟，而未聞天籟。《註》郭象曰：籟，簫也。《前漢·元帝紀贊》鼓琴瑟，吹洞簫。《註》如淳曰：洞簫，簫之無底者。《段龜龍·涼州記》呂纂，咸寧二年，人發張駿冢，得玉簫。《丹陽記》江寧縣南三十里有慈姥山，積石臨江，上生簫管竹，圓緻異于他處，自泠倫採竹嶰谷，其後惟此簳見珍，故歷代常給樂府，而俗呼曰鼓吹山。《正韻》亦作箾。

　　又弓末謂之簫。《禮·曲禮》凡遺人弓者，右手執簫，左手承弣。《註》簫，弭頭也。謂之簫，簫邪也。《正義》：簫，弓頭，頭稍剡差邪似簫，故謂爲簫也。

　　又與篠通。《馬融·長笛賦》林簫蔓荆。《註》簫與篠通。

　　又叶音脩。《劉邵·趙都賦》擊靈鼓，鳴籟簫。乘素波，鏡淸流。

　　乘【子集上】【丿部】 康熙筆画：10画，部外筆画：9画

　　〔古文〕《唐韻》食陵切《集韻》《韻會》神陵切，音繩。《廣韻》駕也，登也。《易•乾卦》時乘六龍以御天。

　　又因也。《孟子》不如乘勢。《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。

　　又治也。《詩•豳風》亟其乘屋。

　　又勝也。《周語》乘人不義陵也。

　　又計也。《周禮•夏官•槀人》乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。

　　又姓。漢煮棗侯乗昌。

　　又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切，音剩。車也。《詩•小雅》元戎十乘，以先啓行。

　　又物雙曰乘。《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。《揚子•方言》雙鴈曰乘。

　　又物四數皆曰乘。《禮•少儀》乘壺酒。《孟子》發乗矢。

　　又乗丘，地名。《爾雅•釋地註》乗丘，形似車乘也。

　　又草名。《爾雅•釋草》望乘車。《註》可爲索，長丈餘。

　　又《韻會》乘者，載也。取載事爲名。《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。

　　又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。

　　又《集韻》諸應切，音證。姓也。《說文》本作椉。

　　⒈ 绚丽的云彩。

　　引南朝 梁刘勰《文心雕龙·序志》：“予生七龄，乃梦彩云若锦，则攀而採之。”

　　唐 李白 《早发白帝城》诗：“朝辞白帝 彩云间，千里江陵一日还。”

　　清 龚自珍 《长相思》词：“仙参差，佩参差，数罢鸞期又凤期，彩云西北飞。”

　　朱德 《六连岭》诗：“六连岭 上彩云生，竪起红旗革命军。”

　　绚丽的云彩。 南朝 梁江淹《丽色赋》：“其始见也，若红莲映池；其少进也，如綵云出崖。五光徘徊，十色陆离。”

　　唐 陈子昂 《感遇》诗之二七：“巫山綵云没，高丘正微茫。”

　　元无名氏《翫江亭》第一折：“片片綵云风散尽，融融丽日照东华。”

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