西安[西安有哪些神话传说和历史典故]

　　西安[西安有哪些神话传说和历史典故]

　　 1.西安有哪些神话传说和历史典故

　　西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地，由周文王营建，建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都[一说17朝]，中国历史上的四个伟大时代周、秦、汉、唐均建都西安。

　　1981年，联合国教科文组织把西安确定为“世界历史名城”，是国务院公布的国家历史文化名城之一。 西安又称为“西京”、“西都”、“凤城”、“斗城”，简称“镐”[与“皓”同义同音，寓意“光明之都”]。

　　从古到今曾用名：酆京、镐京、酆镐、长安、常安、京兆、大兴、永兴、奉元，西京，以“长安”最为常见和著名。长安，意为“长治久安”，中华文明史及东方文明史上最负盛名的全球著名都城，是极少数可令外国人心怀景仰而来顶礼膜拜的伟大中国城市。

　　 西安建城史已有 3100 多年，建都时间超过1200年，汉唐时期，西安是中国对外交流的中心，是当时最早超过百万人口的国际大都市，在其发展的极盛阶段，一直充当着世界中心的地位，吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来。“西方罗马，东方长安”是其在世界历史地位中的写照，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，西安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神，铸造了炎黄子孙永远为之自豪的文化高地。

　　著名的丝绸之路以西安为起点；“世界八大奇迹”之一的秦始皇陵兵马俑则展示了这座城市雄浑、厚重的历史文化底蕴。“一座城市的历史就是一个民族的历史”，西安，这座中国历史文化的首善之都，以世代传承的雍容儒雅，满腹经纶，博学智慧，大气恢弘，成为中国历史的底片，中国文化的名片和中国精神的芯片。

　　 传说 西安一名的由来 西安，在西周时称为“丰镐”。“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。

　　至西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即“长治久安”。 丝绸之路开通后，长安成为东方文明的中心。

　　史称“西有罗马，东有长安”，隋时，隋文帝杨坚曾被周明帝封为“大兴都公”，因而将新都命名为“大兴城”。唐朝时，又恢复长安之名。

　　元代，易名为“奉元城”。明洪武二年 [1369年]，明政府改奉元路为西安府，取义“安定西北”。

　　西安之名由此而来。 自公元前约11世纪至公元9世纪末，西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，并历来为地方行政机关——州、郡、府、路、省和长安、咸宁两县的治所。

　　在多数朝代，西安属于郡、府级建制——京兆府[郡]辖区，元代改京兆为安西路[后改奉元路]，明洪武二年[公元1369年]废奉元路设西安府，西安即由此而得名。1928年，在西安首次设市，1948年由省辖市改为国民政府行政院辖市。

　　 1981年，联合国教科文组织把西安确定为世界历史名城。

　　 2.寻找关于西安的历史典故

　　财神”赵公元帅故里 赵公明是我国民间颇具传奇色彩的“财神”，在大陆、港澳台及东南亚华人社会备受尊崇。

　　据史载及传说，赵公明[即赵公元帅，西周时代人]出生羽化均在西安市周至至集贤镇赵大村[因赵公明曾官居大夫而得名]。清《周至县志》载：“财神赵公明，赵大村人，村中有赵公明墓。”

　　明万历九年[1581年]、清光绪戊子年[1881年]曾先后对赵公明墓进行修葺，其建筑风格保留了明清时代的特色，具有较高的历史文化价值。近年来，众多炎黄子孙特别是港澳台、东南亚地区的仁人善士、商界代表多次来赵大村财神故里进香朝拜，举行盛大的祭祀活动。

　　梨 园 中华梨园历史悠久，梨园艺术不仅是中华民族文化的国粹，更是联系海内外华人情感的精神纽带。承古续今，华清池的梨园文化与温泉沐浴文化两大品牌受到海内外专家学者的热切关注。

　　华清池温泉馨泉香汤，细腻柔滑，以历代帝王专用、贵妃出浴芳香凝脂的动人故事名冠诸泉之首，赢得“天下第一御泉”的美称。且与古代“四大美人”之一的杨玉环结下不解之缘，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，“六宫粉黛无颜色”，自白居易的《长恨歌》问世以来，华清池作为唐明皇与杨贵妃传奇爱情故事的发生地而家喻户晓。

