沧江欲暮自霑衣什么意思？上一句是什么？沧江欲暮自霑衣全诗作者是谁？

　　平仄平平仄仄仄平平

　　楚客岂劳伤此别

　　唐代诗人 刘长卿的《送皇甫曾赴上都》。

　　全诗原文：

　　东游久与故人违，西去荒凉旧路微。

　　秋草不生三径处，行人独向五陵归。

　　离心日远如流水，迴首川长共落晖。

　　楚客岂劳伤此别，沧江欲暮自霑衣。

　　⒈ 江流；江水。以江水呈苍色，故称。

　　引南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐》诗：“沧江路穷此，湍险方自兹。”

　　唐陈子昂《群公集毕氏林亭》诗：“子牟恋魏闕，渔父爱沧江。”

　　明 张含 《己亥秋月寄杨升庵》诗：“比来消息风尘断，白首沧江学钓鱼。”

　　清吴伟业毛子晋斋中读吴匏庵手抄宋谢翱记》诗：“子陵 留高臺，西面沧江緑。”

　　欲【辰集下】【欠部】 康熙筆画：11画，部外筆画：7画

　　《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。

　　又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。

　　又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。

　　又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。

　　又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。

　　又婉順貌。《禮·祭義》其薦之也，敬以欲。

　　又將然也。《古銘》欲墮不墮，逢王顆。《杜甫詩》渾欲不勝簪。

　　又與慾通。《詩·大雅》匪棘其欲。《註》與慾同。

　　又《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。義同。《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。

　　又叶余律切，音聿。《易林》鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。

　　暮【辰集上】【日部】 康熙筆画：15画，部外筆画：11画

　　《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切，音慕。本作莫。《說文》莫，日且冥也。从日，在茻中。《註》平野中望日將落，如在草茻中也。《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。

　　自【未集下】【自部】 康熙筆画：6画，部外筆画：0画

　　〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

　　又《玉篇》率也。

　　又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

　　又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

　　又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

　　又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

　　霑【卷十一】【雨部】

　　雨也。从雨沾聲。張廉切

　　（霑）雨也。小雅。旣霑旣足。从雨。沾聲。張廉切。七部。

　　衣【申集下】【衣部】 康熙筆画：6画，部外筆画：0画

　　《唐韻》《集韻》《韻會》於希切，音依。《說文》上曰衣，下曰裳。《世本》胡曹作衣。黃帝時人。《白虎通》衣者，隱也。《釋名》衣，依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》所以形軀依也。《類篇》象覆二人之形。《易·繫辭》黃帝、堯、舜垂衣裳，而天下治，蓋取諸乾坤。《禮·玉藻》衣，正色。裳，閒色。《傅·衣銘》衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾內。

　　又絲衣，祭服也。《詩·周額》絲衣其紑。

　　又《博雅》寢衣，衾，服也。

　　又《釋名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。

　　又心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之閒施一襠，以養心也。

　　又面衣。《晉書·惠帝紀》尚書高光進面衣。

　　又耳衣。《唐·邊塞曲》金縫耳衣寒。

　　又綴衣，掌衣服官名。《書·立政》王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。

　　又白衣，未仕之稱。《後漢·崔駰傳》憲諫以爲不宜與白衣會。

　　又牛衣，編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。《前漢·王章傳》章疾病，無被，臥牛衣中。

　　又垣衣，苔也。《王融詩》垣衣不可裳。

　　又姓。《通志·氏族略》見《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣祐。

　　又人名。《高士傳》被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。

　　又靑衣，地名。《史記·彭越傳》處蜀靑衣。《註》今爲臨卭。

　　又借服膺意。《書·康誥》紹聞衣德言。

　　又《唐韻》於旣切，讀去聲。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韻》著衣也。《晏子·雜下篇》衣十升之布。《前漢·東方朔傳》身衣弋綈。

　　又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂歟。一作㐆。《通志·六書略》卽衣字，从向、身。

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