关于长歌行的诗句[关于长歌行的诗句还有哪些]

　　长歌行的诗句

　　原文：

　　《长歌行》

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　译文：

　　园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

　　春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

　　常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

　　百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

　　少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

　　注释：

　　『青青园中葵，朝[zhāo]露待日晞[xī]』：

　　园；园圃，种蔬菜、花果、树木的场所。

　　葵：我国古代重要蔬菜之一。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色。

　　朝露：清晨的露水.

　　待：动词，等待。

　　日：太阳。晞：晒干、天亮，引申为阳光的照耀

　　『阳春布德泽，万物生光辉』：

　　春天的阳光散布恩惠。

　　阳春：温暖的春天。

　　布：动词，这里是散布的意思。

　　德泽：恩惠。春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩惠。万物：大地上的各种生物。生光辉：形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子

　　『常恐秋节至，焜[kūn]黄华[huā]叶衰』：

　　常：副词，表示情况或时间的持续和一贯性。

　　时常。恐：动词，担心。秋节：秋季。至：动词，到。秋气肃杀，万物多因长成而趋于衰败、死亡，故尔担心。焜黄：颜色衰败的样子。华：同“花”。衰：衰老，衰败。○由春而秋，植物完成一次生命过程。不由得生出种种感触。

　　『 百川东到海，何时复西归？』百川：泛指所有的河流。东：方位名词用作动词，表示朝东、向东的意思。海：大海。何：疑问代词，用在名词或名词性短语前，起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。时：名词，时候。复：副词，用在动词前，表示‘某种情况的再现。可译作“重新”“又”。西：方位名词用作动词，向西、朝西。归：动词，回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。○由季节转换联想到日月不居。孔子说；逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　『少壮不努力，老大徒伤悲』青少年时代不努力，到老只能悲伤叹气了。少：少年时期。壮：成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。努力：把力量尽量使出来。意即勤奋。老大：指人生命力衰败的时期。徒：副词，表示动作的施行没有取得成效一。可译为“空”。伤悲：悲伤。○归结为关于生命价值的感悟，情景动人。

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　　长歌行的诗意

　　诗意：

　　园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

　　百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

　　原文：

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

　　《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。

　　它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。

　　扩展资料

　　全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。

　　其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。

　　词句注释

　　⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。

　　⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。

　　⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。

　　⑷”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。 布：布施，给予。 德泽：恩惠。

　　⑸秋节：秋季。

　　⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华[huā]：同“花”。 衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

　　⑺百川：大河流。

　　⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。

　　⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地 。

　　《乐府诗集》现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。内容十分丰富，反映社会生活面很广，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。

　　它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。乐府原是古代掌管音乐的官署，其中就包括著名的民歌《木兰诗》。

　　“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。

　　歌词来源有二种：一部分是文人专门作的，一部分是从中国民间收集的。后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌辞，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。

　　长歌行 古诗

　　长歌行

　　汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　长歌行

　　唐 李白

　　桃李待日开，荣华照当年。

　　东风动百物，草木尽欲言。

　　枯枝无丑叶，涸水吐清泉。

　　大力运天地，羲和无停鞭。

　　功名不早著，竹帛将何宣。

　　桃李务青春，谁能贳白日。

　　富贵与神仙，蹉跎成两失。

　　金石犹销铄，风霜无久质。

　　畏落日月后，强欢歌与酒。

　　秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

　　长歌行

　　南宋 陆游

　　人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；

　　犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。

　　金印辉煌未入手，白发种种7来无情。

　　成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。

　　岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣？

　　兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；

　　哀丝豪竹助剧饮，如锯野受黄河倾。

　　平时一滴不入口，意气顿使千人惊。

　　国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。

　　何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！

　　要《长歌行》诗句

　　 长歌行 [标题]：长歌行 [年代]：唐 [作者]：李白 [体裁]：乐府 [内容]：-------------------- 桃李待日开，荣华照当年。

　　东风动百物，草木尽欲言。 枯枝无丑叶，涸水吐清泉。

　　大力运天地，羲和无停鞭。 功名不早著，竹帛将何宣。

　　桃李务青春，谁能贯白日。 富贵与神仙，蹉跎成两失。

　　金石犹销铄，风霜无久质。 畏落日月后，强欢歌与酒。

　　秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。 长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。

　　 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 [解题] 这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。

　　《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。

　　汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。

　　其情感基调是积极向上的。 《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。

　　上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。

　　全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。 [注评] 青青园中葵，朝[zhāo]露待日晞[xī]。

