绍兴典故[绍兴的名人故事有哪些,要简洁的,记住是故事哦]

　　绍兴典故[绍兴的名人故事有哪些,要简洁的,记住是故事哦]

　　 1.绍兴的名人故事有哪些,要简洁的,记住是故事哦

　　[徐渭急才对酒令]有一天，徐文长和六位文人一块喝酒。这六人事先商量好，想捉弄一下徐文长。那位年纪大的文人说：“喝酒要行酒令，我作令官。今天的酒令是，各人说一个典故，要和桌上的菜肴有关。说的出的拿去吃，说不出的没的吃。按年龄大小一个一个地说。”七个人中，徐文长最小，菜只有六样，显然对徐文长不利。首先令官说：“姜太公约鱼。”说罢就把那碗鱼抢到了自己面前。 第二个人说：“时迁偷鸡。”说着便把鸡肉端了。第三个人说：“张飞卖肉。”边说边把猪肉端去。 第四个人说：“苏武牧羊。”伸手把羊肉端过。第五个人说：“朱元璋杀牛。”话音未落，把牛肉端了。这时桌上只剩下一碗青菜。 第六个人说：“刘备种菜。”把青菜也端了。于是令官说：“不要客气，大家各吃各的吧。”六个人你看看我，我看看你，又看看徐文长，他们很得意，都哈哈地大笑起来。这时徐文长不慌不忙地说：“且慢，我还没有说呢！”接着，两手把袖子一捋，做好手势，大声说：“嘟！秦始皇并呑六国。”一下把他们面前的菜肴统统都搬到了自己面前。六个人无话可言，只好对徐文长说：“佩服，佩服！”

　　这只是一个而已~专门有一本书叫《绍兴名人故事》，小学初中高中好像都有发

　　 2.急

　　绍兴，一座山青水秀、人杰地灵的历史文化名城，一座充满情调和浪漫气息的休闲游玩之城。

　　从当年的金戈铁马到如今的太平盛世，绍兴古城散发的淡淡墨香、欸乃桨声和醇厚酒香，一直绵延至今。那些白墙黛瓦、水墨阡道会让你看到最美的江南景色；那些楹联墨宝、满腹诗文会让你感受到最深的江南灵魂。

　　绍兴——闲游之城 鲜花盛开的五月，让我们带着一颗驿动的心，走进绍兴，伴随着一个个古老的故事，体会这座拥有2500年历史的文化名城、休闲之都。 看一看鲁迅故里 踏上绍兴，相信你会跟我一样，首先想到的是鲁迅。

　　参观鲁迅故里，重拾儿时读鲁迅课本的情节，成为很多人的首选。 鲁迅故里是鲁迅先生青少年时期生活过的故土，现在是绍兴市区保存最完好、最具文化内涵和水城风貌的历史街区。

　　一条窄窄的青石板两边，一溜粉墙黛瓦的竹丝台门，原汁原味的三味书屋、百草园、鲁迅故居、鲁迅祖居、周家新台门……。 在鲁迅故里，你可以在河边的长街上漫无目的地行走，也可以踱进一条小弄探寻周家台门里暗绿的青苔，或者到百草园里寻找鲁迅笔下最初的记忆。

　　 走进三味书屋，你会徜徉在鲁迅的文字里，耳熟能详的那些段落在脑海闪回，《从百草园到三味书屋》、《故乡》这些从小就阅读的文字，成了此时的索引。 赴一赴沈园堂会 越中名园沈园，向有“爱情之园”之称，是不少痴情男女的心中圣地。

　　当年，陆游与唐琬的凄美爱情故事在这里留下了千古绝唱。入夜，你可以乘坐乌篷船来到沈园，爱情故事依然在这里上演。

　　一张张八仙桌和长条凳从厅里摆到天井中。八仙桌上，一盅盅的碧螺春碧绿可人，桌上还有茴香豆、五香干等地道的老绍兴吃食，耳畔回响的是悠扬的乐曲和绵长的唱腔。

　　 台下高朋满座，喧哗声、掌声此起彼伏；台上好戏不断，越剧、莲花落、滑稽戏接连上演。长廊尽头，不时会响起清脆的叮咚声，走近时你会发现，原来是顶上的风铃，挂满了有情人的绵绵絮语。

