中国精神的诗歌 关于诗歌精神和中国当代诗坛

　　此刻，当我作为一个年长的学生，真诚地问候你们好的时候，它至少包含这样的两层意思：一是你们确实是多么美好！当 此春花灿熳的大好年华，集合在高等学府，用文化知识营养 自己和建设自己，把自己年轻的人生打造得如此美丽，所以， 我说你们好，首先表达着我真诚的赞美。另一方面，我当然 知道，你们总有一天，终将走出学校的大门，而校门外为你 们准备的世界却很不够好，有时候甚至是相当残酷和无情 的，这难免让我这个从校门外走来的人，为你们感到一种担 心和不忍！所以，当我说你们好的时候，肯定也包含着我的 一种美好的祝愿！ 那么，我们所说的校园外的很不够好的世界究竟出了什么问题呢？它的带有普遍性和根本性的问题究竟在哪呢？众所 周知：是我们这个社会的精神出了问题，换句话说：我们当 前社会的问题是精神缺席！情况比我们想象的更为严重。这 也正是我为什么今天来到这里，要向同学们报告诗歌精神和 捍卫诗歌精神的原因。 毫无疑问，对于一个贫穷落后的国家，集中精力和充满激情地大搞经济建设肯定是正当的，也是必须的。就中国的情况 而言，没有任何时候，像今天这样，经济发展的速度和工业 化进程如此之快，这使我们在物质上获得了相当大的解放和 自由。

　　从这个意义上讲，我们每个人都是受益者。但是，事 物总是具有两面性的。也正是工业文明，经济发展，城市崛 起，钢铁和速度，功利和竞争，把我们几乎是不可避免的带 到了一种物化状态。物质的财富的金钱的功能被无限地夸 大，必然导致物欲膨胀，世风污染，价值观念倾斜，精神底 线下降。这个可怕的状态严重地挤压着现代人的灵魂和思 想，摧残着我们的人性和良知关于健康中国的诗歌，把包括我们的人文精神、诗 歌精神在内的所有美好的东西都推向了一边。这就反过来， 又把我们带到了一个窘困的不自由的状态。如此说来，我们 每个人又都是受害者。 所以忧心忡忡的哲学家在发现“失败是成功之母”之后，才发现原来“成攻乃失败之母”！这就是工具理性和经济开发的成 功直接导致了人文文化的失败和失落。还有的外国学者说： “资本主义在欧洲只是一半，而在中国却是全部。”我相信这 番话不无嘲讽，也不无批评和担忧。 其实，我们当下的情况非常近似资本主义原始积累时期，马雅可夫斯基在十月革命前，曾经这样写到：“俄罗斯在卢布 上旋转”。我在去年五月游历江南，亲眼目睹了中国经济最 发达和最引为自豪的一部分，我看到了人们为利益和金钱鼓 动着的那种疯狂，那种相互倾轧和那种精疲力竭的倦意。

　　我 觉得： 仅仅写到旋转，最多能够表现物质利益的驱动力和核心作用，表现人们对于金钱的疯狂。实际上，更为严重的是我们 在被牵引，纠缠的过程中混淆了自己，我们在纸币上飘动的 时候迷失了自己，而这是令人心痛和值得痛苦的！ （有时我想：如果一个国家，只有高速公路，火箭卫星和娱乐文化而没有哲学家和思想家，没有文学，诗歌和交响乐等 等，它还能算得上是一个高质量的国家吗？同样关于健康中国的诗歌，如果我来到合肥，它只有高楼大厦和塞满大街的高级轿车，而没有逍 遥津，没有图书馆，杂志社和安徽大学，它还是一个完整的 城市吗？如果一个人腰缠百万而精神赤贫，难道他还不是一 个真正意义上的贫民吗？） 事实上，财富和金钱是不能解决一个人，一座城市乃至一个国家的全部问题的。在这个世上，肯定还有比财富和金钱更 弥足珍贵的东西。那就是我们至今仍在挣扎着的灵魂，我们 正被生活高压和扭曲的人性和情感，那就是我们的人文文化 和诗歌精神。如何捍卫那些必须发扬光大但确实在被置弃和 践踏着的美丽？如何信赖和彰显我们的人文文化和诗歌精 神？我想：这应该是包括同学们在内的一代知识分子和文化 人的历史责任和历史使命！ 那么，什么是诗歌精神呢？我不是一个诗学学者，所以我也只能从一个诗人的角度，概要和笼统地做出这样的理解：作 为人类所有意识和行为指向的最高境界，所谓诗歌精神至少 包括对人类精神家园的最孤独和最勇敢的守望。

　　这里既有坚 守和捍卫，还有更高的了望和向往。因为这种守望肯定是孤 独的，所以它肯定是勇敢的！诗歌精神当然还包括操守自由 和高贵的灵魂以及对灵魂的净化，为灵魂的救赎和辩护；包括正当和忠实的生存态度，生命情感以及对存在的终极关 怀！如果说，上述的境界显然是空幻和飘渺的，那么在现实 生活中，诗歌精神当然还包括对诚实，善良，公正，同情， 悲悯等等人类所有美好品格的契合和认同，对有益于人和社 会良性发展的行为状态和思想方式的接受和肯定，对所有邪 恶、肮脏、黑暗、卑鄙和庸俗的坚持不懈的抵制和对抗！总 而言之，诗歌精神作为人文精神最重要和最高贵的部分，它 是一切优秀品格和美好精神的升华和闪耀！ 如果我对上述的诗歌精神的概括基本是准确的，那么，从根本上讲，经济建设的目的，科学发明的动机，政治生活的宗 旨以及人类的全部活动的意义难道不应该充满诗性吗？即 使从社会学角度来看，社会进步，完善和提升也必须有人文 精神和诗歌精神的介入和平衡，这同样也是一种铁的规律。 当然，我也很清楚：对于校门外那个世界满天的喧嚣，我和我们的声音无疑是微弱的；同样，对于洪水猛兽式的商业化 潮流，我们的坚守也无疑是孤独，尴尬和悲哀的，但也正因 为如此，才是高贵，骄傲和难能的。

　　同学们，也许文化情怀 和诗歌精神并不能拯救这个世界，但它肯定能够拯救我们自己！如同坚守高贵是令人痛苦的，但这种痛苦肯定使我们变 得无比美丽！也许我们抱持的东西并不是强大的，但它肯定 是永久的！如同当下的世俗势力肯定是强大的，但它肯定是 短暂的。李白曾经写道：屈平词赋悬日月，楚王台榭 空山丘。 百度搜索”就爱阅读”,专业资料、生活学习,尽在就爱阅读网,您的在线图书馆!

　　以上为整理发布，希望对大家有所帮助！中国精神的诗歌 关于诗歌精神和中国当代诗坛