　　 园；园圃，种蔬菜、花果、树木的场所。葵：我国古代重要蔬菜之一。

　　有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色。

　　朝露：清晨的露水.待：动词，等待。日：太阳。

　　晞：晒干。○描绘葵的形象。

　　托物起兴。 阳春布德泽，万物生光辉。

　　 阳春：温暖的春天。布：动词，这里是散布的意思。

　　德泽：恩惠。春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩惠。

　　万物：大地上的各种生物。生光辉：形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。

　　○对春天的礼赞。 常恐秋节至，焜[kǖn]黄华叶衰。

　　 常：副词，表示情况或时间的持续和一贯性。时常。

　　恐：动词，担心。秋节：秋季。

　　至：动词，到。秋气肃杀，万物多因长成而趋于衰败、死亡，故尔担心。

　　焜黄：颜色衰败的样子。华：同“花”。

　　衰：衰老，衰败。○由春而秋，植物完成一次生命过程。

　　不由得生出种种感触。 百川东到海，何时复西归？ 百川：泛指所有的河流。

　　东：方位名词用作动词，表示朝东、向东的意思。海：大海。

　　何：疑问代词，用在名词或名词性短语前，起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。

　　时：名词，时候。复：副词，用在动词前，表示‘某种情况的再现。

　　可译作“重新”“又”。西：方位名词用作动词，向西、朝西。

　　归：动词，回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。

　　○由季节转换联想到日月不居。孔子说；逝者如斯，不舍昼夜。

　　 少壮不努力，老大徒伤悲。 少：少年时期。

　　壮：成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。

　　努力：把力量尽量使出来。意即勤奋。

　　老大：指人生命力衰败的老年时期。徒：副词，表示动作的施行没有取得成效一。

　　可译为“空”。伤悲：悲伤。

　　○归结为关于生命价值的感悟，精警动人。 [译文] 园圃里葵菜郁郁青青， 叶上的露珠迎着旭日闪光。

　　 春天把雨露洒遍原野， 万物生机盎然欣欣向荣。 最担心的是秋风乍起， 花谢叶落又是满目凋残。

　　 江河奔涌啊东入大海， 岁月流逝啊有去无回。 人生少壮不努力奋斗， 暮年悲伤可惜悔之晚矣。

　　 [简析] 这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。

　　园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。

　　这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。

　　这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。 自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。

　　人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。

　　诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。

　　由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。

　　这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春。

　　要《长歌行》诗句

　　 长歌行 [标题]：长歌行 [年代]：唐 [作者]：李白 [体裁]：乐府 [内容]：-------------------- 桃李待日开，荣华照当年。

　　东风动百物，草木尽欲言。 枯枝无丑叶，涸水吐清泉。

　　大力运天地，羲和无停鞭。 功名不早著，竹帛将何宣。

　　桃李务青春，谁能贯白日。 富贵与神仙，蹉跎成两失。

　　金石犹销铄，风霜无久质。 畏落日月后，强欢歌与酒。

　　秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。 长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。

　　 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 [解题] 这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。

　　《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。

　　汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。

　　其情感基调是积极向上的。 《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。

　　上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。

　　全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。 [注评] 青青园中葵，朝[zhāo]露待日晞[xī]。

　　 园；园圃，种蔬菜、花果、树木的场所。葵：我国古代重要蔬菜之一。

　　有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色。

　　朝露：清晨的露水.待：动词，等待。日：太阳。

　　晞：晒干。○描绘葵的形象。

　　托物起兴。 阳春布德泽，万物生光辉。

　　 阳春：温暖的春天。布：动词，这里是散布的意思。

　　德泽：恩惠。春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩惠。

　　万物：大地上的各种生物。生光辉：形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。

　　○对春天的礼赞。 常恐秋节至，焜[kǖn]黄华叶衰。

　　 常：副词，表示情况或时间的持续和一贯性。时常。

　　恐：动词，担心。秋节：秋季。

　　至：动词，到。秋气肃杀，万物多因长成而趋于衰败、死亡，故尔担心。

　　焜黄：颜色衰败的样子。华：同“花”。

　　衰：衰老，衰败。○由春而秋，植物完成一次生命过程。

　　不由得生出种种感触。 百川东到海，何时复西归？ 百川：泛指所有的河流。

　　东：方位名词用作动词，表示朝东、向东的意思。海：大海。

　　何：疑问代词，用在名词或名词性短语前，起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。

　　时：名词，时候。复：副词，用在动词前，表示‘某种情况的再现。

　　可译作“重新”“又”。西：方位名词用作动词，向西、朝西。

　　归：动词，回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。

　　○由季节转换联想到日月不居。孔子说；逝者如斯，不舍昼夜。

　　 少壮不努力，老大徒伤悲。 少：少年时期。

　　壮：成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。

　　努力：把力量尽量使出来。意即勤奋。

　　老大：指人生命力衰败的老年时期。徒：副词，表示动作的施行没有取得成效一。

　　可译为“空”。伤悲：悲伤。

　　○归结为关于生命价值的感悟，精警动人。 [译文] 园圃里葵菜郁郁青青， 叶上的露珠迎着旭日闪光。

　　 春天把雨露洒遍原野， 万物生机盎然欣欣向荣。 最担心的是秋风乍起， 花谢叶落又是满目凋残。

　　 江河奔涌啊东入大海， 岁月流逝啊有去无回。 人生少壮不努力奋斗， 暮年悲伤可惜悔之晚矣。

　　 [简析] 这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。

　　园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。

　　这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。

　　这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。 自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。

　　人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。

　　诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。

　　由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。

　　这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春。关于长歌行的诗句[关于长歌行的诗句还有哪些]