　　小桥流水，皓月当空，或许你心头一下会涌起不少前世今生的感叹吧！ 采一采四季鲜果 如果你有时间，还可以到上虞去采摘时鲜的水果。“2月草莓分外俏，4月樱桃迎春来，5月桑葚惹人爱，6月杨梅酸甜鲜，7月葡萄满园香，8月黄花梨压枝弯，9月猕猴桃采摘忙，10月柿子串串红，11月板栗满山野。”

　　这首“四季仙果之歌”家喻户晓。 上虞一年四季鲜果不断。

　　三月，虞南下管、陈溪、岭南等3个乡镇的樱桃，果满、色美、甘甜；五月，丁宅乡的桑葚，使人联想起细雨绵绵的江南蚕桑之家；六月，驿亭镇的“二都杨梅”，享有“越中果品第一案”的美称，果大、色艳、味美；七月，盖北镇的野藤葡萄，一眼望不到边际…… 赏一赏兰亭曲水 如果你喜欢书法，到郊外的兰亭走一走，收获会不小。在那方著名的鹅池里，你会看见几只大白鹅在悠闲地徜徉。

　　 从鹅池往前，是一条“之”字形小溪，这里就是当年王羲之邀请了42位好友流觞曲水，吟诗作对的地方。 曲水，虽非昔日之水，却仍潺潺流淌不息，似传达着诗人当年的情怀悠悠。

　　 斟上一觞酒，酒觞顺着溪水而下，如若停到你的面前，你便可如怀揣古人意境吟诗应和，把酒作对。 坐一坐乌篷船 绍兴素有“东方威尼斯”之称，桥多，水多，乌篷船也多。

　　“绍兴是水城嘛，不坐乌篷船不是白来了！”这是很多游客的共同心声。乌篷船，不仅外地游客喜欢坐，绍兴本地人也爱在节假日时，与家人一起来坐坐。

　　 其实，乌篷船在过去只是人们出行的交通工具，捕鱼捉虾、走亲访友、婚丧嫁娶都离不开它。而今，乌篷船已远离生活，成为游客们图新鲜的一个“旅游项目”。

　　头戴乌毡帽、脚划乌篷船的船老大，在碧绿的山水中，一声欸乃，这已成为绍兴一道独特的风景。 乌篷船两头尖翘，覆盖半圆形的船篷，在绍兴密集交错的河道中轻巧灵活，自如出没。

　　乌篷船“行则轻快，泊则闲雅”，人们坐在乌篷船上，看看四周物色，在慢悠悠的节奏中感受悠闲的滋味，岂不也是人生一大享受？。

　　 3.绍兴名人的民间故事

　　珠还合浦珠还合浦，成语，作宾语、定语，比喻东西失而复得或人去而复回，出自 《后汉书·循吏传·孟尝》：“[合浦]郡不产谷实，而海出珠宝，与交址比境……尝到官，革易前敝，求民病利。

　　曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”孝女曹娥孝女曹娥者，会稽上虞人也。

　　父盱，能弦歌，为巫祝。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

　　过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

　　因此所住之村镇即更名为曹娥镇，殉父之江为曹娥江，并建以寺庙慰其孝心。刘阮遇仙刘阮遇仙是古老的的汉族神话传说故事。

　　刘晨、阮肇入山遇仙结为夫妇的事。整个故事并没有什么怪异色彩，而是洋溢着浓厚的人情味。

　　叙述细致动人、委婉入情。特别是仙女们的音容笑貌显得逼真动人。

　　长期以来，这一故事广为流传，已成了后来文学作品中常用的典故，常称去而复来的人为“前度刘郎”。 故事通过美好仙境的描述，表达了对美好生活的向往，对群雄割据、战争仍频、充满罪恶和种种艰难困苦的现实世界的厌恶和鄙弃，政治色彩是浓厚的。