　　唐玄宗李隆基与杨贵妃及随驾梨园弟子在唐华清宫中开创了梨园艺术先河，后世梨园弟子将唐明皇奉为梨园鼻祖。1995年考古工作者在唐华清宫遗址区域内获得重大考古发现，并在此基础上将唐玄宗与杨贵妃教习梨园弟子演练歌舞的场所唐华清宫梨园恢复和建立起来，这是目前全国仅存的3座梨园遗址中唯一展出的一座。

　　华清宫不仅仅是唐代梨园弟子活动的重要场所，也堪称是中国戏曲的发源地。关中八大怪 当你畅游在西安的大街小巷时，会发现这里的一砖一瓦都烙下了历史的印记，散发着强烈的文化魅力。

　　而给人印象更深刻、震撼更大的，却是流传在民间的民谚“关中八大怪”。它所展现出的关中民风、民情、民俗，历史的印记更深刻，文化的沉淀更厚重！第一怪 房子半边盖 关中农村的房屋，如同把双坡形式的房屋从中间一刀切开，背面是从屋顶到地面的一堵高墙。

　　另一面是斜坡的屋面，这名独特的“半边式”建筑，堪称一绝，在国内其他地方是罕见的。第二怪 头帕头上戴 关中一带的中老年妇女都喜欢头上顶一幅大手帕。

　　手帕前边的两只角打成两个“结儿”用发夹别住，后面的两只角任其飘拂。戴手帕的目的，既可以防止太阳直射头顶，同时也起到了防尘的效果。

　　第三怪 面条像腰带 关中面切得特别宽，人称“裤带面”，虽说有点夸张，但其宽度也有15毫米，长的一条可盛一海碗，饭量大者“一条”足矣。饭量小的就不敢问津了。

　　第四怪 锅盔赛锅盖 锅盔是一种形如锅盖的发面饼，草帽大小，足有10斤重，吃时切开，可一连吃好几天，而且炎夏半月不变味，隆冬百日不变质。相传，女娲在骊山“炼五色石以补苍天”，死后被尊为“骊山老母”。

　　为了缅怀这位造福人类的女神，每年农历正月二十女娲生日这天，人们都要烙饼纪念。饼烙熟后，先向房上扔一张，叫做“补天”；再往地上扔一张，叫做“补地”。

　　既是补天补地之饼，当然就越烙越大了。第五怪 油泼辣子一道菜 油泼辣子是关中人家的看家菜肴，不论是拌面夹饼，还是啜粥吃馍，都少不了它。

　　西安传统风味名吃羊肉泡馍，之所以成为“名吃”，关键在于油泼辣子。故有“无辣不下饭，无辣不成席”之说。

　　人们都知道四川、湖南人最爱吃辣子，殊不知关中人把辣子视命根子。第六怪 唱戏吼起来 唱戏，指秦腔。

　　其特点是高昂激越、强烈急促。尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼，当地人称之为“挣破头”，外地人开玩笑：“唱秦腔，一是舞台要结实，以免震垮了；二是演员身体要好，以免累病了；三是观众胆子要大，以免吓坏了”。

　　吼戏者，脸红脖子粗，吼得“走火入魔”，但只要观众叫声“好”，这吼戏者的高兴程度不亚于获得什么大奖，人们认为，这才是真正的秦腔，听起来“过瘾”“解馋”“燎得太[好极了]。” 第七怪 碗盆难分开 陕西人[老陕]吃饭，喜欢用一种耀县产的近1尺的白瓷青花大碗，当地人称为“老碗。”

　　这种老碗甚至比小盆还大，所以往往碗盆难分。在关中农村，每到吃饭时，村头、庄前、树下，男人们就端着大老碗[一碗汤饭外加两块馍足有六七两]，蹲在一起，津津有味地边吃饭边拉着话，这就是有名的“老碗会”。

　　在农村，人们劳动强度大，干活出力多，吃饭也多，所以出门用老碗盛一碗就够了，不用再回家去盛饭，省了不少麻烦。第八怪 有凳不坐蹲起来 关中人平时宁蹲不坐，村头树下，房前屋后，大人小孩吃饭、抽烟、下棋、玩扑克、听故事，一蹲就是几个小时。

　　就连大姑娘、小媳妇，也都在一块儿蹲着做针线、聊家常。可以说，关中人的“蹲功”是练到家了！风趣方言 方言、俚语是在千百年的文化发展演变过程中形成的具有浓郁地方特色的文化形式。

