读《关雎》----比兴、叙事、梦幻中的爱情

　　欢快而和乐诗人借眼前的景物发端有起意与起韵的作用不一定要有如此深刻的含义参差荇菜左右流之参差荇菜右右采之参差荇菜左右之也为兴而比流采为同义词都有寻求采摘择取的意思采摘荇菜用来比喻君子追求淑女从流到采再到是采摘荇菜循序渐进的过程朱熹认为流为顺水流而取之也采为取而择之也为熟而荐之也荐为吃的意思朱熹还进一步解释彼参差之荇菜既得之则当采摘而烹之矣此窈窕淑女既得之则当亲爱而娱乐之矣当是符合诗意的见解荇菜为水中之物故而在始采时要左一把右一把地顺水流去捞此时的方向还未定有寻求之意到了采时便有了目标了而到了煮熟可吃的则是爱情成熟走向婚姻的时候了这里的兴象与诗人要表达的感情是水乳交融的比兴是通过托物连类借物引怀的物象喻体以达寄托的审美认知方式在这里物象喻体运用的是否成功是比兴手法是否高超的重要标志《关雎》一诗中雎鸠荇菜喻体形象鲜明意境深远委婉而准确地体现了人物的情感是比兴手法成功运用的标志次说叙事《诗经》的作者从现实生活出发根据现实生活所激发的情怀来吟咏造文这样的诗作都是有感而发具有真情实感的和《诗经》中的大部分诗歌一样《关雎》是一首叙事诗诗中在叙述君子对淑女的追求和思念之情时从一见钟情到寤寐思服再到幻想中的美好结局是依事物发展的顺序来叙事的但这种叙事的顺序更多的是感情发展的内在脉络故而这种叙事带有强烈的感事色彩即带着强烈的情感来叙事情感的冲动时常影响着叙事的完整以致抒情性成为外显的主要特征关雎中的比兴手法关雎中的比兴手法

　　《关雎》这种叙事方式更重视内在的心理活动与情绪反应并不特别追求表现外在行为诗歌从求女写起到求之不得开始事件的进程似乎被打断取而代之的是细致而微妙的心理描写求之不得寤寐思服悠哉游哉辗转反侧作者从辗转反侧这一细节描写入手既叙事又抒情感事的色彩很浓而第三章中的琴瑟友之钟鼓乐之从表面上看确是叙事但由于它是作者幻想中的场面故而也便具有了抒情的意味含事量的高低并不是评价叙事性作品水平高下的标准excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载格式标准下载从文学角度而言感事是一种质量更高的叙事《诗经》在脱离音乐后仍有不朽的艺术魅力就在于它的叙事当中情感的灌注与渲染当然我们并不能因为《关雎》所具有的抒情性特征断定其为抒情诗事实上《关雎》仍属于叙事诗的范畴因为抒情性的叙事就本质来说仍是叙事虽说这种叙事常为情感冲淡乃至淹没但核心还是行动和行动中的主体抒情性只是附着在叙事之外的毛羽正如比兴手法使诗情景交融一样《关雎》的事件进程情感流溢也是水乳交融相得益彰的再说梦幻我们说《关雎》以叙事为主并不认为它所写之事就全是现实生活中的实有之事我们先从窈窕淑女说起窈窕二字作何解释一直也是众说纷纭的有人认为是体态美相当于现代汉语苗条之意有人认为窈窕二字均从穴字有幽深深居简出的意思从诗中我们不容易看出君子求之不得的原因何在但有一点可以肯定君子想要经常见到淑女并不是太容易的事故而释窈窕为深居简出是有一定的道理的君子的寤寐思服辗转反侧也喻示着淑女的难得一见尽管如此君子还是不懈地

　　努力着寤寐求之白天想方设法要见到她夜晚又希望在梦中见到她但结果仍然是求之不得由此而引出了长夜难眠的相思心理和辗转反侧的外显行为表现相思之苦已达顶点至此文章如果顺着这条痛苦而无法排解的思路写下去也只能是衣带日已缓的精神憔悴作者到这儿回波逆折荡开一笔写了诗人在悠哉悠哉辗转反侧的失眠中幻化出的美好未来琴瑟友之是写君子渴望与淑女成为朋友而钟鼓乐之则进一步幻想能与对方结婚这种写法并非为文而造情而是真实可信的思极生幻本来就是人类心理的一种普遍特征南朝乐府的《子夜歌》中有一首诗云夜长不得眠明月何灼灼想问散唤声虚应空中诺写独守空房的思妇月夜不眠相思出神仿佛听见情人的频频呼唤以致不由自主地答出声来这便是典型的思极生幻王夫之《斋诗话》在评价《小雅出车》时云又影中之影曲尽人情之极至者也所谓影中之影便是设想对方而出现的画面全是想像之词《关雎》最后一章的梦幻描写也是典型的影中之影这种在低沉之中宕起的高昂之调既体现了君子心理的曲折变化和感情与理智的冲突又使诗歌的文情得以生发诗调起伏变化在君子所憧憬的一片美好的爱情梦幻之中君子与淑女和乐而美满与起笔的关雎和鸣遥相呼应并把君子对淑女的挚爱之情体现得淋漓尽致《关雎》结束在一片想像中的结婚喜庆的气氛中给人的感觉是回味无穷的作者单位福建厦门市集美大学中文系上一篇下一篇发表评论推荐给朋友我有更好的资料--------------------制作工具小说下载阅读器

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