木兰诗翻译

　　木兰诗翻译如下：叹息声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。

　　早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场，翻越重重山峰，行军就像飞起来那样迅速。

　　北方寒气中传来打更声，月光照在战士们的铠甲上，将士们身经百战，有的为国损躯，有的转战多年后凯旋。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。给木兰记了很大的功勋，赏赐了很多的财物。

　　天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。开我东阁、西阁的门，坐在我的床上。

　　脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花黄。出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年，竟然不知木兰是个女子。提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？《木兰诗》赏析：《木兰诗》讲述了木兰代父从军的故事，是北朝著名的民歌，木兰身为女子，勇敢善良、英勇无畏，保家卫国的传奇故事，全诗内容富有浪漫色彩。

　　全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。

　　《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。下面是我为大家整理的文言文《木兰诗》原文及其翻译，欢迎参考~ 原文： 唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　(惟闻 通：唯) 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　(一作：愿借明驼千里足) 爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　(贴 通：帖;惊忙 一作：惶;惶 火伴 通：伙) 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 翻译： 叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。

　　父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。 在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。 (提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。

　　雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢? 注释： 唧唧(jī jī)：纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。 当户(dāng hù)：对着门。

　　机杼(zhù)声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭(suō)子。 惟：只。

　　何：什么。 忆：思念，惦记 军帖(tiě)：征兵的文书。 可汗(kè hán)：古代西北地区民族对君主的称呼 军书十二卷：征兵的名册很多卷。

　　十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二。

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。这是一句万千学子都非常熟悉的木兰诗名句。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看伙伴，伙伴皆凉惶。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄免脚扑朔，雌免眼迷离，双免傍地走，安能辨我是雄雌! 木兰诗翻译： 唧唧声又是唧唧声，木兰对着门把布织。

　　听不见织机上的梭子响，只听到木兰女在叹息。问木兰思什么?问木兰想什么?木兰我也没有思什么，木兰我也没想什么。昨夜已见军中文告，可汗正在大规模征兵，征兵名册实在很多，册册都有爹爹的名字。爹爹没有大儿子，木兰没有大哥哥，女儿我愿为出征买鞍备马，从今后替爹去从军。

　　到东面的集市买好骏马，到西边的集市买好马鞍和鞍垫，到南面的集市买来嚼子、笼头和缰绳，到北边的集市买来长鞭。清晨告别父母出征去，傍晚住宿在黄河边。听不到爹娘呼唤女儿的声音，只听到黄河奔涌水声溅溅。

　　清晨辞别黄河出征去，傍晚来到黑山之巅，听不到爹娘唤女儿的声音，只听到燕山胡人的战马啾啾嘶鸣。 万里迢迢奔赴战场，飞越过道道险关、重重山峰。北风传送着军营中击柝打更的声音，寒冷的月光映照着铠甲征衣。

　　将军身经百战出生入死，勇士们征战十年凯旋归来。 归来后朝见天子，天子坐在朝廷大堂。给木兰记下屡屡战功，赏赐的财物成百上千。君王询问木兰希望得到什么，木兰不愿做尚书郎，只愿骑上千里快马，送我早早回到故乡。

　　爹妈听说女儿归来，互相搀扶迎出城外;姐姐听说妹妹回来，喜对门户整理容妆;弟弟听说姐姐回来，磨刀霍霍向着猪羊。木兰打开东房的门，坐在西房的床上，脱下战时的战袍，换上昔日女儿装，对着窗子梳理云发，照着明镜贴上花黄。走出门外去看伙伴，伙伴们都惊奇地不能相识。

　　一同朝夕征战十二年，竟不知木兰是个姑娘。

　　;木兰诗原文翻译(15篇)木兰诗原文翻译1减字木兰花?维熊佳梦过吴兴,李公择生子三日,会客, 作此词戏之。维熊佳梦,释氏老君亲抱送。

　　洗儿钱,洗儿果,喜钱平分,宾客满座。多谢无功受赏,生儿之事如何依靠侬。注释 李公择:李常,字公择,建昌(今江西南城)人,时任湖州太守。

　　吴兴在今浙江吴兴县,属湖州管辖。维熊佳梦:此甩来指李公择得好梦生子。释氏:佛。

　　释迦牟尼为佛教创始人,后称佛姓释迦氏,简称释氏。老君:指老子,道家创始人。民间有生子为抱送的说法,这里是沿用。

　　犀钱玉果:此指为洗儿钱、洗儿果。宋时育子满月的习俗。利市:欢庆节日的喜钱,此指喜儿钱。侬:江苏浙江方言称你为“侬”。

　　创作背景熙宁七年(1074)九月,苏轼离开杭州赴密州任,与杨元素、张子野、陈令举等同至湖州,适逢湖州太守李公择生子,三日大宴宾客,此词当应人请求而作。赏析这首词是作者与老友应酬之作,有戏谑之意,但也能见出作者性格中开朗而诙谐的一面。起首两句,化用杜甫《徐卿二子歌》中“徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿”的诗句,但把杜诗“吉梦”字面的来历“维熊佳梦”四字,以“梦”字叶“送”字。