　　同时，从中可以看到，即使是超凡入圣的仙女，也充满了对爱情的渴求。梁祝化蝶梁祝化蝶是一个美丽、凄婉的汉族民间爱情传说故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

　　东晋时期，浙江省上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。英台开始了女扮男装的求学生涯。

　　 [1881-1936] 中国现代伟大的文学家、思想家、革命家、翻译家及新文学运动的奠基人。鲁迅原名周树人，字豫山、豫亭、豫才，浙江绍兴人。

　　1918年，至三十八岁，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。在他从文的30年间，共有“述著29种，250余万言”，为我们留下了珍贵的文化遗产。

　　 [1886~1946年] 出版家、教育家、文学家。原名夏铸，字勉旃。

　　1886年出生于浙江绍兴上虞县后[1912年]改字丏尊，号闷庵。浙江上虞人。

　　1886年6月15日出生。夏丏尊自幼从塾师读经书，清光绪二十七年[1901年]考中秀才。

　　次年到上海中西书院[东吴大学的前身]读书，后改入绍兴府学堂学习，都因为家贫未能读到毕业。光绪三十一年他借款东渡日本留学，先在东京弘文学院补习日语，毕业前考进东京高等工业学校，但因申请不到官费，于光绪三十三年[1907年]辍学回国。

　　 [1898—1948] 原名自华，号秋实，改名自清，字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士；其散文以朴素缜密，清隽沉郁、语言洗炼，文笔清丽，极富有真情实感，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，创造了具有中国民族特色的散文体制和风格；主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。 [1892-1991] 浙江省绍兴人，是中国当代著名的哲学家、文学家、基督教思想家。

　　幼年熟读中国传统文化经典，深受中国传统思想及佛教影响。青年时期先后留学于日本的高等师范学校、立教大学，美国的芝加哥大学、哈佛大学。

　　先后担任岭南大学、中山大学、金陵大学、东吴大学、湖南国立师范学院、广州华侨大学教授。1949年移居香港后又先后任教于崇基学院、香港浸会学院，曾教授过国文、哲学、教育学、伦理学、宗教学等课程，先后出版过《人格教育论》、《个人福音》、《人生哲学》、《道德哲学》、《中国伦理思想述要》、《中国政治思想史纲》、《经学讲义纲领》、《中国文学述评》、《修辞学讲义》、《宗教哲学》、《基督教纲要》、《基督教与现代思想》、《基督教与中国》、《基督教与中国思想》、《巨流点滴》等多部学术专著，发表过数百篇学术论文。

　　 鲁迅二弟。周作人[1885.1.16~1967.5.6]，浙江绍兴人。

　　中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。原名櫆寿[后改为奎绶]，字星杓，又名启明、、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂等。

　　历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者，并曾任“新潮社”主任编辑。

　　“五四运动”之后，与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”；并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊，任主编和主要撰稿人。战争时期，原是护士的他再不能忍受日本的残忍，便退职，用笔头开始了对日本的攻击。

　　 [659—744] 字季真，号四明狂客，汉族，唐越州会稽永兴[今浙江杭州市萧山区]人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著。

　　 4.有关绍兴桥的故事或传说

　　春波桥：唐代大诗人贺知章[绍兴人]曾有“惟有门前鉴湖水，春风不改旧时波”之句，故名春波桥，该桥座落在绍兴市区都昌坊路鲁迅纪念馆不远的禹迹寺前。

　　 又名伤心桥。南宋爱国诗人陆游与前妻唐琬重逢于沈园，放翁感慨万分，题下《钗头凤》一词。

　　40年后，年近古稀的陆游又到沈园，而唐琬早已忧郁去世，陆游触景生情，赋诗两首，其中有“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的诗句，凄凉悲伤，令人断肠。伤心桥也因此得名。

