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【查泰莱夫人的情人】读后感1100字

日期:2023/01/16 11:52作者:小编人气:

导读: 《查泰莱夫人的情人》读后感1100字  最近读劳伦斯是在《查泰莱夫人的情人》上,关于一位女士康斯坦丝因丈夫瘫痪忍受不了没有性爱的夫妻生活,春天的时候在遇到了庄园雇佣的园丁帕尔金,她从他壮硕的躯体感受到性的诱惑,于是不顾阶级与道德禁忌,投入干柴烈火之中,重新体验到了爱的滋味。  劳伦斯在作品中极力通过语言淋漓尽致的对性进行描写,从某种意义上说,这也是一本跟金类似的书,一度被当作处理,夹在道德和性...

  《查泰莱夫人的情人》读后感1100字

  最近读劳伦斯是在《查泰莱夫人的情人》上,关于一位女士康斯坦丝因丈夫瘫痪忍受不了没有性爱的夫妻生活,春天的时候在遇到了庄园雇佣的园丁帕尔金,她从他壮硕的躯体感受到性的诱惑,于是不顾阶级与道德禁忌,投入干柴烈火之中,重新体验到了爱的滋味。

  劳伦斯在作品中极力通过语言淋漓尽致的对性进行描写,从某种意义上说,这也是一本跟金类似的书,一度被当作处理,夹在道德和性本能之间,人生混乱又富有理性,一方面分析别人,一方面又把自己当做活生生的分析对象。

  虽然现代人已基本普遍接受此类话题,

  劳伦斯的这本小说也是他最为出名的小说,书中大幅度描写了工业社会带来的种种弊端,在这部现实主义的小说中,我比较喜欢对人物的描写,当我写到这几个字的时候,脑子里浮现的只是另一个话题。

  一百多年前,弗洛伊德提出人生的三个层次,解释了何为本我,何为自我,又何为超我。

  按照他的解释,我们很轻易的得到结论,我们大部分人,也可以说,是所有人,以后者的方式生活,逐渐脱离前者,然后终其一生追求自我(理智与情感),但通常都做不到,所以很多人都活不出自我,越长大越找不到真正的自己,还对此表示很迷茫。

  而对于性,自我,准则这类话题,那些嗤之以鼻是不是可以解释为一种对本性的逃避。

  康斯坦丝这样的女性也只有在劳伦斯的笔下才算是正面的人物形象,她象征着调和本我与超我的自我,但本我与超我始终是处于不可调和的状态之中,有时候,斗争过于激烈,迫使自我不得不根据现实的需要,作出偏向一方的选择。

  但作者最后还是让她回归自然,回归本性,实际上,劳伦斯希望是这样的结果,因为他也有属于自己的不伦之恋,而这些都与当时的社会道德相违背的,极度矛盾之间,他还是选择遵从自己本心,然后跟自己老师的妻子私奔了。

  何来的一见钟情,只不过是见色起意。

  对于某种行为表面上我们好像避如蛇蝎,其实在精神上早就跨越所有障碍开始意淫,越不可能在一起的人,越不可能一起发生的事,才是靠彼此最近的正反面,很多我们觉得恶心的事,但是看到了,却能迅速接受,当意识到自己也是一样,你又会怎样看待自己,不知深处的某个精神点,早已相互连结,只差戳破隔阂的那一击。

  而柏拉图式的爱情,大概就是像书中克里夫所说的,一种追求心灵沟通,排斥肉欲的精神恋爱,于我看来,这大概也只能出现在理想中。

  康斯坦丝和守园人在小木屋那些温情性场面,一起共度良宵,雨中裸体奔跑做爱,又哪里觉得恶心了,不顾一切努力追寻,抛开所有才得见初心,我们每个人的心里都有一个查泰莱夫人,没有那些准则的约束后,只想着拥护本心,便觉得做什么都是正常的。【查泰莱夫人的情人】读后感1100字

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