　　这样原本烂熟的典故,却也锤炼得别有一番风味。

　　三.四两句,以夸诞大言,善颂善祷。“气横秋”字面本于孔稚圭《北山移文》“霜气横秋”,结合杜甫《送韦十六评事充同谷郡防御判官》诗的“子虽躯干小,老气横九州”,而改用一“壮”字,切合小儿特点。第四句本出于《尸子》:“虎豹之驹,虽未成文,已有食牛之气”。

　　但这里主要仍然是翻用杜甫《徐卿二子歌》中“小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头”的句子。上片四句,大多是从杜诗中借来,但一经作者熔铸,语言更觉矫健挺拔。下片第

　　一.二两句“犀钱玉果,利市平分沾四座”描写的是古时“三朝洗儿”的热闹场面。

　　三朝洗儿,古时习俗,富有人家,一般都要大会宾客,作汤饼之宴。席上散发喜钱喜果,叫作“利市”。喜钱用之于汤饼宴上者俗称“洗儿钱”。

　　据说唐明皇曾赐给杨贵妃洗儿钱,又见于唐王建的《宫词》,可见这个习俗,由来已久了。

　　三.四两句才转入调笑戏谑。题下作者自注引秘阁《笑林》说:“晋元帝生子,宴百官,赐束帛,殷羡谢曰:”臣等无功受赏。‘帝曰:“此事岂容卿有功乎!’同舍每以为笑。

　　”作者把这个笑话,隐括成为“多谢无功,此事如何着得侬”,把晋元帝、殷羡两人的对话变成自己的独白,把第二人称的“卿”字换成第一人称的“侬”(我)字,意思是多谢,多谢,我是无功受赏了,这件事情,怎么可以该着我有功呢?语言幽默风趣,谑而不虐,结果此语一出“举坐皆绝倒”,确实不是作者在自我吹擂。在这篇作品中,虽然没有什么思想内容可言,但如果把眼光放在另外一个角度,看作者语言吐属的典雅得体,看他隐括前人诗句的技巧,是那么娴熟,老练,再看文字中所洋溢的欢乐气氛和作者自身开朗而诙谐的性格,岂不是一种精神享受。木兰诗原文翻译

　　2.�木兰诗》翻译:唧唧唧唧,木兰对着门在织布。

　　花木兰的爸爸听不到织布的声音,只听见女儿的叹息声。花木兰的爸爸问:姑娘你这样叹息是在思念什么,在回想什么呢?木兰回答道:“木兰没有思念什么,也没有回想什么。昨夜我看见军中的文告,知道皇上在大规模地征兵,征兵的名册很多卷,上面都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰没有兄长,愿意为此去买鞍马,从此替代父亲去应征。

　　”东市买骏马,西市买马鞍下的垫子,南市买驾牲口用的嚼子和缰绳,北市买驾牲口的鞭子。早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河的流水声。早上辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。

　　不怕万里征程的遥远,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。征战多年,经历�。

　　木兰诗的翻译是什么?

　　《木兰诗》原文 唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息.问女何所思,问女何所忆,女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征. 东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮至黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.但辞黄河去,暮宿黑山头.不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾. 万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金析,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归. 归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎.愿驰千里足,送儿还故乡. 爷娘闻女来,出郭相扶将.阿姊闻妹来,当户理红妆.小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,着我旧时裳.当窗理云鬓,对镜贴花黄.出门看伙伴,伙伴皆惊惶.同行十二年,不知木兰是女郎! 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.双兔傍地走,安能辨我是雄雌. 【译文】 织布声一声接一声的传出,木兰对着门在织布.听不到织布的声音,只听见姑娘的叹息声. 问姑娘你这样叹息是在想什么,在思念什么呢?木兰没有想什么,也没有思念什么. 昨夜我看见军中的文告,知道皇上在大规模地征兵,征兵的名册很多卷,上面都有父亲的名字.父亲没有大儿子,木兰没有兄长,愿意为此去买鞍马,从此替代父亲去应征. 东市买好马,西市买马鞍下的垫子,南市买驾驭牲口用的嚼子和缰绳,北市买长马鞭.早晨辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河的水流声.早晨辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声. （木兰）不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铠甲.征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来. 胜利归来朝见皇上,皇上坐在朝堂上（论功行赏）.木兰被记了很大的功劳,赏赐了很多的财物.皇上问（木兰）想要什么,木兰不愿做大官,只希望骑上千里马,送我返回故乡. 父母听说女儿回来了,互相扶持着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了,对着门梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊.（木兰回到家里）打开东边的阁楼门,坐在西边内房的床上,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,对着窗子梳理像云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄.出门去见同伍的士兵,同伍的士兵都很吃惊、忙乱：我们同行多年,竟然不知道木兰是女子. 把兔子耳朵拎起时,雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两眼时常眯着.雄雌两兔一起并排着跑,怎能分辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?木兰诗翻译