　　陕西方言在唐代时达到鼎盛，上至皇帝、妃子、大臣，下到黎民百姓、国外使节均说陕西话。文化艺术 作为古“丝绸之路”的起点，西安在古代中外经济文化交往中具有十分重要的作用，其中汉唐两代尤为突出。

　　 3.西安有没有什么典故

　　传说西安一名的由来西安，在西周时称为“丰镐”。

　　“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。至西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即“长治久安”。

　　 丝绸之路开通后，长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马，东有长安”，隋时，隋文帝杨坚曾被周明帝封为“大兴都公”，因而将新都命名为“大兴城”。

　　唐朝时，又恢复长安之名。元代，易名为“奉元城”。

　　明洪武二年 [1369年]，明政府改奉元路为西安府，取义“安定西北”。西安之名由此而来。

　　自公元前约11世纪至公元9世纪末，西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，并历来为地方行政机关——州、郡、府、路、省和长安、咸宁两县的治所。在多数朝代，西安属于郡、府级建制——京兆府[郡]辖区，元代改京兆为安西路[后改奉元路]，明洪武二年[公元1369年]废奉元路设西安府，西安即由此而得名。

　　1928年，在西安首次设市，1948年由省辖市改为国民政府行政院辖市。西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地，由周文王营建，建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都[一说17朝]，中国历史上的四个伟大时代周、秦、汉、唐均建都西安。

　　1981年，联合国教科文组织把西安确定为“世界历史名城”，是国务院公布的国家历史文化名城之一。西安又称为“西京”、“西都”、“凤城”、“斗城”，简称“镐”[与“皓”同义同音，寓意“光明之都”]。

　　从古到今曾用名：酆京、镐京、酆镐、长安、常安、京兆、大兴、永兴、奉元，西京，以“长安”最为常见和著名。长安，意为“长治久安”，中华文明史及东方文明史上最负盛名的全球著名都城，是极少数可令外国人心怀景仰而来顶礼膜拜的伟大中国城市。

　　西安建城史已有 3100 多年，建都时间超过1200年，汉唐时期，西安是中国对外交流的中心，是当时最早超过百万人口的国际大都市，在其发展的极盛阶段，一直充当着世界中心的地位，吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来。“西方罗马，东方长安”是其在世界历史地位中的写照，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，西安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神，铸造了炎黄子孙永远为之自豪的文化高地。

　　著名的丝绸之路以西安为起点；“世界八大奇迹”之一的秦始皇陵兵马俑则展示了这座城市雄浑、厚重的历史文化底蕴。“一座城市的历史就是一个民族的历史”，西安，这座中国历史文化的首善之都，以世代传承的雍容儒雅，满腹经纶，博学智慧，大气恢弘，成为中国历史的底片，中国文化的名片和中国精神的芯片。

　　1981年，联合国教科文组织把西安确定为世界历史名城。

　　 4.西安的传说故事

　　 你想知道什么？人文？历史？地理？气候？行政？ 西安概况 西安，古称长安，是举世闻名的世界四大古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最多、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。

　　 西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地，有3200多年的建城史和1300多年的建都史，是世界史上最早的城市之一，1981年联合国教科文组织把西安确定为“世界历史名城”，是国务院公布的国家历史文化名城之一。从古到今曾用名中，以“长安”最为长久和著名。

　　长安，意为“长治久安”，是中华文明史及东方文明史上最负盛名的都城。西安是人类历史上最早的城市之一。

　　据《广博物志》、《述异志》、《山海经》等记载，传说中的盘古开天辟地、女娲补天等故事都发生在这里。据考古证实，早在旧石器时代，这里就是蓝田猿人的聚居区，新石器时代早期，这里就已经形成了原始聚落“华胥古国”、“半坡”、“姜寨”、“灰堆坡”等。

　　“华胥古国”被奉为“中华元祖”，盘古、女娲、黄帝等传说都是由此衍生而来。公元前12世纪，周文王姬昌定都这里，从此，西安作为中国的政治、经济、文化中心长达1300多年，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上的四个鼎盛时代周、秦、汉、唐均建都西安。

　　汉唐时期，西安是中国对外交流的中心，是世界上最早超过百万人口的国际大都市，在其发展的极盛阶段，一直充当着世界中心的地位，吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来，“西罗马，东长安”是其在世界历史地位中的写照。唐长安城是中国古代乃至世界史上最大的都城，对世界文明尤其是东亚文明产生了深远的影响，也是古代世界东西文明的交汇点。