　　 在沈园附近 安昌桥、昌安桥 安昌桥、昌安桥与钱鏐擒灭董昌。安昌桥和昌安桥，都维系着同一个历史典故，即钱鏐擒灭董昌的故事。

　　钱鏐[852-932]字具美，五代时期吴越国王。黄巢义军进入浙江，钱鏐以其身高艺精，率众自保，立下功勋，为杭州刺史董昌赏识，升为副将。

　　在战斗中，他掌握了一支战斗力极强的“八郡兵”。又协助董昌，身经百战，披甲7年，讨平了盘居于越州的野心家刘汉宏，于是钱鏐威名大震。

　　不想此时董昌在任了浙东观察使后，又升为威胜军节度使，乘机在越州即位称帝，公开与唐王朝分庭抗礼。时钱鏐任杭州刺史。

　　朝廷下诏钱鏐为浙江招讨使，讨伐董昌。钱鏐率兵至越，屯兵于城西北50里许，然后至城西迎恩门[今西郭门]下，礼说董昌归顺。

　　董昌不听，于是兵刃相见，在越州北郊等地展开激战，终于于次年五月在越城北门生擒董昌，在押赴京都途中，董昌投水自杀。后来人们就将这两个剿灭董昌的地方分别称为昌安和安昌，意为讨了董昌，地方得以平安，并均建桥以示纪念，一为昌安桥，一为安昌桥。

　　 题扇桥一个炎夏的傍晚，王羲之访友回家，途经蕺山街东侧的一座石桥，见桥栏上坐着一位白发苍苍的老婆婆，手提一篮六角竹扇，满面愁容地叫着：“卖扇，请买一把六角竹扇！”心想，这老婆婆中午时就在这儿叫卖，怎么卖了半天，还剩这么多扇呢？莫非是由于扇子制作粗糙而无人问津吧！于是王羲之快步走上前去，捡起其中的一把看了看，问道：“老婆婆这扇子多少钱买一把？”老婆婆见有人问价，眼里充满了希望地问答：“二十文钱一把，少几文也卖你。”王羲之听了便向老婆婆要了五把扇，跑到桥上的一家茶肆里，向伙计借来笔墨，在这些扇面上写下了“清风徐来”四个行书大字，并在左旁落款署名，然后把它还给了老婆婆。

　　老婆婆见着自己洁白的扇面被王羲之涂鸦几遍，就忙拉着他的衣袖不放说：“我全靠这几把扇子过生活，你在上面胡乱写了字，非赔不可！”王羲之见她不解己意，就笑着安慰老婆婆说：‘婆婆不要性急，有人来买扇，你只要说是王羲之亲题的，每把售价可达一百文钱！“果然不出所料，一会儿桥上就挤满了买扇的人，老婆婆得高价，对王羲之感激不尽。 后来，人们为了纪念王羲之的这件好事，便把他题过扇的这座石桥，取名叫”题扇桥，在桥堍还立了一块“晋王右军题扇桥处”的巨碑哦！就是我拍的这张照片了。

　　现在立的碑是后来写的，是现今老书法家大师萧娴[女]所题的。该桥在浙江省绍兴市区城东北角，昌安门附近戒珠寺前，为单孔石拱桥 覆盆桥桥是因两千多年前“覆水”的朱买臣而出名，后来则以覆盆桥周家出名，最出名的是周家后代出了个树人，齐名的还有二弟作人，知名的还有三弟建人。

　　覆盆桥现在都在鲁迅故里。 八字桥： 位于绍兴城区八字桥直街东端，处广宁桥、东双桥之间。

　　 据《嘉泰会稽志》记载，始建于南宋嘉泰年间[1201-1204]，南宋宝佑四年[1256]重建，“两桥相对而斜，状如八字，故得名”。 桥以石材构建，结构造型奇妙，八字桥陆连三路，水通南北，南承鉴湖之水，北达杭州古运河，为古代越城的主要水道之一。

　　 光相桥： 该桥在城西北，环城公路旁，因桥畔原有光相寺而得名。桥始建于东晋、清乾隆与嘉庆年间均重修过，靠桥端一根莲花瓣望柱上刻着“隆庆元年[1567年]吉日重修。”

