别把即墨方言当土话[有些土话反映的是本土文化]

　　在即墨方言里有一个比较长的词汇，叫做“当中不当央”。意思是一个人所处的位置、或者放置什么东西不规矩，有点碍事，其实是一个略带贬义的词汇。比如：

　　你把个车停得当中不当央的，还叫不叫别人走了。

　　当央，本身就是一个即墨方言词，意思是正中间，跟“当中”是一个意思。但这个词不带褒贬，是个中性词。比如：

　　他家天井当央有棵苹果树，每年都结不少果。

　　在汉语词语里边，“中”和“央”不是一个意思。中，是指不偏不倚，居于中间位置；央，不仅指中间，还是最高处，也就是中间且最突出的位置。所以，“中”是一个平面概念，是二维的；而“央”则是一个立体概念，是一个三维空间。

　　从这个意义上讲，“当中不当央”直面理解就是虽然处于中间位置，但又不是最高处，表示的是一个不太当位的位置，是一个很有文化的词汇。

　　早饭时，家住即墨移风店的李大嫂跟她爱人说：“夜来晚上真叫它恶屎了，墙外湾里的青歪子叫了一须，一点觉也木困着。”

　　李大嫂这段话里用了几个方言词，你能听懂吗？

　　1,恶屎了。恶，读音为“雾”，恶屎了，其实就是恶煞了；

　　2,青歪子，就是青蛙，“歪”读音为二声；

　　3,一须，就是一宿，属于方言发音。

　　即墨乡村

　　在即墨方言里有一个词汇其实很文言化，它就是“当感”。

　　当感，表示时间段，类似于空档、间隔。

　　在即墨方言里，这个词汇用不用儿化音能分别时间长短。即，不用儿化音表达的时间长一些，反之则短。比如：

　　1,今天的车真准时，我等了没当感儿就来了；

　　2,怎么这么当感还不过来，磨磨蹭蹭的！

　　我说这个方言词汇很文言，是因为它是一个特殊词组组合。“当”表示存在状态，比如“当央儿”，“感”意思是有感觉、能感觉到。

　　拾掇，是一个规范词，意思是收拾、整理、打理。即墨方言里也有这个意思，主要是用在做家务上，比如：

　　你那个弟媳妇真是勤快人，看看把个家拾掇得就像镜子一样。

　　在即墨方言里，“拾掇”还有另一个意思，就属于地方土话了。这时，它的意思是狠狠地批评、教训，多用于家长对孩子的教育，类似于“收拾”。比如：

　　不用叫你不听话，看你爹回来怎么拾掇你！

　　前边我讲过一个即墨方言词，叫做“拾掇”。还有一个类似的，叫做“理刷”。

　　理刷，意思比拾掇更精致、更有条理性，可以理解为井井有条的整理，多用于对某一件具体事的打理。比如：

　　1,人家老李就是个仔细人，看他把个小菜园理刷得齐齐整整。

　　2,这孩子从小就词臭美，那俩小辫子是她自己理刷都。

　　即墨方言有个三字词汇，叫做“麻害人”，其中的“麻”也读四声，“人”读作“银”，这是一种方言变音。

　　麻害人，意思是让人看了不舒服，令人头皮发麻，有点类似“瘆人”。

　　即墨方言里还有一个词叫做“癔癞人”，意思差不多，但麻害人似乎语气要轻一些。比如：

　　1,这颗花招虫子了，看那叶子上全是，真麻害人！

　　2,你脸上怎么起那么多小疙瘩，麻害煞人了。别把即墨方言当土话[有些土话反映的是本土文化]