　　“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，西安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神，铸造了炎黄子孙永远为之自豪的文化高地。著名的丝绸之路以西安为起点；秦始皇陵兵马俑则展示了这座城市雄浑、厚重的历史文化底蕴。

　　“一座城市的历史就是一个民族的历史”，西安，这座中国历史文化的首善之都，成为中国历史的底片，中国文化的名片和中国精神的芯片。 同时，西安作为中国西部最重要的中心城市之一，是中国西部的交通中心、文化中心、科教中心等，被国家确定为中国将要打造的第三个国际化大都市。

　　现代化的西安用其壮美的自然环境和傲人的历史文化资源吸引着全世界的人民。 人口：2009年末常住人口843.46万人。

　　 民族：汉族占总人口的98.8%，西安市拥有中国56个民族中的50个，少数民族以回族人口最多 标志性建筑：大雁塔、钟楼、鼓楼、明城墙 、大明宫、大唐芙蓉园、小雁塔等 方言：汉藏语系汉语中原官话—陕西话 市境海拔：345-3767米，最高点为太白山拔仙台，海拔3767.2米，最低点为渭河出境处，海拔345米 经纬度：北纬34’15，东经108’55，市境东西长204公里，南北宽116公里 GDP:2719.10亿元[2009年] 市委书记：孙清云 市长：陈宝根 时区：采用东八区北京时间[中国标准时间] UTC+8 国家授时中心在西安市 中国大地的原点位于西安北部的泾阳县 地理位置：渭河谷地，关中平原 特产：羊肉泡馍、葫芦鸡、大红枣，牛羊肉泡馍 ，粉汤羊血 ，葫芦头，米皮，腊汁肉夹馍，面皮，凉皮、郭家烤鸭、羊杂碎 、石子馍…… 西安位于北纬34度线上，在北方拥有最温暖湿润的气候，年均温度13.6度，年温差为26度。 历史沿革 历代名称 “西安城”： 沣京[周]-镐京[周]-咸阳[秦]-长安[汉]-常安[新]-常安[南北朝]-大兴[隋]-长安[唐]-长安[后梁]-长安[后唐]-长安[宋：注”永兴”]-长安[元] -长安[明]-长安[清] -长安[中华民国]-西京[中华民国]-西安市[中华人民共和国] “西安”： 宗周[周]-内史[秦]-京兆[汉]-京兆[新]-京兆[南北朝]-京兆[隋]-京兆[唐]-大安[后梁]-京兆[后唐]-京兆[宋]-奉元[元]-西安[明]-西安[中华民国]-西安[中华人民共和国] 西安一名的由来， “西安城”，在西周时称为“沣镐”。

　　“沣镐”是周文王和周武王分别修建的沣京和镐京的合称。“沣镐”所在地区称为“宗周”。

　　秦时称“内史”，至西汉初年，刘邦定都关中，建筑新城立名“长安”，意即“长治久安”，改长安城所在地区为“京兆”，意为“京畿之地”。 丝绸之路开通后，“长安”成为东方文明的中心。

　　史称“西有罗马，东有长安”，隋时，隋文帝更名为“大兴城”。唐朝时，又恢复“长安”之名。

　　元代，“长安”丧失首都地位，“长安城”所在地“京兆府”易名为“奉元路”。明朝改“奉元路”为“西安府”，“西安”之名由此而来。

　　但“长安城”仍称“长安”，归长安县管辖，“长安”之名并未废除，一直保存至近代将“长安城”剥离“长安县”独立设立“西安市”为止，“长安”之名废止。 自公元前约11世纪至公元9世纪末，西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，并历来为地方行政机关——州、郡、府、路、省和长安、咸宁两县的治所。