　　[注：某系拱石上所缺之字] 在杜春生《越中金石记》中载有“光相桥题记”。 都亭桥： 桥在今鲁迅纪念馆西南侧，为绍兴古桥之一，据《越绝书》记述，秦始皇东游[公元前210年]至会稽时，曾驾临都亭，位于都亭附近的这座古桥，就取名为都亭桥。

　　 杏卖桥： 桥在偏门外陆放翁的故里三山附近，桥名是附会放翁“小楼一夜听春雨。深巷明朝卖杏花”的诗句而来。

　　 拜王桥： 建于唐、乾宁三年[896]的绍兴拜王桥系单孔五折边拱桥。据《越中杂识》记：“唐末，钱[缪] 武肃王平董昌，郡人拜谒于上，梁太祖即位于后封吴越王，故桥以拜王名。”

　　 5.求绍兴名人故事一个,简短点的,最好500字能概述完的,谢谢啦

　　鲁迅有许多有趣的小故事，其中一个是这样的：

　　有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

　　一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”

　　理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

　　 6.写一座绍兴古桥的人文典故

　　绍兴西郭门外会龙桥对联： 亭旁钟山望月俨同望海 桥临鉴水会龙即是会源 上联点出桥上有亭。

　　这是一座路亭式廊桥。宋朝时称咸宁桥。

　　此联作者当时站在桥上可北望钟山，即卧龙山。浩月当空，月光倒映在海一样宽广的水面上，山水桥亭，月色波光，这是一幅多么幽雅的美景。

　　下联点出桥的地理位置和桥名出典。会源即鉴水的各条支流汇合之处。

　　会龙点明了宋理宗会塾师的典故。会龙即会源道出了理宗有“会龙”的机遇，后来才有 “会源” 登基的结果。

　　二联一合点出了此处是一方宝地。 青甸湖上泗龙桥的有两副桥对。

　　东侧桥联是： 建近千年路达南北 名驰廿眼水通西东 西侧桥联是： 整旧规程前承鉴水 登新阶级高拥梅峰 此联中点出此桥始建于千年前宋朝，是古代横穿鉴湖的南北交通要冲。现桥虽经清代重修，但不能否定它是一座始建于宋朝的古桥。

　　从宋朝嘉泰《会稽志》对鲁墟桥的描述中可以推测泗龙桥即鲁墟桥。桥联也点出此桥俗名廿眼桥。

　　是绍兴几座廿眼桥中的名桥。此处湖面宽广，水天一色，是稽山镜水的观景佳处。

　　青山绿水，长桥小船，桥拱驼峰与梅山远峰组成一幅平远式山水美景。“整旧规程”一句可以推断此联作于重修之后。

　　同时也可以说明当时在此地这里有“旧规程”，即此处原有古桥，现桥是整理“旧规程”后重修的，而不是新建的桥梁。此桥的桥联为此桥的考证提供了重要线索。

　　 东湖霞川桥楹联： 剪取镜湖一曲水 缩成瀛洲三山图 东湖是一处天然盆景式的景区，景观精美集中。此联生动反映了东湖的这一特色。

　　东湖是古鉴湖的一部分。东湖景区将鉴湖的这一精彩部分围入景区，用“剪取”二字，十分形象。

　　下联将东湖盆景式山水誉为东海仙山的缩影更具浪漫色彩。三山也可理解为绍兴快阁三山。

　　这副对联点出了东湖是稽山镜水的缩影这一主题，同时可以从镜湖一角之美引发你对整个镜湖之美的联想。 会龙桥西也有一座霞川桥。

　　桥上有一联为：“高山闻石气，曲水渡睛霞”。上联写出桥石来自高山，下联写出霞光、曲水为衬托的古桥美景，同时点出霞川桥的地名。

　　 东湖秦桥上的桥联： 闻木樨香乎？ 知游鱼乐否？ 东浦新桥上西侧桥联是： 浦北中心为酒国 桥西出口是鹅池 东浦新桥上东侧桥联是： 新建桥成在越浦 桥横镜影便齐民 新桥的桥联将绍兴的桥乡、酒乡、书法之乡的多层特色融为一体，视角开阔。东浦旅游事业的开发可以从中得到启发。

