人生幸福的6个法则

　　我是偶得自在一句话赞美做善事的人，向往“文章本天成，妙手偶得之”的妙手，亦向往“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”的大自在。

　　人生想要幸福，有以下几个方面可供参考。

　　这个信是相信，以及信任的意思。如果说的更深入一点，还有信念的意思。

　　相信谁？相信自己，也相信他人。如果说相信自己就有一定的难度，那么相信他人则是难上加难。

　　我自己有一个小毛病，那就是总是担心门关不好，常常反复地关门锁门。后来我发明了一个小妙招，那就是相信我老公。他因为常常出去抽烟，只要他在家的时候，锁门的事情我就不再操心，倒是省去了很多不必要的担心和烦恼。

　　心经中“信受奉行“”这四个字我是听到心里去了，你信的东西会成为你的准则一句话赞美做善事的人，你信了什么，最后生活中发生了什么，自然会有一套应对的法则。

　　生活啊，重要的是你自己相信了什么。你相信智慧，相信科学，相信努力，最后这些都会反馈到自己的生活中来。你自己相信了什么，生活会随之发生变化。

　　海纳百川，有容乃大

　　容就是宽容、包容，对他人对自己都是如此。

　　人们很难发现，其实自己对自己也是苛刻的，人们否定自己，打击自己的事情常常会发生。

　　晓光老师（我的书法老师)经常跟我们说，不要攻击自己。这是有道理的。在临帖的过程中几乎写每个字都会攻击自己，不是这一笔写坏了，就是那一笔写坏了。如果这种攻击很轻，那么接着慢慢努力地写下去还是可能的。如果你在写第一列的时候就猛烈的攻击自己，很容易在接下来的写字过程中连连否定自己，这篇不说想成为佳作，能好好写完就不错了。严重的时候写到一半就写不下去了。

　　这一点心得来源于我昨天写字的体会，我昨天状态不好，写了一列字，很不满意。后来在睡觉前，又看了一眼自己临写的字，发现其实写得还挺不错的。

　　包容自己肯定自己就很难了，人还必须要学会包容他人。

　　我们常常挑剔身边的人，殊不知他们也在容忍你身上的刺。

　　我家小孩以前奶奶带，现在是爷爷带。奶奶喜欢在我走后清理床上所有没穿的衣服，丢到洗衣机去洗，有时候把真丝的衣服也拿进洗衣机去搅了，把我气的不行。

　　后来爷爷来带小孩，只要没拿出去的衣服，他一概不管。我有时候还犯嘀咕，说怎么有的明显的要洗的衣服，怎么也不丢进去洗了。

　　从洗衣服这件很小的事情上我已经发现了自己的挑剔，不包容。

　　其实如果你没有明确表态前，大家都是凭感觉做事情的。做着做着就会出现标准上的偏差，在这个时候你要做的就是包容，然后积极地去沟通。

　　钟繇在还示帖里有一句话说的非常好，“君能审己而恕物则常无所结滞矣”。在人际交往中，如果能多包容别人，自己也会相对比较舒服。

　　心有多大，世界就有多大。

　　一勤天下无难事

　　其实很多人都不相信，勤奋就可以解决人生的大部分问题。

　　有很多时候，我都觉得，一个人不需要特别聪明，只要他肯努力就能养活自己，如果运气好的话，还可以过上不错的日子。

　　我刚毕业的时候，在一家小公司工作，老板的弟弟和老板的一个亲戚都是做司机的。但是工作态度上有很大的差别。老板的这个亲戚起早贪黑，随叫随到，从不迟到。老板的弟弟人家给他安排的工作，总是在迟到，做起事情来一点都不积极。

　　老板其实已经给他弟弟不少钱了，可他弟弟还是不知足，恨不得要老板的财产分他一半才好。可我们俗话说，救急不救穷，穷是很难救的。在固有的资金下面，如果不去想办法开源节流，金山银山都可以吃空啊。

　　后来老板的这个亲戚靠自己的努力，平时又非常节约，在苏州买了一套房子。别的不说，起码也是苏州人了，是有产阶级了。而这位老板的弟弟，起码在我离职的时候，他还是原样的混日子。

　　这个世界并不会因为你有什么身份而会给你什么优待，到最后大家还是看做事，事情做的漂不漂亮，做的好不好才是唯一的评判标准。

　　一勤天下无难事，真至理名言。

　　据说，在唐朝的时候，白居易和道林禅师有一段对话。有一次白居易去看这位道林禅师，看到禅师坐在树上，但是那个树还遥遥欲坠，马上就要倒了。

　　然后白居易就很关心的对那个禅师说，师父，你住在树上实在是太危险了。道林禅师回答他说，太守，其实危险的不是我，而是你。

　　白居易就问他为什么。禅师说，心火相交，纵性不停，怎么能说不危险呢？白居易听了之后，觉得有点领悟，马上就向他请教，师父，到底什么是佛法大义呢？那个禅师回答：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。就是说，各种各样的坏的事情，你不要去做。各种各样好的事情，那么你坚持去做，这样呢，你的心念就会越来越清净，最后就会觉悟，就会成佛。