　　在多数朝代，西安属于郡、府级建制。192。

　　 5.西安的历史名人,和典故

　　古都西安历史悠久，人文荟萃，英才辈出，仅名列《二十四史》和其它史书中的人物，就有一千多人。

　　他们或生于此，或者长期生活工作于此，都创造了辉煌的历史，对中华民族的发展作出巨大的贡献。如：古代 政治家：轩辕黄帝、神农炎帝、大禹、周文王、周武王、秦穆公、秦孝公、秦始皇、汉高祖、汉武帝、隋文帝、唐太宗、武则天、唐玄宗 军事家：姜太公、王翦、白起、卫青、霍去病、李广、马援、李靖、郭子仪、杨门虎将、韩世忠 思想家：周文王、周公、董仲舒、王徵、范仲淹、张载、李颙 外交家 ：张骞、苏武、班超、张仪 文学家：李白、杜甫、白居易、王维、杜牧、王昌龄、柳宗元、韦应物 历史学家：司马迁、班固、班彪、班昭 画家、书法家：阎立本、吴道子、颜真卿、柳公权、周昉 佛学家、翻译学家：玄奘、鉴真、悟空僧人 还有：钟馗、刘海、仓颉、后稷、杜康、孙思邈、王重阳。

　　 6.西安的传说故事和风俗习惯有哪些

　　西安民间故事：

　　古城西安南郊，有一座宽敞的寺院，叫慈恩寺。寺内，一座气势雄伟的七层砖塔拔地而起， 巍然屹立，这就是著名的大雁塔。提起这座塔，还有不少有趣的神话传说呢！

　　这座寺院是唐高宗李治当太子时，为纪念他的母亲文德皇后而修建的。起初寺内并没有塔，住在寺里的和尚，每日伴着晨钟暮鼓苦苦修行，很久没有尝过雁、鹿、犊三种肉的滋味了。有些奉戒不谨的僧人馋的直流口水。

　　一天清晨，西北风呼呼地吹刮着，满地黄叶随风翻卷，寺院里显得分外冷清。一名小和尚给文殊菩萨像前的油灯加满油，刚刚裹紧袍子，走出殿门，一阵寒风便扑面而来，小和尚眼前一黑，打了个趔趄，几乎跌倒在石台阶上。这位小和尚出家以来，别说没沾过荤腥，就连粗茶淡饭也是饥一顿，饱一顿，食不裹腹。这些天来，寺中缺柴少米，小和尚早已饿的四肢发软，有气无力，又遇到这冷风一吹，自然是寒气彻骨，眼冒金星，若不是顺势扶住身旁的菩提树，真会跌个头破血流呢！面对这清苦的寺院生活，想起幼时母亲的慈爱，小和尚两行热泪不禁簌簌流下。

　　这时，忽然天空传来一阵大雁的鸣叫声。小和尚抬头一看，只见两行大雁排成一个“人”字形，扑扑地朝东南方向飞去。小和尚目不转睛地望着雁群，自言自语地说：“今天师兄师弟们没有食物充饥，菩萨如果有灵是应当知道的。”

　　话音刚落，奇迹发生了：只见一只大雁退出了飞行的队伍，悲鸣数声，仿佛是向自己的同伴告别，然后从长空直落而下，投身死在小和尚面前。小和尚顿时惊呆了，他飞也似的跑到殿前，听了小和尚的讲述，遥望天空快要消逝的雁群，再看看脚下余温尚存的坠雁，和尚们有的嘘唏不止，有的潸然泪下。

　　随后，便建塔葬雁，以示纪念，取名为大雁塔。大雁塔已有一千三百多年的历史，虽经风雨剥蚀，但风貌依旧。这大雁舍身而死的故事，也一直流传到今天。

　　在民间关于大雁塔的来历和传说也有很多，有人说它是一群大雁落下来留下的；有说它是仙人点化而成的；也有说唐玄奘西域取经途中曾困沙漠后得一大雁引饮，才找到水源，得以还生，并完成取经之事，为报大雁之恩，因而建造此塔。

　　也有传说说当年玄奘大师西天取经之时，在戈壁沙漠中的葫芦滩上迷了路，一直在葫芦滩里打转。就在他坐在沙滩上长叹，为带来的食水已经用完而发愁之际，忽然飞来一大一小两子鸿雁，玄奘大师对大雁恭敬地致礼后说道：‘我乃大唐僧人玄奘，去西天取经，迷路于此。神雁若能引我出葫芦滩，回到长安定为你们修塔致谢。’两只鸿雁听后频频点头，继而将玄奘大师引出葫芦滩。成功从天竺取经回长安后，玄奘大师不忘诺言，修建了大小雁塔。”