　　此桥上另一联为：“新建桥成在越浦；桥横镜影便齐民。”此联用“镜影”点出拱桥的桥型。

　　此桥为三孔马蹄型驼峰联拱。桥洞与倒影如三面园镜，桥景与二侧街景、民居组合，构成一幅典型的绍兴水乡市镇的桥景。

　　 古纤道上的荫毓桥，有石刻楹联： 一声渔笛忆中郎 几处村酤祭两阮 桥联没有写桥联所在的桥，而是着眼于古纤道上有代表性的有影响的古桥。一是通过蔡中郎点出柯桥，二通过阮籍、阮咸二阮暗喻阮社桥。

　　此联的写法强调了纤道和纤道桥的整体性，由此联引发人们联想纤道桥之长以及绍兴人文内涵之丰。 颂扬明代绍兴太守汤绍恩建造三江闸桥功绩的桥联较长，上联为： 凿山振河海，千年遗泽在三江，缵禹之绪。

　　 下联为： 炼石补星辰，两月新功当万历，于汤有功。 泾口大桥桥联： 利济东南通铁道 常留文字壮陶山 上联写到“利济东南”便利交通的不仅有泾口大桥，还有新建的铁道。

　　这里写了交通的发展。下联以“常留文字”点出此处吸引来客的风土人情。

　　此联从古桥“利济东南”的交通功能写到“常留文字”提高知名度的功能，最后达到壮大陶山，发展陶山的目标。 永安桥亭有二楹联： 路邈且停修禊客 亭空拟补换鹅诗 上接蓬莱下连鉴曲 疾面无虑烈囗可凉 此桥亭位于山阴道上，二联为在此休息的游客介绍古山阴道上风景名胜。

　　 泗龙桥桥联： 建近千年路达南北 名驰廿眼水通东西 登新阶段高拥梅峰 整旧规程前承鉴水 桥联点出此桥始建年代已近千年，现桥是在千年古桥基础上重建的古桥。 泗龙桥亭楹联： “忍三分心平气和；退一步天宽地阔”。

　　此联言明互谅互让的交通道德和交通规则。 广溪桥的东西二侧各有一联。

　　桥东侧的楹联为： 脉接东来聿启广陵胜境 流分北汇永安古闸狂澜 西侧桥联为： 三邑通津环拱越峥巨镇 九溪合派潆流禹会名乡 桥联中提到“广陵胜境”，可惜广陵桥已拆，已无胜境可言。广溪桥也险些被拆掉，因当地群众的合力抗议才得以保住。

　　 寨口桥桥亭对联： 遗迹尚存十二人缵禹之绪 建功不朽数百年流汝之源 成桥成亭成就诸公千古德 可渡可憩可安沈子九愿心 柯桥双梅宝安桥桥亭对联： 心宽可坐须长息，事急当行莫久定 绍兴县杨汛桥镇建吴村螺山桥二桥联： 一大二小相辅好善 三眼四杰积德有缘 观天气逸风雨君子敖游 察地理建凉亭系情行人 绍兴县华舍镇行二桥桥联： 自西徂东通鉴水 迎来送往涉华川 华舍镇华春桥二桥联： 源发自东南人才蔚起 支流分西北国货永通 梁成可通舆聿兴骏业 木寿不如石永镇虹堤 绍兴县人利待驾桥二桥联： 虹腰长卧秀灵远撷对柯山 ？^首遄飞左右逢原通鉴水 涉大川砥中流确是神功鞭石 成徒扛驾悬登须知水道通津 茅洋桥桥联： 稽山拱峙长挹翠 鉴水环流时翻银 安昌朱公桥亭对联： 放眼看长流水天一色 息肩凭片石风月双清 如果倦时且憩息 。绍兴典故[绍兴的名人故事有哪些,要简洁的,记住是故事哦]