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【纳尼亚传奇2:狮子、女巫和魔衣橱】读后感2300字

日期:2023/01/16 11:48作者:小编人气:

导读: 《纳尼亚传奇2:狮子、女巫和魔衣橱》读后感2300字  读故事果然是一件沉浸其中并觉不出时间流逝的事情,鉴于在百词斩阅读中刚刚阅读完英文版的《纳尼亚传奇:狮子、女巫和魔衣橱》,正好发现微信阅读里有纳尼亚的全系列(不过是中文版),便一口气把七本书都看完了,感觉像是经历了一场奇幻的冒险,倒也挺痛快的~  其实在小时候,我看过很多西方的神话童话故事,什么希腊神话故事、北欧神话故事、格林童话、安徒生童...

  《纳尼亚传奇2:狮子、女巫和魔衣橱》读后感2300字

  读故事果然是一件沉浸其中并觉不出时间流逝的事情,鉴于在百词斩阅读中刚刚阅读完英文版的《纳尼亚传奇:狮子、女巫和魔衣橱》,正好发现微信阅读里有纳尼亚的全系列(不过是中文版),便一口气把七本书都看完了,感觉像是经历了一场奇幻的冒险,倒也挺痛快的~

  其实在小时候,我看过很多西方的神话童话故事,什么希腊神话故事、北欧神话故事、格林童话、安徒生童话还有其他已经不太记得名字的童话书,按说对于西方的魔法、魔幻世界应该不陌生,但是可能因为我从来都是把这些当做故事看的,从来没有真正相信过存在这样的世界,所以在长大一些之后就慢慢变得无感。其实也看过哈利波特和指环王第一部的电影,但是毫无触动,所以也没有兴趣再接触这一类的书籍(应该都是童话)和电影,总觉得西方文化中的魔法太扯淡,不符合基本的物理定律,但这并不能解释我为什么喜欢看西游记和火影忍者……

  闲话少叙,说说这部书(涉及部分剧透)。

  在一开始了解到这部书的成书背景和作者介绍时,我就知道这部书和基督教有密不可分的关系。通篇读下来,果然如此,除了奇幻和冒险的部分,简直就是童话版的圣经故事——虽然我也没有看过完整的圣经,但我想很多人都多少了解其中的经典故事。比如狮王阿斯兰就是耶稣(上帝,主,使用哪个称呼比较准确我也拿不准)的化身,这一点太明显不过了。在《魔法师的外甥》中,是他使纳尼亚诞生,其场景的描写,如何有了光,有了日月星辰,有了植物、动物,如何挑选一对一对的动物让他们开口说话,并让人类充当他们的王和王后,如果说不是“借鉴”了圣经中创世纪的桥段,恐怕没人相信;在《狮子、女巫和魔衣橱》中,阿斯兰代替叛徒埃德蒙受死并复活,和耶稣被钉在十字架上的情节也如出一辙;在《能言马与男孩》《黎明踏浪号》和《银椅》中,阿斯兰更是充当了引导者、指路者和拯救者的角色,只要主角们虔诚地把自己的生死和命运都交给阿斯兰,就一定能获得指引,充满力量,战胜邪恶;在最后一部《最后一战》中,这种意味更加明显了,冒牌阿斯兰的出现动摇了纳尼亚动物们对真神阿斯兰的信仰,以至于当真正的阿斯兰现身并对他们施以恩惠时,他们仍然感觉不到,哪怕身处天堂也只会感觉到自己身处马厩;而纳尼亚世界的毁灭无疑象征着基督教所信的世界末日,但是真心相信阿斯兰的人和动物都可以进入永恒快乐的真正的纳尼亚,并见到故去的亲朋好友——那个毁灭的纳尼亚包括我们的世界,都只不过是这个“真正的世界”的影子,显然,这个真正的世界就是“天国”。

  在知乎上看到有基督徒对纳尼亚的评价是作者用“人话”讲述了基督教的故事,让不信仰基督教的人也完全能看得懂。因为毕业论文的关系,接触过一些基督徒,也了解了一些关于基督教的东西,实话实说,有些东西确实难以理解。从这一点来说,不得不说作者刘易斯确实比现在很多在公共场合拉人传福音的基督徒高明得多。

  从言语上来说,不论是英文原版还是中文翻译,言辞优美、想象奇特是真的,虽然有些东西不经常出现在我们的文学作品哪怕是童话故事中(盖是因为文化差异所致),所以意象有些陌生,比如山毛榉、樟树、矮人、马人、羊怪、树精、海蛇,还经常动不动就喝酒解渴,吃奶油当饭,但这些丝毫不影响故事的进展,也不妨碍在头脑中形成鲜明的画面。我敢说现在我脑子里已经有了一副完整的纳尼亚世界的地图,从北方的荒原到南方的沙漠,从西方的灯柱野林到东方的凯尔帕拉维尔城堡,其间有高山峡谷,有奔腾的河流,如果真实存在这样的世界,我丝毫不怀疑这里的自然景致会有多美~如果要学习地道的英文写作,里面也有很多精彩的表述~

  最后想说一下文化差异的问题,这个问题好像在涉及东西方的话题时都无法避免,不止是文学,包括历史、政治等等,而其原因和结果也是多方面的综合体,难以简单言说。比如为什么西方人那么热衷于去航海探险,还总是扯上自己的荣誉?为什么一定要信仰某位神并等待他的拯救(身处世界上无神论者最集中的国家有这样的问题应该也不奇怪吧)?为什么信仰别的神灵(塔什神,凶恶的鸟人形象)的外邦人一定得是一副黑人的模样,只有高贵的纳尼亚人是白皮肤金色头发,确定没有种族歧视?既然有能言兽,为什么一定要人类来做他们的国王,哪怕只是小学生?想想我们国家的历史(了解的并不算多,所以言谈未必准确),虽然也有向外扩张的时候,但好像最多也是为了皇帝的利益,反侵略的时候更是为了人民,还从来没有说为了某位神灵去发动战争,也就是说,我们国家和西方历史上的战争最大的一点不同就是我们似乎从来不发动宗教战争,更多是去抗击来自游牧民族的威胁。再说了,宗教本来就是个舶来品,中国本土不产宗教(有说道教原本只是道家学说,并无宗教体系,在佛教传入我国后才出现了道教,可能是“模仿”佛教的结果),但这不是说中国人没有神,中国人的神灵多得数不清,从妇孺皆知的玉皇大帝太上老君,到什么灶神、门神甚至还有厕神,天上的二十八星宿,地上的人文初祖伏羲女娲和炎黄,细分的话还有神和仙的区别,妖和鬼的区别,不胜枚举——但是,我们好像从来没有异教徒的说法,也不会因此去迫害谁,你可以信你的阿弥陀佛,我也可以信我的太上老君,两不妨碍。这个话题再说下去我就hold不住了,以后有能力了再继续探讨。

  总体来说,纳尼亚传奇作为奇幻冒险故事还是很不错,不然也不会在欧美家喻户晓,并且影响了哈利波特的诞生。但是我们也应该看到作者所处时代和文化的局限性,多加入一点儿自己的思考,可能会更有收获——这大概是大人看童话和小孩看童话的不同之处吧。或者干脆点,只是单纯享受冒险的过程,也会是个不错的选择~【纳尼亚传奇2:狮子、女巫和魔衣橱】读后感2300字

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