　　在《了凡四训》中，作者袁了凡就是靠做善事最后改变了自己的命运。

　　做善事，还表现在要有善念。不要以为一念之恶就不会有什么坏的结果，一念之恶，虽恶事未作，也会埋下不幸的种子。

　　我们常常会感到不幸福，基本上都是困于私欲之中，如果能把自己从小我中解放出来，多为周围的人和事着想、忙碌，多半就会忘了烦恼。

　　有一句话说的好，心底无私天地宽。跳出小我，才能拥有更广阔的世界，更自由的自己。

　　若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香

　　忍有忍耐的意思，也有无限的耐心。

　　我发现人生的很多痛苦就来源于，人有烦恼。然而大家又想快速地去解决烦恼，那种浑身充满牵扯和蜘蛛网的感觉让人觉得难受，不自由。

　　在读董全斌写的《一人饮》中，有一段关于植物自由自在生长，最后大自然形成了一个稳定的生态，这段描述让我大为震撼。

　　我从来没有想过让烦恼去自由自在的发展。据说，佛陀曾经向给孤独长者（也就是叫须达多的富商)讲了一个缘起缘灭的法，最后给孤独长者就皈依了佛。就是说，这世界上没有什么是可以永远存在的，烦恼也是一样。如果你有十足的耐心，不要把人生变成自己唯我独尊的单车道，同意或者允许携带烦恼生活，不是试图去杀死它，而是与它共存。并且有无限的耐心去面对生活和烦恼，那么烦恼对自己生活的影响就越来越小了。

　　梁冬在自在睡觉的公号里写过这样的话：

　　时间会帮你成就一切。你的竞争对手不是你能消灭的，消灭他们的是时间，你只要活得比他们长，你就赢了。

　　如果一个人，可以忍，可以接受自己的信念带来的所有结果，那么这世界上也没有那么多难以解决的问题。

　　费用在金刚经里也讲到，一切法无我，得成于忍。忍不是被动的接受，而是一种承担，一种包容，一种智慧。

　　当书法老师讲到，用无限的耐心去写好当下的一笔一画，我很受触动。以无限的耐心去面对生活，那还有什么是过不去的呢？

　　日有一知，近乎智者

　　智按说在人生应该是摆在前列的，但是基于前面这些做法的强大作用，它反而只能居于后位。

　　我曾经在读者上看过一句话，那就是，相信这个世界上有解决一切问题的智慧。

　　当我们遇到问题的时候，应该多想想如何突破它而不是裹足不前。

　　前天晚上，我跟我老公有一番有意思的沟通。他提供了一个非常好的面对问题的思路，他说，面对一个问题的时候，不要总想着去堵它，要多想想怎么疏通。

　　大禹治水靠的是什么，是疏通。在大禹之前，所有的人面对水都是堵堵堵，就像你现在面对烦恼一样，总是想着静心啊，安静啊，强压下去。而从来不去真正的去想想解决方案。

　　在面对一个问题悬而不绝的时候，你要在头脑中为自己多开辟几条道路，去疏导它。你再高超的堵的技术，能高过洪水吗？

　　所谓的开辟道路，可以多去学习科学知识，多去学习心理学的知识，这些都是让心灵可以鲜活起来的沟渠，能够疏通长久以来堵塞自己的问题。

　　听他这一席话，我还真是有点开窍了。就像我们的人生一样，你再厉害，能厉害的过烦恼吗，当烦恼滔天而至的时候，你是否准备了足够多的疏通渠道，是非常关键的。

　　梁冬在“自在睡觉”公号中写过这样的话：

　　当你发现有很多方法可以解决同一个问题的时候，我执就去除了。我执，就是对自己以前做事情的路径和方法的依赖。当你发现原来世界上有那么多种方法可以同时达到这个目的，就不会那么深深地我执了。

　　烦恼很可怕，无知就更可怕了。多学一点知识，就可以早日摆脱烦恼的泥沼，长出挣脱困难的翅膀，自由翱翔。

　　最后一句话总结：

　　我们总认为这世间有什么秘而不传的幸福秘诀，兜兜转转一圈之后才发现，勤劳、善良、包容、忍耐、信念这些最简单的词才是助我们穿越人生迷雾，无惧无忧奔向未来生活最坚实的基础。

　　祝愿大家早日找到属于自己的幸福。

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