【巨婴国】读后感2100字

　　《巨婴国》读后感2100字

　　几个月前就开始就心心念的书。

　　以前也看过武志红的几本书，

　　比如《为何家会伤人》《为何爱会伤人》

　　在《为何家会伤人》里面，

　　武志红谈到了原生家庭中

　　可能存在的各种负面影响。

　　也让读者对原生家庭对人的伤害逐渐开始重视。

　　如果说这本书，全国上下拍手叫好的话，

　　那么这本《巨婴国》可以说是跌至谷底。

　　微信读书，当当网，亚马逊均已下架此书，

　　如果你去网上搜这本书的评价，

　　也是骂声一片，称其是一本烂书。

　　但这本让我产生了更加浓厚的兴趣。

　　我花了本周大部分的阅读时间

　　仔细的研读了这本30多万字的《巨婴国》。

　　何为巨婴？

　　巨婴就是指一个个个体，

　　身体上已经发育成成年人，

　　而精神却还保留着婴儿的思想，情绪和行为。

　　这些巨婴的特点包括：

　　自我意识的狭隘，

　　无法预知自己的言行对别人产生的影响，

　　在人际和社会层面，为了操控而操控，

　　为了迎合而迎合，

　　无法施与爱或分享爱。

　　武志红说

　　按照弗洛伊德的心理发展阶段来区分的话，

　　中国人的集体心理年龄都没有超过六个月。

　　六个月前的婴儿处于正常的共生期，

　　他和妈妈共用一个心灵不分彼此。

　　而这之后的共生，我们都可以称为病态共生。

　　也就是说，按照他的观点，

　　国人的心理年龄

　　还停留在六个月婴儿的共生期阶段。

　　那么既然武老师说我们的国人都是个巨婴，

　　依旧停留在六个月婴儿的共生阶段，

　　我们就来看看这阶段的婴儿有什么心理特征。

　　六个月前的婴儿有什么心理特征？

　　婴儿和妈妈构成了身体与心理的共同体。

　　而病态的共生可以体现为，

　　我们国人推崇的大家庭，

　　集体主义，拒绝AA制，

　　以己度人，统一思想等等。

　　2. 全能自恋：

　　这个特点主要就体现于世界是我的，

　　必须按照我的意愿来运转。

　　3. 偏执分裂：

　　所谓偏执即我的意愿必须坚持下去，

　　所谓分裂就是事情一分为二不能共存。

　　在巨婴们的世界里，非黑即白。

　　这也是孝顺和听话哲学的根本所在。

　　我觉得总结一句话

　　就是婴儿期的两大需求没有被满足：

　　即：被关注的需要 和 被无条件的爱

　　爱是回应，是看见，是链接。

　　作为一个能量体，

　　我们犹如一个章鱼，

　　会不断伸出自己的触角，

　　如果这个能量的触角被接住，

　　它就得到了祝福，

　　而会变成生的能量。

　　如果没被看见，

　　而是被拒绝与忽略，

　　那么它就会变成黑色的、破坏性的、死的能量。

　　如果一个人整体上觉得自己是被拒绝被忽略的，

　　那么不管他外在看上去是一个什么样的人，

　　他的内心，或者说真自我，都充满了破坏欲。”

　　关于集体主义和孝道

　　我们或许误解了个人主义，

　　也夸大了集体主义的善。

　　这部分也是导致此书有巨大争议的原因。

　　文中作者对集体主义进行了非常深刻的批判。

　　文中提到国人爱扎堆，

　　这种集体主义的形成

　　则是因为心理上需要陪伴无法直面面对自我。

　　武志红认为集体主义的真相是：

　　个体的心理发展水平太低，

　　导致大多数人的里子是破碎的，

　　必须千人一面，用共生的方式，

　　追求与他人的融合。

　　在群体里，共享一个群体性自我，

　　其中没有“我”，只有”我们“。

　　孝道文化就是在家庭层面上集体主义的延伸。

　　家长们拥有着至高无上的权利，

　　可以“压制”一切个体行为。

　　报考大学要你去报好找工作的专业，

　　报志愿要你去报家附近的学校

　　到了适婚年龄开始逼你找对象不管你想不想找

　　上学的时候学习成绩永远摆在第一位，

　　而不考虑你的感受和孤独

　　他们总会用一句“我这都是为你好“

　　来脱离干系，以爱之名捆绑。

　　听上去这句“我都是为你好“

　　代表着家长的爱和牺牲，

　　而究其本质，

　　他们所要换取的不过是那句

　　“你孩子好听话，你孩子是好孩子“。

　　文中提到了“孝“的本意就是”顺“。

　　武老师在本书中批判的是

　　因为这种血缘关系的不合理的顺从，

　　也批判我们用道德去绑架的这种行为，

　　因为这种观念和枷锁，

　　它扼杀了很多个体的自我发展，

　　使人们变得冷漠，功利，

　　追求别人目光里所谓的成功。

　　我前俩天看过一个泰国拍的一部宣传片，

　　就是在讲家庭的教育。

　　文中的母女在菜市场卖菜，很贫穷，

　　看到隔壁摊卖豆芽，生意很好，

　　所以萌生了回家也去生豆芽

　　然后拿去市场上卖的想法。

　　母女俩回家之后开始种豆子，等着发芽。

　　很可惜的是，

　　发出的芽都烂了，一个也没有成功。

　　母亲对女儿说：“没关系，我们再试试。“

　　于是，母女俩又开始深入研究如何种豆芽，

　　然后又试了一次，

　　结果还是失败了，

　　这时镜头切换到这位母亲

　　看着存折上只有几百块余额的场景，

　　母亲落泪了，

　　女儿问：妈妈，你是不是哭了？

　　这时妈妈看到从房梁上滴下的雨水，有了灵感。

　　想到了自动浇灌的方式来让豆芽成长。

　　她妈妈擦了擦眼泪，

　　微笑着对女儿说：“女儿，我们再试试“

　　最后，当然，她们成功了。

　　这是一个真实的故事，

　　最后她的女儿去了很好的大学，

　　学了自己喜欢的专业，

　　在实验室里做研究并攻读硕士学位，

　　这一句“我们再试试“是她的座右铭。

　　因为这句话，

　　她可以无所畏惧的去努力，

　　去实现梦想。

　　试问多少家长面对考试成绩，

　　面对报考志愿，是这种鼓励的态度？

　　种种问题的出现，

　　归根结底，还是落在了教育上。

　　这份教育，

　　不是从学校获得的，

　　而是来自于家庭。

　　《沉默的一课》

　　里有一句这样的话：

　　当一只蝴蝶/剧烈地对折/

　　它的翅膀/请将这当作一个沉默的呼唤。

　　哭声，是婴儿的呼唤，

　　他们不能诉诸语言，

　　但至少请知道，

　　这是他们的呼唤。

　　而那沉默，可能是更深的呼唤。

　　“不管全世界怎么说，

　　我都认为自己的感受才是正确的。

　　生命是为了更好地成为自己，

　　而不是成为更好的自己，

　　因为，你自己本身，就是最好的。”【巨婴国】读后感2100字