　　 7.西安的历史故事

　　西安事变，又称“双十二事变”。

　　1936年12月12日张学良和杨虎城为了达到劝谏蒋介石改变“攘外必先安内”的既定国策，停止内战，一致抗日的目的，在西安发动“兵谏”。 1936年12月25日，在中共中央和周恩来主导下，以蒋介石接受“停止内战，联共抗日”的主张而和平解决。

　　西安事变的和平解决为抗日民族统一战线的建立准备了必要的前提，成为由国内战争走向抗日民族战争的转折点。 扩展资料 西安事变结果 1936年12月24日，蒋介石签订六项协议，被迫接受停止内战，联合抗日的主张。

　　12月26日，蒋介石最后获得释放回到南京。西安事变后，张学良送蒋介石回南京秘密软禁起来，由大陆到台湾，失去了自由； 杨虎城被蒋介石长期囚禁，1949年9月17日在重庆惨遭杀害。

　　东北军被分拆瓦解，十七路军被取消。西安事变后蒋介石停止了”安内攘外“政策，迫使国民政府进行国共第二次合作，促成了抗日民族统一战线的建立。

　　 参考资料来源：-西安事变。

　　 8.西安的旅游景点典故有哪些

　　西安主要人文旅游景点：兵马俑、大雁塔、小雁塔、城墙、钟楼、鼓楼、华清池、陕西历史博物馆、西安碑林博物馆、大唐芙蓉园、大明宫国家遗址公园、阿房宫遗址、乐游原、唐长安城墙遗址公园、曲江池遗址公园、唐大慈恩寺遗址公园、汉阳陵博物苑、大唐西市、书院门、骊山、西安事变旧址、青龙寺、西安半坡遗址、八仙庵、鸿门宴遗址、大慈恩寺、秦始皇军事直道、西周沣西车马坑、蔡文姬墓、周至老县城自然保护区、老牛坡遗址、栎阳城遗址、清真大寺、仙游寺、杨虎城陵园、东渭桥遗址、秦二世胡亥墓、嘉午台、高家大院、湘子庙、财神刘海故里、钟馗故里遗址……

　　西安主要现代休闲景点、购物点、小吃街：大雁塔北广场、大唐不夜城、浐灞生态区/小寨、东大街、西大街、南大街、北大街、骡马市步行街、康复路、金花/粉巷、德福巷、回民街。

　　 9.西安大雁塔有什么典故

　　玄奘所著《大唐西域记》中记载的他在印度所闻僧人埋雁造塔的传说，解释了最可信的雁塔由来之论说。《大唐西域记》卷九载：在摩伽陀国的因陀罗势罗娄河山中，有雁塔，相传雁投身欲开悟小乘教徒，也许这一记事就是雁塔名称的出处。

　　相传很久以前，摩揭陀国[今印度比哈尔邦南部]的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教，可吃三净肉。一天，空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁，信口说：“今天大家都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀！”话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处，以隆重的仪式葬雁建塔，并取名雁塔。

　　玄奘于629年至645年间，在印度游学时，瞻仰了这座雁塔。回国后，在慈恩寺译经期间，为存放从印度带回的经书佛像，于652年，在慈恩寺西院，建造了一座仿印度雁塔形式的砖塔，这座塔就叫雁塔。名称延续至今未变。而塔名的来历是这样的：大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建，故沿袭印度塔之原名。塔名前加一“大”字是代表大乘佛教的意思。

　　大雁塔与玄奘

　　大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，是唐代皇室敕令修建的，是皇家主持建造的寺院，有着显赫的地位和宏大的规模。玄奘是大慈恩寺第一任住持方丈，被尊称为“三藏法师”。

　　玄奘与唐贞观三年[629年]从长安出发，游学西域。他单人独骑沿着“丝绸之路”，克服重重艰难险阻，经过整整三年的艰难跋涉和五万余里孤征，终于达到佛教圣地天竺，如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺拜戒贤长老为师。后又用了五年时间在天竺佛国寻道，遍游全印众国。当返回那烂陀寺时，已位居这座佛教最高学府的主讲，仅次于恩师戒贤。

　　唐贞观十九年[645年]，玄奘携经卷657部、佛像八尊和大量舍利，载誉回到长安。贞观二十三年[649年]，大慈恩寺落成，玄奘任该寺首任主持，兴建大雁塔，用于收藏从天竺带回的舍利、佛像和经卷，并专心致力于佛经翻译事业。西安[西安有哪些神话传说和历史典故]