林中觅草纔生蕙什么意思？下一句是什么？林中觅草纔生蕙全诗作者是谁？

　　平仄平平仄仄平平仄

　　殿裏争花併是梅

　　唐代诗人 沈佺期的《奉和立春游苑迎春》。

　　全诗原文：

　　东郊暂转迎春仗，上苑初飞行庆杯。

　　风射蛟冰千片断，气衝鱼钥九关开。

　　林中觅草纔生蕙，殿裏争花併是梅。

　　歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。

　　林【辰集中】【木部】 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

　　《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。

　　又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。

　　又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。

　　又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。

　　又《爾雅·釋詁》林，君也。

　　又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。

　　又林鐘，律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。

　　又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。

　　又綠林，荆州山名。《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。

　　又姓。《姓譜》殷比干後，避難長林山，因氏。

　　又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。

　　中【子集上】【丨部】 康熙筆画：4画，部外筆画：3画

　　〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。

　　又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。

　　又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

　　又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

　　又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

　　又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。

　　又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

　　又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。

　　又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。

　　又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

　　又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

　　又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

　　又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

　　又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

　　又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。

　　又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

　　又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。

　　又姓。漢少府卿中京。

　　又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

　　又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

　　又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

　　又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

　　又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

　　又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

　　又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

　　又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

　　又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲。《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

　　覓【酉集上】【見部】 康熙筆画：11画，部外筆画：4画

　　《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫狄切，銘入聲。《廣韻》求也。《魏志·管輅傳》覓索餘光。《晉書·武帝紀》是猶欲登山者，涉舟航而覓路。

　　又《唐書·南蠻傳》南詔以貝十六枚爲一覓。

　　又《宋史·眞宗紀》祥符三年，以西凉府覓諾族瘴疫，賜藥。《正字通》从爪从見。俗作覔。非。《字彙補》一作。《集韻》本作覛，亦書作，或作眽，非。

　　草【申集上】【艸部】 康熙筆画：12画，部外筆画：6画

　　〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切，音懆。《說文》作艸，百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。《註》草艾，謂艾取草也。《論衡》地性生草，山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。

　　又《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草，粗也。

　　又《篇海》苟曰草草。《春秋·隱四年》公及宋公遇于淸。《註》遇者草次之期，二國各其禮也。《疏》草次，猶造次也。

　　又《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草，勞心也。

　　又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。

　　又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人，主作文書起草。《後漢·寵傳》蕭何草律。

　　又《魏志·衞覬傳》覬好古文，隷、草無所不善。

　　又姓。《正字通》草中。

　　又《韻補》脞五切，徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林，燎圃草。

　　又此苟切，凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮，若流風之靡草。

　　又《說文》自保切，音皁。草斗，櫟實也，一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸，別作皁字，爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑，故曰草，通用。今俗書或从白从十，或从白从七，皆無意義。

　　纔【卷十三】【糸部】

　　帛雀頭色。一曰微黑色，如紺。纔，淺也。讀若讒。从糸毚聲。七咸切

　　（纔）帛雀頭色也。今經典緅字許無。纔卽緅字也。考工記。三入爲纁。五入爲緅。七入爲緇。注。染纁者三入而成。又再染以黑則爲緅。緅、今禮俗文作爵。言如爵頭色也。又復再染以黑、乃成緇矣。士冠禮爵弁服注。爵弁者、冕之次。其色赤而微黑。如爵頭然。或謂之緅。依鄭則爵緅纔三字一也。三字雙聲。巾車雀飾注曰。雀、黑多赤少之色。玉裁按今目驗雀頭色赤而微黑。一曰黑色如绀。句。纔、逗。淺也。前一說謂黑多。後一說謂微黑。不同。鄭注考工、巾車謂黑多。注士冠禮謂微黑。亦不同也。其實雀頭微黑而巳。纔淺亦於雙聲求之。猶竊之訓淺也。江沅曰。今用爲才字。乃淺義引伸。讀若讒。从糸。毚聲。士咸切。八部。

　　生【午集上】【生部】 康熙筆画：5画，部外筆画：0画

　　〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。

　　又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。

　　又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。

　　又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。

　　又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。

　　又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。

　　又性也。《書·君》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。

　　又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。

　　又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。

　　又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。

　　又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。

　　又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。

　　又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。

　　又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。

　　又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。

　　又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。

　　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。

　　又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。

　　又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。

　　又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。

　　又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。

　　又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。

　　又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。

　　又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。

　　又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。

　　又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。

　　又微生，浩生，俱複姓。

　　又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。

　　又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。

　　又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。

　　又《集韻》《韻會》所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。

　　又如字。

　　又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。

　　又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。

　　又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。

　　又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

　　蕙【申集上】【艸部】 康熙筆画：18画，部外筆画：12画

　　《唐韻》《正韻》胡桂切，音惠。《玉篇》香草，生下濕地。《爾雅翼》一榦一花而香有餘者蘭，一榦數花而香不足者蕙。《南方草木狀》蕙一名薰草。《屈原·離騷》予旣滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。

　　又《韻會》通惠。《揚雄·甘泉賦》發蘭惠與穹藭。

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